首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
今天的青年承受着两种压力.一种是难以自主的.一种是可以自主的.青年教育可以将后者作为自己的着力点。正确的幸福观教育依赖于正确的价值引导.它既包括物质生活条件的不断改善与提高.也包括人们在对物质文化的追求中所获得的长久的意义体验。青年幸福观教育中应特别关注与强调理性、进取、平衡、爱与责任等价值内容。  相似文献   

2.
追求幸福是人类永恒的主题。在当今高度物质追求的社会,我们探讨当代大学生的幸福观教育就显得尤为重要。当前,大学生在幸福观、价值取向上存在精神滑坡,拜金主义、享乐主义和个人极端主义有所抬头。这就要求高校教育工作者都必须加强和改进大学生幸福观教育,要引导大学生树立正确的幸福观,加强思想道德教育,培养大学生获得和感受幸福的能力。  相似文献   

3.
青年幸福观是指青年对什么是幸福、如何才能幸福的根本看法。不同的人生观与价值观使青年具有不同的幸福观。青年作为国家未来的建设者和接班人,是国家重要的人才资源,其幸福观直接关乎社会的进步。根据时代发展对青年幸福观的要求,应从马克思主义幸福观理论出发,在劳动实践中培养青年符合社会价值的幸福观和创造性幸福观,不断促进青年的自我完善和全面发展。  相似文献   

4.
西方幸福观的历史回眸与现实思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
幸福观是西方伦理思想史上一种重要的伦理思想。从古希腊到近代欧洲,幸福观对社会经济文化的发展产生了重要的影响。在市场经济蓬勃发展、物质文明激烈冲突的今天,我们更需要树立正确的幸福观。正确的幸福观应是创造和享受的统一,物质生活和精神生活的统一,个人幸福和集体幸福的统一,个人德性和社会制度的统一。  相似文献   

5.
幸福观教育是当前思想政治教育中的重要任务,也是增强思想政治教育实效性的重要举措。厘清马克思的幸福观,对于当前的幸福观教育具有深远的意义。历史上关于幸福的理论可谓众说纷纭,与以往纷繁复杂的幸福观相比,马克思的幸福观以个体需要的满足为出发点,以个体创造性的实践劳动为实现方式,以人的自由而全面的发展为旨归,将幸福看作物质幸福与精神幸福、个体幸福与社会整体幸福、权利与义务、主观与客观的统一。在人们追求幸福的过程中,马克思的幸福观无论对于个人还是社会,都有着深远的现实意义。  相似文献   

6.
生态幸福观是符合历史发展要求的必然理念,也是解决当前生态问题和人类幸福需要的理念。处于价值观"拔苗育穗期"的青年学生是生态幸福观教育的重要群体。目前部分大学生表现出生态道德意识淡化、休闲活动囿于都市化和幸福观念世俗化的生态幸福观缺失症状。针对这些问题,可以从自然认知、道德情感、审美意志、灾害防范、家庭生活和社会实践多重路径入手进行教育,以提升大学生的生态责任意识和主观幸福感。  相似文献   

7.
追求幸福是人类永恒的主题,这是人类在历史发展过程中凝聚与积淀起来的一种意识和感情。进入21世纪以来,当代中国大学生幸福观发生了许多新的变化,我们对当代中国大学生幸福观不能简单地肯定或否定。本文从当代大学生的幸福观存在的问题切入,阐述中西方学者对幸福观的不同理解,在此基础上进一步考察影响大学生树立正确的幸福观的因素,探索培养当代大学生树立正确幸福观的途径。  相似文献   

8.
科学理解马克思幸福观对于当代人类生活状态和人的正确幸福观培养意义重大:有助于人们从过分注重物质享用向真正的人类幸福复归;有助于人们既要注重经济增长指标,又要注重国民幸福指数,更要注重人民群众的主观感受;有助于人们从价值虚无的后现代冲击回归到对现实的关切.  相似文献   

9.
对少数民族留守小学生进行马克思主义幸福观教育是目前思想政治教育的重要内容和本质要求,有助于个体树立正确的人生观、幸福观,建立对待生活的积极态度,培养和发扬传统美德,树立民族团结、爱国主义道德意识。对少数民族留守小学生进行马克思主义幸福观教育,需要社会、学校、家庭及少数民族留守小学生个体的共同努力,需有效整合多方资源,形成教育合力,构建四位一体的幸福观教育体系,以更好地促进个体幸福地成长和发展。  相似文献   

10.
幸福是哲学永恒的话题之一,也是人类的终极目标。马克思幸福观植根于西方哲学史的发展中,建立在对感性主义、理性主义、功利主义、基督教幸福观的继承与批判之上。马克思幸福观认为幸福是社会关系的主体,人类在现实生活中必须通过实践活动获得幸福,实现人类的全面发展。马克思不仅为人类幸福提供了正确的理论指导,而且为实现幸福提供了具体路径。要理解马克思幸福观的当代价值,必须厘清马克思幸福观的理论来源和主要内容,并从这个角度得到马克思幸福观对现代社会的启示。  相似文献   

11.
青年思想政治教育的个体价值是青年思想政治教育价值的根本与核心,其表现形态有:引导青年理性认知思想政治道德知识;培养青年深厚的政治情感与道德情感;帮助青年树立正确的价值观;引导青年养成良好的行为习惯。这些表现形态彼此互为前提,相互促进,共同发展。  相似文献   

12.
如何客观描述与准确把握改革20年来中国青年价值观演变的历史进程,如何全面正确评价青年价值观变化的积极意义,以及在新形势下如何加强青年价值教育的实效性,是当前青年价值观研究中的三个热点和难点。本文结合中国改革开放的宏观历史背景,从青年文化与社会文化的互动关系来考察青年价值观的变化主题和对社会的“文化反哺”意义,并提出当前青年价值教育要坚持“导向价值”、“主流价值”和“主体价值”三者统一的新观点。  相似文献   

13.
幸福是人类永恒的追求。生活在经济飞速发展、幸福观念多元化的时代,当代大学生面临各种选择和困惑,,社会主义核心价值体系在本质上规定了以实现人的自由而全面发展为宗旨的社会主义幸福观,是科学的、正确的幸福观。当代大学生幸福观与社会主义核心价值体系的关联,对当代大学生树立正确幸福观有着深远的意义。  相似文献   

14.
中共历代领导人的幸福观是建立在重民、爱民、亲民、安民、恤民等人文关怀基础之上的幸福观,是一种为了满足人民群众日益增长的物质和精神文化需求,全面提高人民的生活品质,切实提高全民族的思想道德素质、科学文化素质和广大人民全面发展的以人为本的幸福观。中共历代领导人“以人为本”的幸福观是对马克思主义人本幸福观的继承和发展,中共四代领导集体在革命、建设和改革开放、市场经济的各个历史阶段都始终以广大人民的幸福为根本,并矢志不渝致力于以人为本幸福观的实现。  相似文献   

15.
幸福具有的精神特质,决定了个体生命幸福的获得离不开思想认识的升华、德性的发展和人格的完善,离不开对生命意义的追寻。思想道德教育不仅具有鲜明的社会价值也具有重要的个体价值。对个体生命精神价值追求的守护与引领是思想道德教育应承担的神圣使命。要引导个体生命构建正确的幸福观,构建幸福人生的信仰和理想,培养幸福人生的健康人格和生命情感,在欣赏与关怀中把握幸福,回归生活的思想道德教育,使个体生命更幸福。  相似文献   

16.
新时代青年爱国主义教育的文化底蕴是中华民族代际相传的爱国情,内涵延展是马克思主义经典作家的爱国观,实践演进是革命、建设与改革形成的爱国志。新时代青年爱国主义教育的当代价值是:有助于青年树立爱国爱党的政治观;有助于青年维护各民族团结的整体观;有助于青年培养正确的价值观;有助于青年肩负中国梦的使命观。  相似文献   

17.
论马克思主义幸福观   总被引:2,自引:0,他引:2  
马克思主义幸福观是多维度的幸福观。需要是追求幸福的驱动力,物质生活与精神生活的统一是幸福的主要内容,劳动和创造是幸福的源泉,个人幸福和社会幸福的有机统一是马克思主义幸福观的核心,奉献是追求幸福的终极归宿。  相似文献   

18.
无产阶级的生存境遇是马克思恩格斯幸福观诞生的历史情境,马克思恩格斯把解放全人类和为劳动人民谋取幸福作为自己毕生奋斗的目标,在深刻剖析资本主义社会生产实践活动及生产关系状况的基础上,认为造成人的不幸福的直接原因就是资本主义私有制、不合理的社会分工与异化劳动,指出只有在人类解放获得自由发展的时候,才会实现人类真正的幸福。和以往历史上曾出现的幸福观不同,马克思恩格斯幸福观是立足于辩证唯物主义和历史唯物主义,着眼于人类社会生活实践之中,引导人们正确认识幸福和追求幸福的科学幸福观,它将实现全人类的幸福植根于历史发展规律和人的本质、活动规律之上,把幸福的实现路径具体化、历史化。代表广大无产阶级利益、创造幸福需要实践活动、以集体主义为着眼点、人人有追求幸福的权利和能力,是马克思恩格斯幸福观的基本内涵。劳动是幸福实现的源泉、消除异化劳动是实现幸福的必要条件、实现幸福要对旧社会实行根本改造、共产主义社会是实现幸福的理想社会、提高自身文化素养和道德修养,是马克思恩格斯提出的实现幸福的基本路径。马克思恩格斯幸福观具有区别于其它幸福观的显著特征:物质追求与精神追求的统一,索取享受与奉献创造的统一,个人幸福与整体幸福的统一,个人发展与社会进步的统一。马克思恩格斯幸福观是研究幸福问题的科学的认识论和方法论,它为当代人们理解和追求幸福提供正确指引,为构建中国特色社会主义幸福观提供理论支撑,为当代幸福中国建设提供科学指导。  相似文献   

19.
价值观是人采取行动的原则、信念和标准;是个人决策的动机和目的之所在,它决定着个体行为的目标和倾向,对人们的行为提供普遍指导。教育是一种具有系统性、规范性和导向性的活动,具有一定的价值取向。健全的教育不仅仅包括知识的学习,更要包括精神的、道德的、审美的、社会的等具有价值观意义的教育。在教育活动中,通过对某些价值的认识、培育和提升,可以帮助学生形成正确的价值观。  相似文献   

20.
青年自组织是在当今经济市场化、价值多元化、网络普及化、参与自主化的时代背景下产生的一种新型的青年社会组织,其发展走势与青年价值观教育紧密相连.基于青年的重要地位及其肩负的历史使命,研究青年自组织内在机制,探究其与青年价值观教育的内在关系,明晰青年自组织视角下青年价值观教育意义,是培养新时期全面发展的新青年的现实诉求.  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号