“减害降焦”是骗局?

烟草企业正在将低焦油卷烟作为再次拉动行业发展的增长点,按照烟企的说法",低焦油等于低危害"。这,是真的吗?烟草业试图通过研发低焦卷烟来扩展市场,它们向消费者灌输的概念是:焦油含量低的卷烟,对人体健康的危害小。     

你是在线动物吗?

十年前,"网上存知己,天涯若比邻"的观念曾一度深入人心;而今,很多人又对"在线社交疏离症"的提法深有感触。短短十年间,网络究竟使身在其中的人们,发生了怎样的角色转变?     

苹果是先进企业吗?

苹果手机的制造血泪斑斑,我们怎么能够使用有同胞血泪的苹果手机呢?《毛泽东语录》曾是中国最畅销的书,而2011年中国最畅销的书当推《乔布斯传》。春节之前,一位金融界的副部级干部讲话时引用了乔布斯的语录,激励同志们排除万难、争取胜利。可见,乔布斯     

那么,这是中国吗?

巴特片段式的文字记录从某种意义上说正是对"俗套"般的长篇大论的一种反拨。因为谁都知道,任何对于中国的宏观统摄都将是盲目而危险的。而恰恰是在片段般的记录中,我们读到的才不止是片段的中国,更是一个真实的中国。     

南诏—是我们泰族的疆域吗?

素察·奔波里叻久居中国,他对泰国史籍有关古代泰族的发源地和南诏与大理府是泰族建立的国家等问题,深入研究中国史料,并到我国云南少数民族地区特别是傣族地区进行考察后,原则上赞同中国史料的记载:南诏是乌蛮和白蛮建立的国家,并非古代泰族的疆域。同时指出外国学者撰写泰国历史有谬误的地方。作者在《沙炎叻日报》发表《南诏是我们泰族的疆域吗?》一文,目的是让泰国开展关于南诏王国问题的研究,并建议泰国史学家亲临我国云南考察,进一步研究南诏王国和傣族历史问题。这篇文章对研究泰国民族史、泰族同我西南少数民族及汉族关系,有一定参考意义。     

建构主义是一种国际政治理论吗?

长期以来,建构主义通常被认为是一种与现实主义和自由主义鼎足而立的国际政治理论范式,但这是一种极大的理论误解。建构主义本质上不是一种用以阐释和指导实际政治运行的国际政治理论,而是一种用以指导我们进行理论构建的元理论立场,是有关社会研究的本体论、认识论和方法论主张。如果理性主义作为元理论立场可以和不同的政治世界观相结合,形成理性现实主义和理性自由主义之不同的国际政治见解;那么,建构主义作为与理性主义相对的元理论立场,同样也可以与不同政治世界观相结合,并最终形成可称之为"自由建构主义"与"现实建构主义"的不同国际政治解释范式。     

俄罗斯在“重新评价”斯大林吗?——兼谈《俄罗斯现代史(1945—2006)·教师参考书》对斯大林的评价

本文在严格界定重评这个概念的前提下,根据近年的最新情况,对有关俄罗斯是否存在重评斯大林问题进行综合考察。文章分析了近年牵动斯大林评价变化的三个层面,考察了近年俄罗斯主要政治派别对斯大林评价变化的幅度,特别具体分析了可代表当前俄罗斯主导政治派别(民族爱国派)观点的著作,得出结论认为,俄罗斯不存在重新评价斯大林的问题。所谓重评云云,只不过是部分政治派别和社会阶层从大国主义、强国主义情结出发,对斯大林感情色彩的某种变化,对斯大林臧否向度的局部调整,并不是基本评价的变化和评价实质的变动,因此称不上是重评斯大林。     

法国修筑滇越铁路是件“好事”吗?

近年来,有的青年同志由于对近代历史不甚了解,因而出现了一些糊涂的认识,如说什么法国修筑滇越铁路“帮助”了中国,是件“好事” 等等;也有的史学工作者认为滇越铁路的修通,使云南得到了开发,促进了滇省经济的发展。对此,本文想用滇越铁路修筑前后的一些历史事实来澄清这个问题。     

近代以来的日本“是儒家传统国家”吗?

自从７０年代末、８０年代初美国学者提出东亚经济起飞与儒家文化传统有必然联系的观点以来,世界范围的讨论已持续１０余年的时间。~①讨论过程中,对这一观点持肯定和否定态度的学者都存,但有一点被作为没有疑义的前提接受下来：近代以来的日本是儒家传统国家。笔者认为,这个前提与日本近代以来社会和文化发展的实际相背离。日本的近代历史一开始,就有一批学者或学者兼官僚的人,极力主张日本应脱离亚洲投入欧洲的怀抱。１８７９年就任外务大臣的井上馨提出：“把我国变成欧洲化的帝国,把我国人民变成欧洲化的人民”。更有甚者,１８…     

印尼——将是一座爆发的火山吗?

墨拉比火山喷发出来的浓烟以及燃烧着的灰烬,从爪哇的日惹城里看得很清楚。 如同其他活跃的印尼火山一样,墨拉比火山俯临着富裕而人口密集的农村,它喷出来的肥沃熔岩使这里五谷丰登,而它不断的燃烧,有助于它长期以来对人类产生一种魅力和神秘主义的传统色彩。但是,更大爆发的可能性却又给未来带来经常性的不安。     

斯大林主义的根源

特写之二“纯社会主义”的厄运斯大林的批评者和辩护者的相同思维模式绝大多批评斯大林及为它辩护的人是没有分歧的,这似乎是怪事。他们的社会思维的根本模式是相同的,是按同样的一些图纸绘制出来的。斯大林主义的支持者也好,反对者也好,都把通向社会主义的运动想成是脱离异族的社会主义过程。他们都认为,社会主义——这是取消原有的多种成份,首先是小农生产;如果不进行强制,不使国家的整个生活服从中央就不可能达到社会主义需要的计划性;只有通过社会无产阶级化才能抵制小资产阶级蜕化     

斯大林主义的根源

特写之三幻想家的个人主义正如我们说过的,在俄国没有足够强大的对立力量来对抗左倾激进主义,对抗人的思想和意志不受任何限制,神话能变成现实这种存在于幻想世界中的愿望。斯拉夫主义者认为是我们民族优秀的东西,实际上是我们的灾难。俄国知识分子的反资产阶级性,反实证性极大地哄骗了我们,哄骗了国家。俄国绝大多数知识分子与其他国家的脑力劳动者不同,没有扎     

斯大林主义的根源

斯大林问题是苏联社会关注的热点。1988年末,1989年初苏联《科学与生活》杂志发表哲学科学博士齐普科的长文《斯大林主义的根源》(由四篇特写组成)引起轰动。每期杂志发表,立即被抢购一空。我们将该文编译出来,陆续发表,以供读者了解和研究苏联学术界的动向。     

斯大林孙子的辩解

出乎人们的意料,斯大林的孙子——叶甫盖尼·亚科夫列维奇·朱加施维里——为斯大林和他所做的事情进行了一番强有力的辩护。尽管叶甫盖尼·亚科夫列维奇也承认,其祖父从来没有花费什么时间和精力来看望他这个长孙,也从来不关照和承认他这个后代。他出生于1936年11月,是亚科夫·朱加施维里(死于德军监狱中)的私生子。长大后,他就读于一所军校,后来,成了一名陆军上校,目前,他在莫斯科伏龙芝军事     

一个被撕裂的美国社会?——评亨廷顿的《我们是谁?》

对于从未近距离接触美国、美国社会和美国人民且缺乏深厚学术积的青年研究人员来说,给哈佛大学政治学教授塞缪尔·亨廷顿的书做评,难度可想而知。但笔者不揣浅陋,愿尝试对亨氏的新著《我们是谁?:美国家特性面临的挑战》①(以下简称《我们是谁?》)做一简单评论。一《我们是谁?》     

贝利亚是怎样被逮捕的

《莫斯科新闻》1990年6月10日发表伊万·福斯特整理的莫斯卡连柯元帅回忆录中关于贝利亚被捕的情况。福斯特在按语中说,他为莫斯卡连柯元帅整理回忆录已有多年。这篇回忆的题目是《具有全国意义的政治事件》,写于1959年。莫斯卡连柯在逝世(1985年6月)前不久,将这篇藏在保险柜中的手稿交给福斯特。福斯特认为,他没有权利违背莫斯卡连柯的意愿,将手稿束之高阁。现译载如下: 1953年6月25日上午9时,赫鲁晓夫从克里姆林宫打来电话,问过好以后,他说道: “在您的密友中,有没有象您那样忠于党的人?”     

斯大林模式的根本特征

斯大林模式是一种经济、政治、文化等一切社会领域高度一体化的“总体主义”模式。其根本特征就在于,它是一个由少数特权领导者阶层高居社会之上,代替工人阶级去实行管理的社会,也就是特卡乔夫所主张的那种“少数革命家”统治的社会,而不是先前马克思所预言的由工人阶级自己去实行管理的社会;它是“为”而不是“由”人民自己去推动社会主义事业。与其把斯大林模式说成是“教条主义”,不如说它是从根本上就脱离了马克思学说的“教条”。     

斯大林女儿回苏的前前后后

1984年11月2日,苏联塔斯社通过《电视台》,《消息报》等官方宣传工具发布了一条简讯:“苏联最高苏维埃主席团,根据苏联公民法第19条和21条,考虑并满足了阿利卢耶娃的要求,恢复她的国籍,并给予她的女儿奥莉加以苏联公民权。”消息一经传开,立即在西方引起反响,成为轰动一时的新闻。英美各主要报纸(《泰晤士报》、《卫报》、《纽约时报》等)先后发     

普京重返克里姆林宫——是时候忘记俄罗斯现代化了吗?

尽管面对大规模的抗议示威活动以及竞选舞弊的指责,普京还是获得了2012年总统大选的胜利,踏上了重返克里姆林宫之路。本轮大选表现出两个在俄罗斯历史上从未出现的特征:第一,因特网在俄政治生活中发挥了越来越大的作用,尤其是社交媒体在示威活动组织方面表现出强大的动员能力;第二,普京在竞选过程中做出了高额的社会支出承诺,代表着2000年以来的保守性财政政策的终结,但是俄罗斯的财政收入极易受到国际油价波动的影响,在这种情况下过高的联邦预算支出将为俄罗斯未来的经济形势蒙上一层阴影。本轮竞选活动中发生的大规模群众示威活动表现了新兴中产阶级、知识分子以及商业精英为代表的部分民众的不满,并且对执政者的不满敢于公开表达了,普京未来需要努力与社会达成新的"契约"。国际油价的持续攀升可以保证普京实现其奢侈的开支承诺,但是油价不可能始终保持高位,收回增加退休金、提高教师和医生工资、军队重新装备等开支承诺,不仅会激起人民的反对更会引发利益集团强大的压力。如何保持预算平衡,促进俄罗斯经济稳定发展,普京将面临艰巨的考验。