毛泽东"中间地带"论的理论价值和实践意义

作为新中国的缔造者,毛泽东敏锐地观察国际局势的发展变化,适时阐明了不同时期的"中间地带"理论并最终发展到"三个世界"的划分,从"中间地带"论到"三个世界"划分的内在逻辑还蕴涵着世界格局将向多极化发展的潜台词.在美苏冷战的大背景下,毛泽东的"中间地带"理论使新中国找到了正确的国际定位,并通过相应的外交战略和策略,巧妙地利用各种国际力量制衡于国际关系舞台,为中国的发展和强大创造了有利的国际环境.独立自主外交包括独立的战略判断能力是毛泽东等老一辈无产阶级革命家留给我们的宝贵遗产,今后仍将继续是维护中国主权与安全的基石.     

从“中间地带”理论到“三个世界”的划分——试论毛泽东的国际统战思想

“中间地带”和“三个世界”理论 ,都是毛泽东依据马列主义的基本原理 ,坚持国际主义与爱国主义的统一 ,坚持从国内外斗争形势、政治力量变化的实际出发 ,坚持发展进步势力 ,争取中间势力 ,孤立顽固势力 ,团结一切可以团结的国内外力量的战略思考 ,是毛泽东国际统战思想的理论基础。一、“中间地带”理论的提出第二次世界大战结束后 ,世界政治力量发生了急剧的变化 :世界反法西斯统一战线迅速解体。第二次世界大战 ,使不同社会制度国家在反法西斯的旗帜下联合起来 ,建立了广泛的国际统一战线 ,共同对敌。可是 ,随着战争的胜利结束 ,不同社会…     

毛泽东三个世界理论与中欧关系

“三个世界”的理论是毛泽东国际战略思想的重要组成部分。这一理论为20世纪70年代中国外交政策的调整提供了正确的理论依据,使中国国际地位迅速提高,对外关系获得空前发展。中欧关系的改善和迅速发展就是在该理论指导下中国外交在20世纪70年代所取得的最引人注目的成就之一。     

中国与世界的关系变迁：从“三个世界”划分到和谐世界构建

“三个世界”划分理论与和谐世界构建理论提出的时代背景不同,彼此存在着一定的区别与联系。它们是不同时期中国领导人立足于维护国家利益,并结合国际政治的阶段性特点而提出的国际战略思想。前者包含突出的国际统一战线思想,斗争思维相对突出,主要关注传统的国家安全与国际安全问题。后者则着眼于全球化时代国际关系的新特点,强调合作共赢,涵盖领域更为广泛。它们反映了不同时期中国的内在逻辑以及相应的国际角色变迁,对于中国与世界的关系具有深远的影响。     

论抗日战争时期中国共产党积极争取中间力量的统一战线思想

在中国共产党抗日民族统一战线理论体系中,争取社会中间力量的思想,是一个重要的思想闪光点。包括明 确地提出了发展进步势力、争取中间势力、反对顽固势力的策略;在抗日民族统一战线政权中坚持”三三制”原则,给中间派 以重要位置;实行恰当的经济政策,保证中间势力的物质利益;逐渐地扩大中间势力的范围,以争取一切可以争取的力量共 同抗日;实行团结忍让的军事政策,对中间势力力避冲突等。这些思想在建立、巩固和发展抗日民族统一战线的伟大实践 中,发挥了重要作用。     

论战后毛泽东关于国际反帝统一战线的理论和战略

战后毛泽东提出的"中间地带"理论和三个世界划分理论,是毛泽东国际统一战线战略的指导思想.它对改善中国的外交环境,提高中国在国际舞台上的威望,起到了重要作用.当今世界,正在向多极化发展,虽无必要结成某种固定的国际统一战线,但国际战略中统一战线这种斗争形式仍然不能丢,仍然是一项重要的、有效的战略形式.     

毛泽东“三个世界“论与邓小平“东西南北“论之比较

“三个世界”论是毛泽东国际战略思想的重要内容 ,是他运用对立统一的矛盾思维对国际形势作出的科学概括。邓小平在新的历史条件下 ,极大地丰富发展了毛泽东“三个世界”论 ,提出了“东西南北”论。了解两者的联系和区别 ,对进一步认识当前国际形势发展趋向和我国国际战略 ,外交策略有着重要的意义。一、两个理论是不同时代的产物 ,后者是对前者的继承和发展毛泽东“三个世界”理论是战争与革命时代下的产物。二战后 ,世界格局伴随着各方实力的消长而发生着变化。６０年代到７０年代 ,国际社会突破了两大阵营对峙的格局 ,出现了一些新现象 :…     

“三个世界”理论与庄子逍遥游透视

西方传统哲学长期以主客式思维为主导,在此思维方式之下,人们纵然竭力寻求人的自由,但终因无法摆脱物质世界的限制而难以真正落实;而中国哲学长期以主客不对立的“天人合一”思维方式为主导,在此思维方式之下,人通过求诸心灵而实现了有限人生的无限即自由。波普的三个世界理论和庄子的逍遥游体现的正是这种差别。     

马克思主义的理论创新——从“三个有利于”到“三个代表”

20世纪90年代初,邓小平同志提出了“三个有利于”标准;世纪之交,江泽民总书记提出了“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对“三个有利于”的继承和发展,二者都是对马克思主义的理论创新。     

“统筹国内国际两个大局”与统一战线工作方式之转变

党的十七大报告根据当前国内外形势的发展,提出了统筹国内国际两个大局的重要思想,这一重要思想落实到统一战线领域,就是做好国内国际两个大局的统筹工作。因此,统筹国内国际两个大局就成为新世纪新阶段党的统一战线工作的重要内容。统筹国内国际两个大局,要求我们必须建立大统战的格局,要以统筹国内的五大关系为重点,积极探索开展统战工作的新思维和新方法。在工作机制上,建议设立统一战线工作领导小组或成立统一战线工作委员会,以强化统筹两个大局的组织水平与能力。在其他措施上,要努力探索统筹统一战线国内大局的新举措。     

从"三个文明"看"三个代表"的理论创新

江泽民同志"三个代表"重要思想,从物质文明、政治文明和精神文明相统一的高度,把三个文明与党的性质、宗旨和历史任务统一起来,把党的建设与社会主义现代化建设统一起来,阐明党的先进性所包含的丰富内容和党的建设的努力方向,是对马克思主义的理论创新.     

“三个代表”思想与统一战线发展的政治学思考

统一战线是中国共产党的三大法宝之一,新世纪统一战线的健康发展,离不开"三个代表"的正确指导.文章从政治学的角度分析了"三个代表"思想和统一战线发展的关系,并从中得出这样的结论:只有在各项工作中贯彻、体现"三个代表"的要求,统一战线才能坚持正确的政治方向,才具有蓬勃的生机和光明的前途.     

"三个代表":21世纪实现祖国统一的科学指南

"三个代表"重要思想,对振兴中华、早日解决台湾问题、完成祖国统一大业有着根本的指导作用必须把实现包括台湾同胞在内的中国最广大人民的根本利益,作为21世纪对台工作的根本出发点必须大力发展社会生产力、不断增强综合国力,包括加紧做好武力解放台湾的一切军事斗争准备;必须提高全民族文化素质、加强海峡两岸及国际间科技文化交流,积极争取各国人民的理解和道义支持,充分发挥民族文化在祖国统一中的整合作用.     

“三个代表”重要思想和未来中国哲学的发展

"三个代表"重要思想作为毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,有着深刻的哲学内涵.在"三个代表"重要思想的影响下,中国化的马克思主义哲学的发展必将被注入活力,"三个代表"重要思想的发展将强化中国哲学的人文向度,促进不同哲学思潮的对话,并推动民族大哲学孕育和滥觞.     

按照"三个代表"要求搞好农村党的基层组织建设

按照"三个代表"的要求搞好农村党的基层组织建设,必须始终坚持以经济建设为中心,坚持"两手抓,两手都要硬"的方针,坚持全心全意为人民服务的宗旨;必须建立健全党员教育管理机制和党的干部队伍建设机制;必须确定一条符合本地实际的发展路子,用先进的思想文化占领农村阵地,代表人民群众办好"实事工程".     

推进“三台合一” 诠释人民公安为人民的宗旨

“三台合一”是公安机关在新时期为适应经济社会发展和公安工作发展需要而提出的一项重要战略部署,也是一项重大警务创新。文章在对公安机关开展“三台合一”建设的总体情况和已取得的主要成效进行阐释的基础上,指出当前形势下公安机关所存在的困难,提出应采取强有力的措施,以更好地推进“三台合一”发展,提高公安机关在动态环境下打防控一体化工作的水平,更好地实现人民公安为人民的宗旨。