为《民主与科学》创刊100期而作

五四运动为中国迎来了两位先生:德先生(民主)和赛先生(科学)。1919年,陈独秀在《〈新青年〉罪案之答辩书》中发出豪言壮语:“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头     

德先生和赛先生

1919年,中国人迎来了两位陌生人:德先生和赛先生,他们给未来中国带来的影响极其深远,最先为国人介绍这两位先生的是陈独秀。陈独秀说,要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教;既要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对“国粹”和旧文学。《新青年》明确宣告:“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”德先生和赛先生就是Democracy和Science,即民主与科学,这也正是新文化运动提出的两大基本口号。围绕着德先生和赛先生的召…     

勿忘“德”、“赛”二先生

勿忘＂德＂、＂赛＂二先生岳阳春如火如荼的＂五四＂爱国民主运动，涌现出一批进步知识分子，他们以救国救民为己任，举起民主与科学的旗帜，鼓吹＂德先生＂和＂赛先生＂（德：Ｄｅｍｏｃｒａｌｙ，赛：Ｓｃｉｅｎｃｅ即民主与科学），认为＂这两位先生可以救治中国政治上...     

“五四”以来我国科学技术的发展

五四时期,新文化运动先驱者之一陈独秀在《新青年》上撰文鼓吹“德先生”和“赛先生”,人为“这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”,从而竖起了民主和科学的大旗。针对当时封建军阀篡夺辛亥革命果实、妄图复辟帝制和提倡尊孔读经的逆流,五四时期的新文化运动高举民主大旗,明确提出打倒孔家店、反对专制的战斗口号,向代表封建文化的旧礼教、旧道德进行了猛烈的冲击。为了彻底地反对封建主义,争取民主权利,就必须提倡科学精神,破除迷信,反对盲从和武断。     

论划清“四个重大界限”的几个理论问题

划清“四个重大界限”是党中央的重大战略部署。坚定不移地坚持马克思主义，理直气壮地同反马克思主义思潮和观点作斗争是共产党人的神圣职责；划清社会主义以公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，必须运用马克思主义基本原理与中国特色社会主义实际相结合的科学方法；划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，关键在于深刻认识和正确把握两种民主的本质和特征；划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，必须积极应对、掌握正确的政策和科学的方法；划清“四个重大界限”，必须坚持马克思主义的立场、观点和方法。     

社会文化土壤与体制尚待改进

<正>"科学与民主"是强国富民之路,是世界之潮流。上溯173年,1840年鸦片战争的耻辱唤醒了中国知识界。我国的仁人志士抱着科学救国的愿望,进行了长期的艰苦卓绝的奋斗。1919年,五四新文化运动倡导民主、科学精神,从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情。五四运动在思想和干部上为中国共产党的建立准备了条件。1949年中华人民共和国成立后,曾将五四精神表述为:爱国,进步,科学,民主。可见,这也是中国共产党人的奋斗目标。     

德、赛两先生在我们中间

以“民主与科学”命名的《民主与科学》杂志出满一百期了,可喜可贺!我是《民主与科学》的一个读者,从第一期到九十九期,期期都看,没少看过一期。九十年前,中国人把“民主”称作“德先生”,把“科学”称作“赛先生”。长期以来,这两位先生在中国的地位历尽沧桑。只是在近二十多年来,这两位先生在人民群众心目中的声望才如日中天。《民主与科学》便是其中的一个亮点。民主,不是儿戏,不是幌子,民主是制度。按列宁的说法是“一种国家形态”(《列宁选集》3卷257页)。同时,它更是科学,是众学科中的一个门类。民主是自由与平等的统一,是多数裁决与…     

近代中国科学主义思潮的历史嬗变与评述

近代中国的科学主义思潮由西学东渐冲积而成,在文化形态上经历了器物形态、制度形态和社会意识形态的认知更替,是影响近现代中国社会发展的重要社会思潮。这一时期科学主义思潮的发展演变不但对近代中国产生巨大影响,而且直接为马克思主义在中国的传播铺垫了厚实的"温床"。系统梳理这一时期科学主义思潮演变历程对于廓清马克思主义的传播与发展,弘扬新时代科学精神,加快建设创新型国家,实现中华民族的伟大复兴,具有重要的理论意义。     

纪念“五四”的历史回顾和当代意义

2007年6月12日,著名的马克思主义理论家、中共党史学家龚育之因病在北京逝世。龚育之先生生前,一直关注和思考"民主"与"科学"在中国的落地生根,曾多次为本刊撰稿,对《民主与科学》杂志给予了真挚的厚爱和支持。为纪念龚育之先生,本刊重新刊登先生为纪念"五四"八十周年撰写的文章,先生关于"民主"与"科学"的思考,将继续鞭策我们前进。     

对“教育救国论”的再认识

教育救国论作为一股重要的社会思潮，在中国近现代史上产生过广泛而深远的影响。值此世纪交替之际，对教育救国思潮进行历史的回顾与反思，无疑会使我们获得有益的启迪。教育救国论的兴起和发展教育救国论是近现代中国先驱人物在探索救国救民真理的过程中，对社会矛盾和时代挑战进行积极回应的产物，其兴起和发展大致经历了三个阶段：鸦片战争至洋务运动时期：教育救国论的兴起。鸦片战争是中西文化的一次激烈交锋，它揭开了近现代中国救亡图存的序幕。面对列强的侵凌和船坚炮利的威胁，林则徐、魏源等有识之士提出了“师夷之长技以制夷”的…     

恽代英唯物史观视域中的中国论题——兼论其推进马克思主义中国化时代化大众化的基本经验

恽代英从青年时代就投身于中国社会改造实践,探求救国救民真理,先后接受和实验了多种西方思潮,无一例外都失败了。但他从进化论者转变成为马克思主义者后,就始终坚持以马克思主义唯物史观为指导,对中国社会各阶级、中国革命、救国思潮等事关中国命运与前途的六个重大现实问题一一进行了剖析,提出了较为系统的革命学说,为新民主主义革命理论的形成作出了重大贡献,有力地推动了马克思主义中国化时代化大众化。     

两种代表论间张力的消解与人大变革

<正>中国人大制度是民主宪政理论谱系中的代议理论与马克思主义理论谱系中的先锋队理论相结合的产物。时至今日,这两种理论的结合并非融洽。近代以来,随着西方的崛起和东方的相对没落,西学开始东渐。在被介绍到中国的西方各种思潮中,民主宪政理论谱系中的代议理论与马克思主义理论谱系中的先锋队理论是其中影响比较大的两个     

论中国化马克思主义民主观

中国共产党在领导中国革命、建设和改革的实践过程中,把马克思主义关于民主的基本理论同中国发展民主的具体实际相结合,在民主本质观、民主价值观、民主历史观等问题上提出了一系列重要观点,形成了中国化马克思主义民主观。这是对马克思主义民主观的丰富和发展,是马克思主义民主观发展的最新成果、最新阶段,也是民主理论的宝贵精神财富,对于指导中国民主建设具有重大的理论意义和实践意义。     

思潮与运动:中西文化冲突下的近代中国青年

□中国近代青年思潮与中国近代社会发展趋同跃进。其既是处于转型期的中华民族文化本位意识的代表，又是在中国大地上着陆的西方近代科学理性主义和自由与平等、民主与法制观念的代表，更是近代中国社会新趋向的先声和前导。思潮，一般指某一时期内在某一阶级或阶层中反映...     

20世纪上半叶社会思潮纷争对马克思主义中国化的影响

20世纪上半叶,基于救亡与启蒙的时代主题,中国各种社会思潮异彩纷呈。马克思主义在中国化进程中与文化保守主义、自由主义、三民主义三大社会思潮交流激荡,对三大社会思潮合理思想资源进行了吸收、转化和超越。一方面,三大社会思潮增加了马克思主义中国化进程的曲折性和复杂性,而其在现实中的错位窘境又给马克思主义中国化提供了警醒。另一方面,20世纪上半叶三大社会思潮客观上加速了马克思主义中国化进程,促进中国化马克思主义理论的渐趋完善。     

论“五四”时期知识分子的民主思想

论“五四”时期知识分子的民主思想吴乃华“五四”时期，陈独秀、李大钊等先进知识分子提出了民主和科学的口号。民主和科学成为“五四”的旗帜，反映了“五四”启蒙思潮的精神实质。“五四”民主思想是中国近代民主思想发展的总结，它深化了中国人民对民主的认识，但其本...     

思潮激荡显本色——坚持用马克思主义引领多样化的社会思想

近代以后，特别是五四运动前后，社会思想十分活跃，各种思潮纷然杂陈。五花八门的资产阶级和小资产阶级思想流派竞相登场。最终又都昙花一现。沧海横流。方显英雄本色。在十月革命影响下传入中国不久的马克思主义，很快以其科学真理性，在同各种思潮的争鸣交锋中，站到了社会思想大潮的前列，吸引了越来越多的中国人走到这面旗帜下，指导中国革命不断打开新的局面。     

将思想解放到底

回首２０世纪，没有任何事情，能象解放思想那样，让世界为中国震撼，为中国惊奇。 ２０世亿中国社会进步的历史，其实就是一部思想解放史。 以民主和科学为旗帜的“五四”运动，是中国近代史上一次空前的思想解放运动，为马克思主义在中国的广泛传播创造了条件；延安整风，破除了把马克思列宁主义教条化的倾向，确立了一切从实际出发，理论联系实际，实事求是的思想路线，形成了马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的产物──毛泽东思想，建立了新中国；始于改革开放伊始的真理标准问题的讨论，促使全党从“两个凡是”的禁钢申解…     

卢森堡与列宁在国家政权问题上的交锋

卢森堡和列宁都是国际共产主义运动史上重要的马克思主义理论家和革命家，但他们对苏维埃新生政权，尤其对民主与无产阶级专政的关系有着激烈的争论。文章通过探讨这两位马克思主义理论家对国家政权问题的争论历史，以加深各界对民主与无产阶级专政的理解。     

我们需要什么样的德先生和赛先生?──五四运动八十周年感言

八十年前的五四运动，开辟了中国新民主主义革命的伟大时代。这个革命，在五十年以前取得了全国性的胜利，建立了中华人民共和国。五四新文化运动的基本口号是德先生和赛先生，即民主和科学，这具有历史的进步意义。但是，在新文化运动初期的领袖人物那里，民主和科学主要是指资产阶级民主和自然科学。此后，随着运动的发展，原有的队伍分化成了两个潮流：一部分人继承了五四的民主和科学的精神，并且在马克思主义的基础上加以改造，这就是共产党人和若干党外马克思主义者所做的工作；另一部分人则坚持西方资产阶级共和国的方案，乃至同国内…