统战信息

杨传堂书记高度重视寺庙民管会主任培训班工作：7月6日，自治区党委书记杨传堂在举办全区第六期寺庙民管会主任培训班的报告上做了重要批示，对寺庙民管会主任培训班的形式进行了充分的肯定，对寺庙和培训工作提出了要求。杨传堂同志的重要批示，对我们深化寺庙爱国主义教育，做好宗教工作，培养坚持爱国主义立场的宗教界人士具有很强的指导意义和针对性。     

两岸佛教的传承与交流

佛教是台湾最大最流行的宗教。据2000年台湾有关部门公布的数字,台湾岛内佛教寺庙4010座, 僧侣9304人,信徒367.5万人。而2001年台湾出版的《年鉴》统计,台湾地区的佛教徒约800万人左右, 几乎占总人口的1/3强。台湾的寺庙遍及全岛,台南市寺庙多达166座, 澎湖县97个村、里,寺庙就有142 座,寺庙远远超过了各类学校的总数。     

发挥基层组织作用 确保寺庙长期稳定——记尼木县实行村委会主任兼任寺庙民管会主任制度

尼木县在深化寺庙爱国主义教育中，县委、县府针对寺庙管理存在的问题，建立健全属地管理、分级负责的寺庙管理机制，加强基层组织对寺庙管理的力度，建立健全寺庙管理长效机制，全县寺庙已经实行村委会主任兼任寺庙民管会主任制度。     

闹市中的清净佛地

在喧闹的西街坐落着一座千年古刹——开元寺，它没有奇岩峭壁和自然山水的衬托．而是以其精妙的建筑及不同一般寺庙的规制而驰名中外。早在1983年，前柬埔寨国家元首西哈努克亲王为了一睹开元寺的风采而不远万里来到此地，这到底是怎样的一座寺庙呢7泉州开元寺始建于唐垂拱二年（686年），至今已有1300多年的历史，占地面积78000多平方米，是福建省内规模较大的佛教寺庙。寺庙初名“莲花寺”，后来又陆续改为“兴教寺”、“龙兴寺”。     

老北京庙会沿革

提起中国古代的庙会,人们会联想到"庙",认为庙就是道观寺庙。顾名思义,庙会就是在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物活动。上海辞书出版社1980年版《辞海》这样解释:"庙会亦称庙市。中国的市集形式之一。唐代已经存在。在寺庙节日或规定日期举行。一般设在寺庙内或其附近,故称庙会。《北平风俗类征·市肆》引《妙香室丛话》:'师隆福寺,每月九日,百货云集,谓之庙会。"     

警惕伸向寺庙的黑手

在人们心目中，寺庙本是一方净土，一块清静之地，寺庙中的僧人们也应是四大皆空、清心寡欲，过着与世无争的生活。可是在市场经济发达的今天，一些不法分子竟把他们贪婪的目光投向寺庙，他们常常利用修行不高的僧侣对金钱的贪欲，采用各种卑劣手段，在这方净土上骗诈财物...     

柽柳与阿嘎土

不管你是到过布达拉宫,还是在画报、图片或电视上见到过西藏的代表性寺庙,你会看到它的墙的顶端有一部分是深红色,这种颜色是权势的象征,一般的人家或寺庙是不能随便用的,你可能认为它是单独刷上去的。但是错了。     

闽台两地的王爷崇拜

(一) 在台湾民间宗教中,王爷(瘟神)信仰占有极重要的地位。据1918年12月底的调查,供奉王爷为主神的寺庙有453座,占各种寺庙数的前二位,首位是土地公庙,有669座;而据1934年底的统计,王爷庙增加到550座,到1960年又进一步上升为730座,成为全台各种寺庙中,数量最多的庙。以主祀神分类,寺庙数居前5位的慌况如下: 据1960年的调查,在930座王爷庙中,台中县有55座,彰化县有54座,云林县54座,嘉义县89座,台南县、市181座,高雄县、市91座,屏东县52座,澎湖县53座,在当时台湾的21     

京城花事

老北京，在朱启祯当政之前，没有街行树，街行树是朱启祯从国外引进的。那时候，街道上是没有什么花可看的。到了春天，花一般是开在皇家园林、寺庙和四合院里。老北京人赏花，得到这三处去，皇家园林进不去的时候，到寺庙里连烧香拜佛带赏花，便是最佳选择。春节过后，过了春分，二月二十五，有个花朝日，是百花的生日，那一天，人们会到寺庙里去，花事和佛事便紧密地连在一起。因此，在皇家园林还没有开放为公园的年代，到寺庙里赏花，是很多人一个共有的选择。     

新龙县寺教工作有特色

近年来，西方反华势力利用叛逃出国的达赖的宗教地位和影响，一直从事着分裂藏区，破坏祖国统一、民族团结，阻挠社会主义事业发展的活动。位于甘孜州腹心地区的新龙县，历史上曾是达赖喇嘛治下的一块“正地”（已有46年的历史）。民主改革前，新龙县有僧尼4000多人，大小寺庙60多座，1997年依法登记的僧尼有3000多人，1981年以来逐次开放的寺庙有54座。为了揭露达赖分裂主义分子的阴谋，新龙县在全面贯彻执行党的宗教信仰自由政策的同时，以宣传、教育、学习为主要手段，加大对寺庙各项事务依法管理的力度，加强“四个维护”、“三个离不开…     

雪山下的神秘王国尼泊尔

寺庙之城加德满都 加德满都是一座拥有1000多年历史的古都,建于公元723年,“加德满都”即梵语“木寺城”。据说这个古城是由一棵独树搭建成的寺庙发展而成的,如今,这座独树     

门票涨价是迷幻药

据媒体报道,在两岸经贸文化论坛上,中国国民党副主席蒋孝严对内地旅游景点的高票价＂开炮＂。他认为大陆景点观光费用非常高,如所有的寺庙都收费,而台湾没有一个寺庙要收费。还有如黄山、张家界、九寨沟等自然景区,都是自然创造的景色,是中华儿女共同享有的,不应收取高达300元的门票。     

台湾五大民间宗教之历史与现状

台湾各地寺庙教堂林立,香火鼎盛,蔚为奇观.据1991年台湾“内政部”汇总各宗教团体所提供的资料,全省各地共有寺庙、教堂16667座,这个数字远远超过当前台湾村、里的数目(6480村里),平均每一个村或里就有2.5座寺庙教堂.至于宗教信徒,队伍也十分庞大.据有关资料统计,截止至1991年底,单是登记有案的各类宗教信徒(指有金钱捐献者),已经超过一千万人,比1989年的115万人多了近900万人,增长的势头十分惊人,每逢初一、十五,过年过节以及仙佛诞辰到寺庙里烧香者人山人海,多不胜数.从台湾寺庙教堂分布之广与密度之高,以及信徒人数之多与增长速度之快可以看出台湾民众宗教信仰的普遍与殷切,同时也显示出宗教信仰在台湾民众日常生活中的地位越来越突出.     

峨眉风光好 僧众德更高──峨眉山佛协积极为“两个文明”建设作贡献

峨眉山于1979年经国务院批准,首批被列入国家级风景名胜区对外开放。为了充分发挥僧众管理寺庙的积极作用,1979年12月,恢复成立了峨眉山佛教协会。从1985年起,峨眉山26座大小寺庙分期分批移交给佛教协会管理使用。1985年以来,在峨眉山市委、市政府的领导和各级宗教部门的指导帮助下,峨眉山佛协团结广大佛教徒,积极参加社会主义物质文明和精神文明建设,做了大量的好事善事。据不完全统计,截止1998年底,峨眉山佛协共接待来自世界五大洲67个国家和地区的客人1442万多人,港、澳、台同胞1127万人,经济收入达8345万多元,26座寺庙修葺一新,常年晨钟…     

台湾归来话寺庙

随着两岸关系的改善,大陆去台湾交流与旅游的人越来越多。笔者同每个去过的人一样,对宝岛台湾的印象之一就是台湾的寺庙非常多,无论你是走在街镇还是乡村,都会看到香火缭绕的寺庙、小巧玲珑的念佛堂和琳琅满目的佛教用品店,走马观花逛寺庙已成为了解台湾文化的重要途径。     

一语惊心

老家有一小小寺庙,曰洪山禅寺。那是一幽静的去处。我不信佛,但我爱煞了去寺庙里读书散步、清净内心。 有一段日子,我情绪低迷在家小憩,忽一日,我想到了去寺庙走走,藉此涤荡内心的郁闷。 到了寺院,但见寺庙里香     

脉脉仙岳山

晚秋的一个午后,正作恹恹欲困,朋友突生去登山,于是择了就近点,决定重登仙岳山。驱车停在半山腰,我们绕径拾级而上。记得早些年曾经陪同朋友登过一回,还曾拜会山上寺庙的主持。彼时未及开发,寺庙陋小,游人少迹。这回重游给了我意外的惊喜和浪漫，这是我万未料及的。     

新形势下应当加强新一代蒙古族佛教界代表人士的培养教育

在培养教育内蒙古新一代蒙古族佛教界代表人士中,存在的 主要问题是：各寺庙（召）上层人士的文化素质普遍偏低;各方人士宣传和落实党的宗教政策力度不够;各寺庙（召）的经济状况普遍差;各寺庙（召）的管理仍有漏洞。笔者建议：应当加强内蒙古佛教学校的建设,这要从内涵和外延两个方面进行;应当加强各寺庙（召）上层喇嘛文化素质的培养;宣传和落实党的宗教政策要有成效。     

统战资讯

[理论]深化寺庙法制教育维护藏区社会稳定当前,要毫不放松地做好维护藏区社会稳定的各项工作。要完善和落实责任制和责任追究制,对重点部位特别是重点寺庙认真进行排查,及时化解矛盾,全力消除隐患;要深化寺庙法制宣传     

宝丰县拆扒大小寺庙一百八十座（个）

宝丰县拆扒大小寺庙一百八十座（个）五月份以来，宝丰县在开展学习张家港、加强精神文明建设活动中，把治理乱建神像寺庙作为一项重要工作来抓，一是成立了以主管县长为组长的清理滥建神像、寺庙专项治理领导小组，在全县范围内发布了关于扒神像拆寺庙的《公告》；二是通...