周恩来是怎样对待“五子”的

今年是周恩来同志逝世30周年,我们深切缅怀这位老一辈无产阶级革命家。周恩来同志在人民群众关注的“五子”(位子、孩子、票子、房子、车子)问题上,表现了他一贯的大公无私的崇高品质,堪称各级领导干部的楷模。     

俄国“十月革命”消息是怎样传到中国的？

人们常说，“十月革命”一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。但是“十月革命”的消息是怎么传到中国的，恐怕知道的人不多。     

科学认识“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”

新中国成立60年来,中国特色社会主义建设和发展的历程向人们揭示了一条重要的历史经验：能否正确地认识和回答＂什么是马克思主义、怎样对待马克思主义＂的问题,不仅关系到马克思主义能否永葆生机和活力,     

朱德是怎样对待礼物的

<正>朱德一生功高不居,位高不矜,廉洁清正,始终将自己当作一名普通的党员,对敬送他的礼物,一律拒绝。有一年,江西的同志来到北京办事,顺便给朱德捎来几大筐冬笋。朱德知道后说:"下面的同志往中央送东西,这个风气不好,不能提倡。咱们不能白吃下面的同志送来的东西。这些东西应送到机关供应站去,让大家按市价买,谁吃谁掏钱。我们要吃,拿钱去买,把收的钱再送还江西的同志。"这样,那几筐冬笋就被原封不动地送到机关供应站卖了,然后把钱还     

普京是怎样对待苏联历史的

关于历史，人们不太陌生的一个比喻是，它对一个国家、一个民族，就像一个人的记忆那样重要。一个人丧失了记忆就会成为白痴；一个国家、一个民族，如果轻慢和忘记自己的历史，那将是不堪设想的，至少不会是一个拥有成熟智慧和强大精神力量的国家和民族。正是在这个意义上，马克思和恩格斯有一段名句：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”     

“中国革命史”改成“中国革命和建设史”的新尝试

中国革命史课程只讲到1956年社会主义改造的完成,远离当代,现实感不强;偏重革命的历史,忽视经济建设的历史,缺乏实用性;体系落后,内容陈旧,与时代要求有距离.凡此种种,理论脱离实际的缺憾,使学生关心的许多现实问题得不到充分的解答.在这种情况下,如果中国革命史课程现有体系不作大的改变,仅仅进行枝节上的小改小革,难以解决根本问题.长此以往,中国革命史课程必将失去生命力,成为学生的负担,与教学目的背道而驰.     

怎样理解改革是中国的第二次革命

《邓小平文选》第三卷,集中体现了邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的思想体系、基本精神和主要内容.学懂弄通其中的每一个重要理论观点,不仅对于掌握这一理论体系、精神和内容有着直接的关系.而且也可以帮助我们正确把握和指导实践,特别是提高实践的自觉性、主动性和创造性.经过学习和思考,我感到在一系列重要的理论观点中,有一个问题首先应该弄清楚,这就是怎样理解小平同志所说的“改革是中国的第二次革命”.我之所以这样说,是因为这个观点本身所包含的理论意义十分重大,它包括改革的革命含义以及改革同过去革命的关系;而正是在这些带有根本性的问题上,目前在理论界尚有不同的理解,这就更有必要加以探讨,把它弄懂弄通了.下面,我谈点粗浅认识.     

大学生“村官”怎样对待“跳板”思想

“跳板”思想是大学生“村官”普遍存在的一种正常思想观念，但怎样对待“跳板”思想，会对大学生“村官”今后的发展产生深远影响。     

新中国怎样庆祝“五一”

正"五一"国际劳动节是全世界劳动人民的共同节日,也是世界上80多个国家的全国性节日。1949年12月,中央人民政府政务院作出决定,将5月1日确定为劳动节。60多年过去了,我国在不同年代的"五一"节都举行了不同主题的庆祝活动。     

论邓小平对“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的探索

在改革开放历史新时期,邓小平把马克思主义基本原理与中国具体国情相结合,把坚持马克思主义和发展马克思主义相结合,把理论和实践相结合,创造性地探索和回答了"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义"这个重大理论和实际问题,开辟了中国特色社会主义道路,创立了马克思主义中国化的新篇章———邓小平理论,取得了社会主义现代化建设的辉煌成就。邓小平在探索中积累的丰富经验,对正确认识和科学对待马克思主义具有重要的指导意义。     

论邓小平对“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的探索

在改革开放历史新时期,邓小平把马克思主义基本原理与中国具体国情相结合,把坚持马克思主义和发展马克思主义相结合,把理论和实践相结合,创造性地探索和回答了“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”这个重大理论和实际问题,开辟了中国特色社会主义道路,创立了马克思主义中国化的新篇章——邓小平理论,取得了社会主义现代化建设的辉煌成就.邓小平在探索中积累的丰富经验,对正确认识和科学对待马克思主义具有重要的指导意义.     

毛泽东是怎样与外宾谈论中国革命经验的

正1971年7月9日中午,担负美国总统使命的美国国家安全事务助理基辛格一行6人,在中国外交部章文晋司长等人的陪同下顺利降落在北京南苑机场,受到叶剑英等人的迎接。当基辛格看到标语"全世界人民团结起来,打败美国侵略者及其一切走狗",并听到陪同译员的翻译后,感到很不自在:莫非这就是中方对他一行的"欢迎"?当晚,周恩来到钓鱼台国宾馆5号楼看望基辛格并向他表示热情欢迎后,基辛格的紧张心情才有所放松。这条标语来自于毛泽东的"五二○声明"。     

浅析“改革是中国的第二次革命”

党的十一届三中全会指出:实现四个现代化,要大幅度地提高生产力,也就必然要求多方面地改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑,改变一切不适应的管理方式、活动方式和思想方式,因而是一场广泛、深刻的革命。邓小平同志也多次强调指     

“革命熔炉”是怎样炼成的——华北人民革命大学马列主义教学经验研究

华北人民革命大学是中共中央华北局于1949年2月开办的短期干部培训学校,至1953年1月方退出历史舞台。它不仅将大量的国统区知识分子、青年学生等人员经由思想改造转化为中共革命干部,而且探索出一套较为成熟的马列主义教学经验,受到毛泽东的肯定和推广,被誉为"革命熔炉"。该校的马列主义教学经验由一系列简易理论课程和理论学习、民主评卷、思想总结等教学环节构成,本质上是一种组织认同的生产机制,为中国共产党探索新中国高校的马列主义理论教育提供了重要经验。     

“文革”是怎样打断中国法治建设的

回顾1949年到“文化大革命”期间的中国法治状况。与改革开放后30年的法治状况进行对照．不能不看到．法治存在与否对中国社会的稳定发展息息相关。尤其是长达十年的“文化大革命”．整个中国社会的法律基础遭到彻底破坏．导致中国经济严重倒退,社会剧烈动荡。     

“文革”是怎样打断中国法治建设的

正回顾1949年到"文化大革命"期间的中国法治状况,与改革开放后30年的法治状况进行对照,不能不看到,法治存在与否对中国社会的稳定发展息息相关。尤其是长达十年的"文化大革命",整个中国社会的法律基础遭到彻底破坏,导致中国经济严重倒退,社会剧烈动荡。新中国建立后的法制草创新中国成立后,旧的国家机构被彻底推翻,新的国家机构尚处于建设之中,在全国人大建立之前的     

埃德加·斯诺是怎样进入“红色中国”延安的

<正>上世纪三十年代,美国记者埃德加·斯诺,是采访陕北革命根据地所有外国记者中的第一人。当时,"红色中国"延安处在国民党军铁桶般的重重包围之中,埃德加·斯诺一个外国记者,又是特别引人注目的洋人,他是怎样冲破层层封锁,冒着生命危险,神不知鬼不觉地进入"红色中国"延安的呢?     

“苏维埃”是怎样引入和退出中国的

“苏维埃”这个词,人们耳熟能详,然而确切知其含义及历史流变者却不多。“苏维埃”一词的由来“苏维埃”一词是俄文的汉语音译,原意即“代表会议”或“会议”。早在1905年3月,乌拉尔的阿拉帕耶夫斯克工厂的工人首先建立了工人代表苏维埃,作为领导罢工的机关。随着革命形势的发展,苏维埃由领导罢工的机关转变为领导武装起义的机关,     

抗战时期中国共产党是如何对待“统一”的

抗战时期,国民党在政治上用以打击共产党的主要武器就是“统一”。中国共产党将“统一”的口号夺过来,用以反击国民党反人民反民族的分裂行为,并在思想、政策和实践上,坚持自己对于“统一”问题的原则立场。1.统一于抗战,就是以民族危亡为重,停止内战,一致抗日,反对民族投降主义。2.统一于团结,就是坚持实行抗日民族统一战线政策基础上的联合;反对某一党派的统制政策,反对民族分裂行为。3.统一于进步,就是把国民党拉回到中国共产党主张的全面抗战和实现民主改革上,而不是把共产党降低到国民党的片面抗战和一党专政上。中国共产党在抗战时期关于“统一”的有关思想、政策和实践,至今对于我们实现国家的统一,仍有历史的重要借鉴意义。     

“革命是最大的孝道”

1938年2月，党中央派彭雪枫担任中共河南省委军事部长，带领一部分红军干部和战士，从山西省临汾来到河南省确山县竹沟镇，创办抗日军政教导大队，为党培养一批抗日军政干部。