略论主体认识结构及其特点

略论主体认识结构及其特点陈晓龙长期以来，我们对主客体问题的研究，只注重和强调客体对主体的作用和意义，忽视主体对客体的作用和意义，特别是主体认识形式在认识形成过程中的作用和意义，这就必然使我们在坚持唯物主义反映论原则过程中，一方面在理论上把认识、反映只...     

略论主体生产力开发

马克思恩格斯在《德意志意识形态》中,曾经从劳动自主化的视角指出未来社会生产力主体的三重特性,这就是:完整的个人,活动的自觉性,真正个人的交往。在他们看来,“个人向完整个人的发展以及一切自发性的消除”,“被迫的交往转化为所有个人作为真正个人参加的交往”,是劳     

略论美育的主体转向

美育是一个健全主体的过程,也是一个万物备我的过程,但是狭隘的美育往往把它固定在单纯的艺术教育上,使得美育成了方法教育,无形中弱化了它的功能。     

学术期刊问题意识略论

打造品牌期刊有助于文化大发展大繁荣,提高国家文化软实力。问题意识是学术期刊品牌化的必由之路。在期刊定位时,要以问题综合代替传统的学科集合模式;选题策划则是从发现问题到解决问题的过程;而在品牌把关时,编辑要将问题意识进行到底,把好六道关,力争打造精品期刊。     

社会主义法治意识略论

社会主义法治是法治发展到现代以后产生的一种历史形态。社会主义法治不仅是一种“依法治国”的治国方略,还包含着人们对某种由法律所统治的理想社会境界的向往和追求,它具有特定的价值目标和深刻的社会主义本质,它是一系列理性的原则、是坚持党的领导、发扬人民民主和严格依法办事的有机统一。     

略论知识分子的真意识

一中外学者对知识分子概念的看法有很大差异。国内理论界一般认为,可以从学历、职称、工作性质和职业作用等方面界定知识分子,或者结合知识分子起源、社会功能、社会属性和社会特征等因素,认为“具有中等以上文化素养,从事专业工作的脑力劳动者”,包括无师自通、自学成才的从事专业工作的脑力劳动者在内,才能算是知识分子。上述对知识分子的界定,主要侧重在制造知识、传播知识、接受知识和操作知识的层面。从纯描述性语义学角度究其涵义,它只是“读书人”的代词而已。国外学者对知识分子的界定在语义学层面上与国内学者歧义不大,但在哲学或社会学层面上,他     

略论韩愈的仕宦意识

韩愈的文与道,言与行都有诸多抵牾之处,而这与他的仕宦意识不无关系。他调和了士志于道和枉道于势,正身之士和仰禄之士之间的矛盾,使他的仕宦意识具有独特性。     

论主体约束意识

对主体和客体相互关系的正确认识,标志着主体约束意识的觉醒,也标志着主体意识的成熟。人类社会在生存与发展的问题上,当今最迫切的问题是纠正主体活动在无约束的情况下继续运行。强化主体约束意识,它是一个关系到整个当代文明乃至人类命运的大问题。     

高扬职业女性的主体意识

曾有一位成功的男士对我说:看看你们,里里外外累死累活弄得自己疲惫不堪,何不回去守家,相夫教子.他主张女性不要参与社会活动,不要参与社会竞争,认为那是男人的事情.据他所言,男性将自己融入社会,将个人在社会上的发展看得高于一切,甚至于家庭.     

高扬职业女性主体意识

曾有一位成功的男士对我说:看看你们,里里外外累死累活弄得自己疲惫不堪,何不回去守家,相夫教子。他主张女性不要参与社会活动,不要参与社会竞争,认为那是男人的事情。据他所言,男性将自己融入社会,将个人在社会上的发展看得高于一切,甚至于家庭。女性则不同,女性视家庭如生命,对女人来说,社会上的一切都是未知的、激烈的,家庭是自己熟悉的地方,是可靠的、温馨的。我有一个朋友,她曾是一个优秀的女性,在中学是我们班里最有才华的女生,考上了名牌大学,毕业后在政府机关工作,工作能力很强,综合素质很高,事业上发展的势头很好。因为她的先生是…     

文化建设的主体意识、时代意识和使命意识

<正>文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。习近平总书记所作的十九大报告,站在中国特色社会主义进入新时代的历史高度,着眼实现中华民族伟大复兴的宏伟目标,展示了在新的起点上推进文化的繁荣兴盛、建设社会主义文化强国的战略蓝图。报告融贯着强烈的文化自觉和文化自信,洋溢着强烈的主体意识、时代意识、使命意识。报告关于文化建设的强烈主体意识体现在:一是坚持人民是文化繁荣兴盛     

略论廖辉英小说的女性意识

80年代以来,台湾当代小说表现出一个引人注目的特点,即女性作家创作的以女性生活为题材的作品大量涌现,而且显露出不断提升女性意识层次的趋势。其中,廖辉英就是一位相当有影响的年轻女作家。透过她的小说创作,大体上能看出近几年来台湾女性小说发展的基本轨迹。     

略论强化领导干部的科教意识

目前,知识经济正在世界范围内兴起,并呈现出强劲的发展势头。知识经济作为一种新的社会经济形态,区别于以往社会的农业经济和工业经济形态,是“建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济。”要迎接知识经济时代的到来,依靠科技进步和教育发展,促进我国知识经济...     

略论增强共产党员的先进意识

略论增强共产党员的先进意识方锐共产党员的先进意识．是共产党作为工人阶级先锋队的本质特征在党员头脑中的反映，是党员对党的性质、宗旨、历史使命的认识，并在此基础上所形成的一种正确意识．共产党员先进意识的强弱，关系到党的凝聚力、吸引力和战斗力的强弱，关系到...     

论犯罪现场勘查的主体意识

现场勘查的质量与效率除了与勘查主体使用的勘查设备是否先进、勘查方法是否科学等客观因素有关外,还与勘查主体是否具备良好的勘查意识紧密相关,因为意识是行为的先导。为了顺利完成现场勘查任务,实现我国打击犯罪和保障人权两大刑事诉讼价值目标,在现场勘查时,勘查主体必须牢固树立程序意识、证据意识、并案意识、效率意识和科学意识。     

史学工作者亟待强化主体意识

<正> 在史学领域中研究主体思维方式和观念的更新比引进新方法更为重要。因为若没有深层思维方式和观念的更新而单纯热衷于引进新的自然科学和社会科学方法,极易流于“新瓶装陈酒”。思维方式和观念更新,说到底也就是主体意识的觉醒和更新。在个体意识与群体意识相结合的意义上,我国现代     

主体意识下的文化世俗化

主体意识下的文化世俗化谢维和（北京师范大学副教授、特约撰稿人）翻开晚报或周末的流行金曲排行榜，人们总是发现那些位居前列或久居不下的歌曲和歌星是港台的“包装品”。据北京团市委和北京青年研究会的一项调查透露，被调查对象的７０％在比较喜欢的五名歌星中填写的是清一色的港台歌星，其喜欢的曲目也是港台流行歌曲排在第一位，对待电视和电影上的态度也基本相同。港台文化为何在大陆有如此看好的市场？或者说，大陆青年为何如此热衷于港台文化？造成这种现象的原因是十分复杂的，其中不仅有“包装”、经济上的发达而形成的“连带效应”等因素，现代社会中青年的主体意识与文化的世俗化也是不可忽视的原因。主体意识的基本特点是自主、自立和自律。具有这样一种意识的人，很难想象他是生活的“局外人”或“旁观者”，他，总是会想方设法地参与、介入到生活之中；他总是要进行选择，在选择中表现他的参与，并通过选择而介入。也正是由于现实社会中存在这样一种客观需求，文化的世俗化也就应运而生。所谓文化的世俗化指的是，文化已不是过去某种身份的象征，或高高在上的欣赏对象，而成为人们生活中不可缺少的有机组成部分。世俗的文化允许并鼓励人们的参与和介入，它本身也显得那么平常和普通，     

论现代青年的主体意识

改革的深入发展,进一步唤醒与强化着现代青年的主体意识。主体意识是人们对于自己作为能动主体的本质的自觉认识。然而,在中国皇帝面前,人人都等于零(黑格尔语)。等级森严的封建制度,以臣属意识为经、人际关系钳制为纬的封建文化,视人的主体意识为大逆不道,通过“存天理,灭人欲”以及三纲     

论教育史研究者的主体意识

教育史研究者的主体意识是指教育史研究者对自身作为教育史研究活动全过程中的主体的自觉意识,以及在此基础上对教育史学术问题所做出的各种认识与判断。在教育史学界,对教育史研究者的主体意识问题一直缺乏关注。而教育史认识中的主观性是不可避免的,承认教育史认识中的主观性是研究教育史研究者主体意识的重要前提。教育史研究者的主体意识水平直接决定着教育史研究的水平。在当前的教育史研究中,如何增强教育史研究者的主体意识呢?首先,我们应该重视主体修养的问题,这是加强自觉的主体意识的基础。其次,要有强烈的教育史学理论创新的欲望和行动。最后,我们应该进一步强化教育史研究者在从事教育史研究活动中的自觉的主体意识。     

浅谈学生主体意识的培养

现代素质教育重视培养学生的创新能力和创造性思维,强调通过科学的教育途径,充分开发学生个体的潜能,从而提高学生个体的思想素质、文化素质、心理素质、个性素质。而要实现创新教学的目标,就要求在教师的指导下,让学生积极参与到教学的各个环节中去,体现学生的主体地位。而我国现实的中学教育,却远远没有做到这一点,主要原因之一,是没有真正培养学生具有主体意识。而没有主体意识,就不可能有自觉的主体行为,就不能真正贯彻素质教育。笔者作为中学政治教师,根据多年的教学心得,对在政治课教学中如何培养学生的主体意识做了一些浅显的探讨。