青年大学生应成为践行"八荣八耻"的生力军

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,概括精辟,寓意深刻,代表了社会主义先进文化的前进方向,体现了社会主义道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针,也是引领青年大学生思想道德教育的一面旗帜。“八荣八耻”这一社会主义荣辱观有以下几个鲜明特征:一是旗帜鲜明,明确宣示了当代社会的主流价值取向。我国传统的道德教育是羞耻教育,认为道德与人的羞耻感是紧密相联的,羞耻感是人的道德底线,一个人丧失了…     

明辨荣辱 见贤思齐

现在我们的社会生活中不文明、不和谐、不如人意的情况还随处可见。可怕的是由于金钱至上、拜金主义的泛滥,许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失,对羞耻的事情无所谓,没有了负罪感、内疚感,不讲公德、私德。在许多的时候,爱憎不明,善恶不辨,是非不分、正不压邪的现     

论社会主义荣辱观在核心价值体系中的地位与作用

1.社会主义荣辱观充分体现当代中国社会的基本价值取向 首先,它有助于人们作出趋荣避耻的正确价值选择.荣与辱反映了社会对个人思想与行为的肯定性评价与否定性评价,它既是个人一种强烈的心理感受,又是一种发自内心的价值体验,同时还是个人追求的价值目标.应该承认,在当今社会,绝大多数中国人都具有羞耻感,都能够把明荣知耻作为人生实践的基本准则的.但不可否认的是,有的人羞耻观念比较淡漠,缺乏起码的羞耻情感;有的人是非不分,荣耻颠倒,以致于以耻为荣,以丑为美,以恶为善.社会主义荣辱观为我们的社会实践活动作出正确的价值选择提供了明确的方向,它要求我们努力知荣弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻,做当荣之事,拒为辱之行.     

从脸面说廉耻

知廉耻,才能懂得敬畏。五官出了问题,脸面必然扭曲。心要是坏了,脸面也就没了。所以说,中央提出要"照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病",就是要我们自省、自查、自尊、自爱,努力克服不良习惯,杜绝病患的滋生。廉耻从字面上讲就是廉洁的操守和羞耻的感觉。廉洁好理解,羞耻说白了就叫"不要脸",或称"臭不要脸",可见人们对脸面是很看重的。而脸面是由五     

政府公信力是社会信任的重要支柱

西方有句谚语说：“如果你骗我一次，你应该感到羞耻；如果你骗我两次，我应该感到羞耻。”依我看，如果“你骗我三次”，则是政府的羞耻。骗人者以骗为荣，以骗为生；而被骗者因无以制裁骗人者而感到愤怒，就意味着社会进入某种无序状态。     

陈立新 西双塘因他而美丽

“你和二哥陈立新一同去叩别父母,你知道父母心里的滋味。明天,你作为援藏干部就要到西藏芒康县任县委书记去了;二哥呢,在你走的第二天也将作为新当选的全国劳模进京参加庆典……当年,陈家老太爷从山东拖家带口逃荒路过西双塘,实在走不动了,就把一个最小的孩子扔在了这里。他可能想不到,这孩子会活下来,并且有了这样一群子孙,孤门独娃的陈家,出了这样两个好男儿……”读到这里,陈立新这个名字．再次勾起我们的心绪。     

知羞耻方能立身不污

正海南省屯昌县委宣传部原部长孙成银在担任副县长期间,利用分管水利工作的职务便利,在部分水利工程的承揽过程中为他人谋取利益,被判处有期徒刑三年。孙成银在忏悔中说道:"我没有做到掌好权、用好权,而是把党和人民赋予的权力当成私有工具,将每次受贿、收钱当作自己权力的威力所致,没有一点羞耻感。"羞耻感是人的一种共性心理感受,是人之为人的伦理底线,健康、恰当的羞耻感对人们日常行为有引导、     

浅谈责任体系

马克思曾经说过：“作为确定的人、现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你足否意识到这一点，那是无所谓的。”责任具有客观性，不以人的意志为转移。正是有了责任，我们每个人才会努力奋斗，国家才会持续发展．社会才会不断进步。     

规矩

朋友从外地回来,我们为他接风洗尘。吃饭时,朋友说:"我给你们讲个故事吧。上个月我去胶东,经过一个村子,突然一条大狗从远处向我冲过来,你们说在那种情境下我该怎么办?""跑肯定是不行的,最好的办法是用石头打它。"一人说。"对,乡下有句俗语说‘狗怕蹲下’。当你蹲下时,狗以为你要捡地上的石头打它,就会落荒而逃。我当时就     

"另类"干部众生相

旧闻回放 1996年9月,曾荣获黄石市优秀党员、劳动模范等荣誉称号的董阳调任河口镇党委书记.当时,当地刚刚遭遇了严重的洪涝灾害.区委领导给他下令:"你要保证:不能饿死一个人;不能冻死一个人;不能出现集体逃荒."而要做到这些,没有钱是不行的.     

论“知耻”

“知耻近乎勇”,这是“孔家店”的“陈言”,在反传统道德观看来,是应归于“务去”之列的。但是,“羞耻已经是一种革命”,“羞耻是一种内向的愤怒”,“如果全民族都真正感到了羞耻,那它就会象一头准备向前扑去而往后退缩的狮子”;这是马克思说的。近见香港《新闻天地》载文讽刺北京人:虽然“五讲四美三热爱”倒背如流,但挤公共汽车却“完全是战争或打架式”,相骂、互殴已成了“消遣项目之一”,“简直糟踏了文明”。不知“糟踏文明”者们对此何感?一个有自尊心的北     

一份未完成的调解协议书

正"帮大哥"高瑞奎去世后,他的办公桌上还留有一份因没有盖章而未完成的调解协议书,人们看到后无不落泪。高瑞奎出殡那天,上千人赶来送别,他家门前的小街道挤满了人。亲朋、同事、邻居、乡亲、曾经的调解当事人……一对夫妇互相搀扶着跪在灵前,"帮大哥,你走那天没签完的协议,现在都落实了。您为我们的事情跑前跑后,现在我们拿到钱了,可惜你却看不到了……"说话的人正是高瑞奎生前解决的最后一起纠纷的当事人何风书。何风书家住农村,为补贴家用,2017     

别再劝人“趁热吃”

正中国人爱吃且好客,似乎在饭桌上不说"趁热吃、多吃点儿",就不是热情的待客之道。但你知道吗,劝人"趁热吃"可是在害人。日前,世界卫生组织发布的一份研究报告显示,饮用65℃以上的热饮,会增加患食道癌的风险。不仅是热饮,火锅等炽烈热食也有同样的危害。中国人有什么东西都有"趁热喝""趁热吃"的习惯。嘴的欲望是满足了,消化系统的负担就太重了。尤其是食道,我们大多数人都没有给予它充分的保护。食     

俯仰天地，英雄总牵情

编者按:<毛泽东选集>第五卷(人民出版社1977年4月版)第111页上有这样一段话: "'羞恶之心,人皆有之',人不害羞,事情就难办了……比如说,'毛泽东比梅兰芳还会做戏,比志愿军还会挖坑道,或者说比空军英雄赵宝桐还会驾飞机',这岂不是不识羞耻到了极点吗?"毛泽东提到的赵宝桐就是我军著名的空军战斗英雄,曾经以击落敌机架数最多而家喻户晓.     

我经历过三次日军投降

<正>我叫史定坤,1925年出生。自打记事儿起,我家里就很穷,不满一岁的弟弟饿得脖子像手腕一样粗,头一直歪在肩膀上"哭都不会哭"。后来跟着母亲一起外出逃荒要饭,途中遇到会唱戏的讨饭人,我就拜了师。本想学些技艺能多要些饭,可母亲和弟弟没能等到我学艺成功就饿死了。     

周恩来弟媳王士琴

正2002年10月6日5点多,一阵急促的电话铃声将笔者从睡梦中惊醒。蒙眬中,笔者听到话筒里传来了低沉的声音:"喂,是老秦吗?我是北京秉和。老人家今天凌晨2点走了,她走得太突然了。老人家生前常念叨的老家人就是你。因此我们把这个不幸的消息尽快告诉你。根据她的生前意愿,她是小民一个,因此淮安老家方面的其他人、其他单位我们就都不通知了。你认为可以告诉的人和单位就请你帮助我们通知一声。"     

警惕“三圈”成陷阱

不管你承不承认,每个人工作之余都有自己的"圈子"。如果细分这个"圈子",又可分为"生活圈"、"娱乐圈"、"社交圈"等。人是社会的人,固然离不开"圈子",然而,如何处理好自己与"圈子"的关系则是个大学问。许多领导干部走向腐败,与自己的"圈子"有直接关系。回顾近几年查处的腐败案件,观察那些被绳之以法的贪官,我们就会     

新农村建设的带头人——记长春净月经济开发区玉潭镇农林村党支部书记、村委会主任吕清国

＂我的老家哎就住在这个屯儿,我是这个屯儿里土生土长的人啊!别看屯子不咋大呀,有山有水有树林儿,邻里乡亲挺和睦,老少爷们更合群儿……＂ 这首耳熟能详的歌曲,会让我们想起长春净月经济开发区玉潭镇农林村党支部书记、村委会主任吕清国。吕清国就像歌里唱的那样,他是农林村土生土长的村里人,他把村民冷暖挂心头,     

国外政要为何频陷“抄袭门”

论文抄袭,在国际社会尤其是西方社会都被认为是不道德、不名誉的羞耻之事。抄袭者如身在学界就将"一蹶不振",不仅学术头衔被褫,学术成果也会被否;如身在政界,那就不仅会掀起轩然大波,遭致举国严厉的抨击,最终只得辞职下台。假设结局五花八门,比如有的沉默几天后又"敢于"高调行事,有的责令辞     

凡人小语

凡人小语张黎明当你感到羞耻的时候，你便有了初步的美德。如果你是一块金子，即使把你放在砂子堆里你也闪闪发光；倘若你是一粒砂子，即使把你放在金子堆里你也黯然无光。机遇时刻都在叩我们的门，只是你常常捕捉不到它那微弱的声音。再高的山也高不过攀登者的脚板。什么...