谈谈民族古籍的抢救、整理及其规划

我们党和国家对少数民族古籍的整理出版工作,历来重视。尤其是党的十一届三中全会以来,在党中央的领导关怀下,我省少数民族古籍整理工作得到正常发展。为建立健全必要的工作机构,做到组织落实,经省人民政府批准,于一九八五年九月正式成立“贵州省少数民族古籍整理出版规划小组”,下设办公室,有关地州市也相应建立了少数民族古籍整理出版工作机构。今年二月又召开全省首届少数民族古籍整理出版工作会议,邀请专家、学者和     

古籍情缘——记著名语言学家朱祖延

古籍是文化的载体。中华文化博大精深，古籍浩如烟海。对古籍的整理研究是弘扬国粹，振兴中华的千秋伟业。被列入国务院古籍整理出版八五规划项目的《尔雅诂林》已于１９９８年由湖北教育出版社出版。这部煌煌５大卷、洋洋千万言巨著的主编就是著名语言学家、民盟盟员、７...     

走近委员

正徐忆农,省政协委员、文史委员会副主任。南京图书馆研究部(国学研究所)主任、研究馆员。国家古籍保护工作专家委员会委员,江苏省古籍保护工作专家委员会副主任。长期从事古籍整理与研究工作,任国家重大项目《中国古籍总目》编委,荣获新闻出版总署颁发的"积极贡献"个人荣誉证书。参加《国家珍贵古籍名录》评审以及全国古籍保护督导,起草国家标准《汉文古籍特藏藏品定级》,审议《中华古籍保护计划"十三五"     

开掘宝藏,做好湖南古籍整理出版工作

随着社会主义物质文明和精神文明建设的全面开展,作为我国固有的精神文明遗产——古籍的整理出版工作,在党中央和国务院的重视和关怀下,即将出现一个新的局面。这是一个上接古人、下启后辈的壮举,也是我国政治安定、经济发展、文化繁荣的体现。现就湖南省古籍整理出版工作的情况与任务,谈谈个人一些肤浅的认识,以就正于专家、学者和对古籍有爱好的同志。     

目录学知识于学术研究之功用管见

目录学著作对于学术研究的重要性和作用：一是目录学是读书治学的入门之学，由此可知关于某一个问题的研究已经进展到何种程度，又可提供查找文献的必要线索与方法；二是目录学是了解学术源流的工具，目录即学术史，学术源流得力于目录学。“辨章学术，考镜源流”是目录学的突出功用，一部好的目录学著作，能够起到学术史、文化史的作用；三是目录学是整理古籍的基础，是古籍整理的基本数据库，记录古籍版本情况及各种版本的优劣。     

国务院关于恢复古籍整理出版规划小组的通知

一九五八年在原科学规划委员会之下,曾成立古籍整理出版规划小组。二十几年中,曾整理出和出版了古籍约两千多种,但这与我国丰富典籍应该整理和出版的数量,还相差很远。而且这个规划小组,已很久没有工作,成员也逝世过多。鉴于这个工作对中华民族文化的继承和发扬,对青年进行传统文化教育,有极大的重要性。因此,国务院决定恢复古籍整理出版规划小组,成员为五十三人(附名单),李一氓任组长,周林、王子     

江西省人民政府办公厅关于进一步加强我省古籍保护工作的意见

省委、省政府历来高度重视古籍保护工作。近年来，在各地、各有关部门和全社会的共同努力下，我省古籍保护工作取得了显著成绩。但是，也应清醒地看到，当前我省古籍保护工作还面临许多问题，形势严峻。为抢救、保护我省珍贵古籍，继承和弘扬优秀传统文化，推动社会主义先进文化和和谐社会建设，根据《国务院办公厅关于进一步加强古籍保护工作的意见》（国办发[2007]6号）和《国务院关于同意建立全国古籍保护工作部际联席会议制度的批复》（国函[2007]43号）等有关文件精神，现就进一步加强我省古籍保护工作提出以下意见：     

云南省民族古籍办:透过故纸堆用心追寻民族传统文化的影踪

<正>古籍整理,经常被误以为是与世隔绝的书斋工作。事实上不是,云南省民族古籍办少数民族文献的收集、整理,诠释了我们对"文化惠民"极为深沉的理解。"文化"这个词有很多的理解,在我们日常生活中,一个有"文化"的人,通常还是指具备读写能力的人。换句话说,在中国这个古代崇尚读书的国度,文字和书籍几乎就等同于"文化"。在这个意义上,少数民族古籍的收集、整理,就是保存民族文化的"种子",我们放宽历史的视野,这就是"为往圣继绝学"     

山西省人民政府办公厅关于公布山西省第一批省级古籍重点保护单位和山西省第一批省级珍贵古籍名录的通知

各市、县人民政府，省人民政府各委、厅，各直属机构： 为加强对全省古籍保护工作的管理，提高古籍保护工作水平，促进全省古籍保护工作健康、持续开展，根据我省《省级古籍重点保护单位申报评审暂行办法》、《省级珍贵古籍名录申报评审暂行办法》规定，经山西省古籍保护专家组评审，并通过30天公示，现将山西省第一批省级古籍重点保护单位和山西省第一批省级珍贵古籍名录予以公布。     

国务院办公厅关于进一步加强古籍保护工作的意见

各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构： 我国是历史悠久的文明古国，拥有卷帙浩繁的古代文献典籍。这些古籍是中华民族的宝贵精神财富。党中央、国务院历来高度重视古籍保护工作。近年来，在各地区、各有关部门和全社会的共同努力下，我国古籍保护工作取得了显著成绩。但是，也应清醒地看到，当前我国古籍保护工作还面临许多问题，形势严峻。为抢救、保护我国珍贵古籍，继承和弘扬优秀传统文化，推动社会主义先进文化和和谐社会建设，根据《中华人民共和国文物保护法》和《国务院关于加强文化遗产保护的通知》（国发[2005]42号）、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》（中办发[2006]24号），经国务院领导同志同意，现就进一步加强古籍保护工作提出以下意见：     

我国民族古籍传统分类体系概述——以纳西族、藏族、彝族古籍为例

以纳西族、藏族、彝族古籍为例,总结了历史上我国民族古籍传统分类体系的特点,介绍和分析了近现代学者对民族古籍的分类方法,并提出建立适用而完善的民族古籍分类体系的粗略设想。     

论纳西族东巴古籍的价值及开发利用

东巴文古籍在哲学、历史、文学、科技和文字学等领域具有极高的研究价值 ,通过对数量丰富的东巴文古籍目录汇编、文献译注和研究交流 ,可发掘东巴文古籍中蕴藏的深层内涵 ,为科学研究和民族经济发展提供多方面的服务     

贵州民族古籍文献抢救整理的紧迫性与对策研究

贵州少数民族古籍文献资源极为丰富,但面临着流失和失传的危险,因此,要提高对抢救民族古籍文献紧迫性的认识,加大征集工作的力度,建立数据库,加大经费投入,建立专业队伍,并做好少数民族古籍的宣传和利用工作。     

论日本女训中的儒家女性观

受中国女训影响,随着儒家思想的兴盛以及封建家制度的确立和完善,日本女训在近世得到了广泛的发展和普及。对男尊女卑等儒家女性观的吸收和借鉴是日本女训最为鲜明的特色之一,但这种借鉴并不是全盘照搬,而是根据日本的社会现状,有选择地加以模仿。探讨其中所体现的儒家女性观,有利于我们把握当时日本女性的生存状况及其对当今日本女性社会地位的影响。     

《坛经》与《忏悔录》美学思想对比研究

《坛经》与《忏悔录》作为东西方宗教文化名作之一 ,其中包蕴着若干的审美思想 :《坛经》中具有可引申以资中国古代美学发展的思想论断 ;《忏悔录》则把艺术审美与宗教信条相结合 ,树立起基督教美学权威。比较两书的美学思想 ,强调心性的作用及与各自文化背景中的人学思想密切联系是其相同之处 ;不同的美学传统思维模式以及佛教、基督教教义中对美本质的不同认识又是导致差异性的原因所在。     

仡佬族"打牙"习俗初探

本文简述古代仡佬族打牙习俗的历史记载,对比中国其他打牙习俗的记载和考古发掘研究成果及台湾高山族打牙习俗,确定仡佬族打牙习俗在中华文化系统中的地位.     

试论古代官员书法修养及对当今公务员的借鉴价值

中国古代十分重视官员的书法素养,在官员的选拔、考核方面对书法有很多规定,古代官员也为汉字的演进、书法的发展作出了独特的贡献.当今社会中的公务员,书写仍然是必须掌握的基本功夫,练习书法可以端正公务员的品格,树立社会公德楷模,提高办事能力.该文提出,积极地开掘、辩证地吸纳书法文化传统,不仅对当前公务员队伍文化素养和理事能力具有直接的借鉴作用,也为书法艺术走出书斋、更多地参与和干预社会生活,提供了一个新视角和新途径.     

中国古代保密法律制度初探

在中国历史发展进程中,保密法律制度是历代王朝维护政权不可或缺的重要组成部分,其在维护当朝统治秩序、信息传播、军事等方面发挥了重要的作用。本文主要针对中国古代保密法制的发展沿革进行了叙述,将古代保密法制分为建立、发展阶段和成熟、完善阶段并进行撰写,从中提炼出发展特点及产生的原因,以期对现阶段边防保密工作起到借鉴作用。     

对不健康文献对未成年入犯罪诱导情况的调查

不健康文献对未成年人犯罪的影响大部分表现为间接影响。未成年人接触不健康文献的年龄段集中在 12周岁～ 16周岁 ;他们喜欢接触描写凶杀、暴力、色情等内容的不健康文献 ;所接触的不健康文献既有合法的 ,又有非法的 ;主要通过影院、录像厅等场所接触视听型不健康文献 ;他们接触不健康文献后有强烈的模仿愿望 ;加之管理者对其管理不力 ,致使其走上违法犯罪道路。     

进一步提高桂版书编校质量的调查与探究

图书质量是出版单位的生命,编校质量工作是出版工作的中心环节之一,至关重要。广西图书编校质量近十年来在全国图书中处于较好水平。文章以广西图书为例,探究图书编校质量管理规律。在市场经济条件下,出版单位更应重视图书质量,以出版科学观,促进图书编校质量进一步提高。