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《江苏省社会主义学院学报》2004,(1):45-45
和以处众懣硪源聭恕以待人懢尤艘矑 佀螆 林 逋人们的真正财富是劳动的本领? ?古希腊?伊索理想如辰星 我们永不能触到懙颐强梢韵窈胶Ｕ咭谎鶓借星光的位置而航行? ?美?舒尔茨名誉如江河懰鸬某Ｊ歉≈飸而不是确有真分量的实体? ?美?爱迪生果子的事业是尊贵的懟ǖ氖乱凳翘鹈鄣膽但是懭梦颐亲鲆兜氖乱蛋蓱叶是谦逊的懽ㄗ⒌卮棺怕桃駫 ?印?泰戈尔声名像一颗陨星懗思父鲎吭降暮筒豢烧绞さ拿髁林鈶闪耀一下就永远消逝了? ?英?塞缪尔·约翰逊 ?论未来娧烁形 相似文献
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“脑子不笨,就是不学”是老师、家长对于学生学业不良的一种归因。“不学”固然是成绩不良的主要原因,但绝不是惟一的原因。如,孩子为什么不爱学习?是智力发展水平较差?知识结构有缺陷?学习动机不强?身体健康状况不佳?师生关系紧张?还是家庭环境影响不良?找出问题的关键,是解决问题的首要条件。老师家长若不管青红 相似文献
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《上海市社会主义学院学报》2021,(2):F0002-F0002
?习近平总书记关于加强和改进统一战线工作的重要思想?统一战线促进国家治理体系和治理能力现代化建设的理论与实践?建党百年统一战线回顾与总结?“十四五”时期统一战线各领域所面临的重点、难点问题及思路与举措?统一战线制度优势转化为国家治理的实际效能研究?统一战线如何服务长三角一体化高质量发展战略。 相似文献
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杨靖宇为什么不退往苏联?抗联西征是否是战略错误?抗联部队怎么出了那么多叛徒?杨靖宇部队是不是全军覆没?南满的抗日名将王凤阁为什么没有编入抗联序列?解放后有没有健在的靖宇部队指挥员……随着改革开放和抗联史研究的深入,这些问题已被一一破解。 相似文献
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《上海行政学院学报》2015,(5)
面对中国经济增长的事实,提出了许多问题,诸如:首先,中国经济增长到底达到了什么水平?是高估还是低估了中国的实际水平?其次,中国经济增长的同时有无发展,总量扩张的同时有无结构升级?增长有无效率支撑?其三,中国经济持续高速增长的波动性有多大?怎样认识现阶段宏观调控的松紧幅度?其四,中国经济进入新常态后,潜在增长率是否出现下滑趋势?实际经济增长强劲势头还能持续多久?等等。这是本文所讨论的。 相似文献
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浅议重婚罪 总被引：1，自引：0，他引：1
钱叶卫 《广西政法管理干部学院学报》2002,(Z1)
重婚罪是指有配偶而重婚或者明知他人有配偶而与之结婚的行为。重婚行为作为违法行为是否不论情况均构成重婚罪 ?重婚罪有哪些形态 ?“包二奶”等行为可否以重婚罪论处 ?事实重婚中事实标准如何确定 ?以及重婚罪的法律责任有哪些 ?笔者依据相关法律法规及司法解释针对这些热点问题聊以阐述一己之见。 相似文献
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近年来，“文化产业”成为广受关注的一个新概念。那么，到底何谓文化产业?它的内涵和外延是什么?如何对其进行产业分类? 相似文献
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建立和谐社会:志愿服务的历史使命和发展机遇 总被引：6，自引：0，他引：6
陈立思 《中国青年政治学院学报》2005,24(4):4-7
党的十六届四中全会通过的<中共中央关于加强党的执政能力建设的决定>(以下简称<决定>)提出的"社会主义和谐社会"是一个重要的新概念."和谐社会"的含义是什么?它有哪些特征?把"和谐社会"作为我们的奋斗目标、把"构建社会主义和谐社会的能力"作为中国共产党执政的五大能力之一有什么意义?怎样才能实现和谐?建设和谐社会与志愿服务有什么关系?志愿服务在构建和谐社会中负有怎样的历史使命?怎样抓住这个机遇以获得更大的发展?这些都是摆在我们面前的新问题.本文就此谈一些粗浅的认识,以就教于各位. 相似文献
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处于社会转型期的报业要发展,必然要面临着结构调整。党的十五届五中全会提出,中国未来五年经济与社会发展的主线便是结构调整。报业也不例外。那么,面对新形势、新机遇、新挑战,报业结构调整面临着哪些问题?调什么?怎么调?难点在哪?该追求什么、防范什么?这已经成为新闻界共同关注和着力探索的课题。 相似文献
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王明雯 《四川省社会主义学院学报》2012,(1):53-56
彝族习惯法作为我国法制的重要组成部分,作为一种文化现象,一种调节机制和手段,至今在彝区仍然存在和有效运行。什么是彝族习惯法?它是不是法?与国家法相比较有什么特点?其主要内容是什么?研究它有何意义?正确回答这些问题,有助于我们更好地理解彝族习惯法,正确处理好它与国家法的关系,从而促进彝区的民主法治建设。 相似文献
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王懿麟 《上海青年管理干部学院学报》2002,(2)
什么是美的精神?——我们在此提出这个恒久的问题,试图得到解答。 这幅作品美吗?我想是的。我们心中藏着美的答案,这就是美的精神?美的精神在于完美的和谐?假设如此,根本问题是它如何存在,它存在的价值及这种存在是一成不变的还是有所变化的?如果发生变化,它是如何变化的,导致其变化的根本因素是 相似文献
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王懿麟 《上海青年管理干部学院学报》2003,(2)
什么是懒?是指不愿动、不肯动或是好逸恶劳?!“懒”是指身体上的惰性!那么“沉思者”懒吗?“沉思者”的身体是处于静止状态,然而他的思想却在活动,我们能否将其定名为“懒人”?这似乎不能。那么,是否有一种“懒”是超越身体以外的呢?例如,精神上的“懒”?假设如此,“懒”字又该如何去定义? 一个人如果睡到日上三杆,通常会被人们归类为懒人。如果他的职业是小说家呢?人们会说:他半夜在写作,并且会认为他工作十分地认真。是以,我们得到 相似文献
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吴莲 《广西政法管理干部学院学报》2000,(1)
在高校企业化管理的大形势下 ,学报的生存条件如何 ?面临怎样的挑战 ?学报的青年编辑应如何迎接挑战 ,促使学报向精品化发展 ?作者在此作了一些探讨。 相似文献
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孙世明 《理论学习(山东)》2004,(9):64
从一定意义上说,山东大学出版社最近推出的《理解科学》一书是一个问题库,也是一个哲学式的答案集。科学究竟是什么?是什么因素激励着科学工作者献身于科学?科学工作者应如何规范自己的行为?科学工作者之间应如何交流?科学界的社会分层怎样?造成科学功能两重性的原因是什么?如何预防和减少科学可能带来的消极后果?……诸如此类长期困扰人们的系列问题,在马来平教授与其弟子合著的新作《理解科学》中,都可以找到解答线索和历史借鉴。它的解答方式超越了具体科学知识,是直指科学本身的总体领悟,采取了哲学的视角、社会学的眼光和历史的长镜头… 相似文献
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刘凤霞 《辽宁行政学院学报》2018,(1)
党的十九大报告亮点之一就是新时代主要矛盾的提出,什么是社会的主要矛盾?我党对社会主要矛盾进行过哪些探索?新时代主要矛盾提出的依据是什么?新时代主要矛盾的提出是不是意味着我们已经从社会主义初级阶段走出去了?这些问题需要理论工作者进行厘清。本文就是从以上几个问题进行了简要分析。 相似文献
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