试述王夫之对中医哲学火论思想的阐发

王夫之对中医哲学火论思想进行了深入的阐发,主要有两个方面的内容。一是运气学说,王夫之将其归于“质测”之属,认为运气学说确乎是从实测与事实经验的积累而来,而不像某些人虽然不懂其中的奥旨,却断然斥之为妄言呓语,殊为偏激。船山对于运气学说所持的基本观点始终是认为,不仅人与自然界是一个和谐的整体,而且人体自身内部也是一个和谐的整体,这种“天人相应”或“天人合一”的观念虽然古来有之,但是从没有任何人能够像王夫之这样,通过古代自然科学最重要的门类之一的医学,而将其阐发得如此独到和深刻,这一点的确是前无古人的,值得我们格外关注。二是君火相火学说（即二火学说）,王夫之认为,虽然天地皆有君相二火,但因君火仅立名,而相火则禀命以宣行火命。所以,他又强调阴火与阳火之间的差别性。由于王夫之看到了这种差别性,才更加突出了相火在自然界和人体之中的主导作用,这恐怕与金元以来医家特别是朱丹溪“相火”论思想的影响密不可分。当然,船山在此基础上,又做出了自己的理解,提出了富有创见的哲学观点。因此说,只有相火才是王夫之高度关注的,才是其火论学说的核心,也才是其对古代火论哲学思想的进一步发展所做出的新贡献。     

王夫之自然哲学思想的历史地位

王夫之的自然科学知识水平和自然哲学思想虽然早有定论,相当多的学者指出王夫之不仅具有十分丰富的自然科学知识而且其自然科学的知识水平具有一定的前瞻性。但是,在大约近十多年来出版的某些专门史和科普著作中,关于王夫之自然科学知识水平问题受到一些学者的指责,从而影响到对他的整个自然哲学思想体系的总体评价。因此,这绝非是一个无足轻重的学术问题,非常有必要在这里进行认真地讨论,以澄清那些似是而非的观点和说法,使我们能够更为清楚地理解和认识船山的学术思想体系,特别是对他的自然观有一个接近于真实并且较为正确的评价。     

顾炎武实学思想的当代价值

创立经世致用的实学思想既是明代中叶以来社会思潮由虚向实转变的必然结果,也是顾炎武对时代提出的重大社会问题筚路蓝缕调研思考的精华.其中天下兴亡,匹夫有责的责任观、明道救世,博学于文的治学观、空谈误国,实干兴邦的政绩观、行己有耻,激浊扬清的廉耻观是其实学思想的核心,这些观点不仅在当时是一种划时代的飞跃,而且更为近代以来仁人志士救亡图存、强国富民提供了宝贵的精神支撑.     

试述邓小平的法制思想

邓小平法制思想是邓小平理论的重要组成部分,邓小平法制思想的核心内容是将社会主义民主与社会主义法制直接联系起来,强调社会主义民主政治必须牢固建立在法制的基础上。邓小平特别指出要“两手抓”,即一手抓建设,一手抓法制,明确提出了社会主义经济建设和法制建设同时并举的思想,同时从战略的高度指出必须把解决腐败问题纳入社会主义法制的轨道。     

试述周恩来的民生思想

中华人民共和国成立后,周恩来担任总理一职。上任伊始,他把民生作为政府的经常性和根本性任务,不断提高人民的物质生活和文化生活。在我国进行大规模经济建设的时期,他妥善处理了经济发展与改善民生的关系,从我国实际出发,按照农轻重次序、综合平衡与协调发展的思路解决一系列民生问题。     

谈曹操的务实、倡廉和重才

曹操,作为一位杰出的政治家、军事家、文学家,早已确立了自己在历史上的重要地位。曹操又是一个十分复杂的人物,他的个人特点及其造成的历史影响,往往令后人很感兴趣并引起诸多争议。近读《三国志》,感受到了他政治生涯中一些积极的、具有借鉴意义的方面。 “挟天子以令诸候”,是曹操的一大发明。东汉末年,群雄纷起,争霸天下。在这种形势下,谁能够洞察并把握最有利的客观条件,谁     

论邓小平改革开放与惩腐倡廉的辩证统一思想

我国的改革开放已历时15年,而反腐败的警钟,若以邓小平同志的重要讲话《解放思想、实事求是、团结一致向前看》(讲话中提出“当前要特别注意克服官僚主义”)的发表为起始,也已经敲了15年。改革开放确实使我国的面貌发生了巨大的变化,相比之下,反腐倡廉的工作在一个时期里却进展不快,有些腐败现象甚至有加剧之势。面对这一反差,我们     

试述邓小平爱国主义思想的特点

“建设有中国特色社会主义的理论是社会主义同爱国主义相统一的科学理论.”这一理论中蕴含的爱国主义思想贯穿于《邓小平文选》第三卷的始终.其中相对集中地论述爱国主义的文章就有40多篇.爱国主义是一个永恒的主题,源远流长.它又是一个历史的范畴,在不同的历史阶段具有不同的内容和特点.邓小平同志的爱国主义思想既继承前人,又大胆创新,把中华民族的爱国主义提高到一个新境界,使其洋溢着鲜明的时代精神,具有明显的时代特点:     

试述江泽民加快发展的思想

发展,在马克思主义思想体系中有着十分重要的地位。马克思主义哲学更是对发展的源泉、动力、形式、趋势、方向等进行了全面的分析。江泽民主持中央工作以来,以我们正在做的事情为中心,着眼于新的实践,对发展进行了全面的创新,形成了新的加快发展观。这一发展观,不仅对为什么要加快发展,而且对怎样加快发展进行了全面的阐述。提出发展不仅是生产力的发展,而且是经济、政治、文化的全面发展和社会的全面进步;不仅是数量的增长,而且     

试述邓小平同志的反腐败思想

试述邓小平同志的反腐败思想张明顺邓小平同志的反腐败思想，是在长期革命和建设的实践中，特别是在十一届三中全会以来改革开放的伟大实践中逐步形成和发展起来的。他既总结了建国以来我们党反腐败的经验教训，又总结了改革开放以来反腐败的丰富实践，是建设有中国特色社...     

试论侯外庐先生对王夫之自然哲学思想的阐发

侯外庐先生是我国最早运用马克思主义方法来研究王夫之自然哲学思想的，可以说在这一领域中做出了开拓性工作。他指出王夫之能够把辩证法思想贯彻于自然界的研究当中，把一切自然现象和社会现象全部纳入到理性思维之中。王夫之的“絪缊生化论”在经过侯外庐创造性的诠释，并由李约瑟从西方近代科学的角度进一步阐发之后，从而取得了世界性的影响。侯先生指出在船山自然哲学体系中“絪缊”和“生化”是一个不可分割的过程。“絪缊”和“化生”是无始无终、周流不息的无限循环运动，一聚一散，一往一来，往来迭用，周而复始，而每一次的絪缊化生过程，势必要经历重新的摩荡之后方能产生。所以新陈代谢乃宇宙的律则，既包括自然界进而还可以推及到人类社会。当然，由于侯先生的著作年代已久，其中某些个别看法可能已经过时。但是，总体来看，侯外庐先生对于王夫之自然哲学思想的研究仍然具有重要的学术价值和意义。     

试论侯外庐先生对王夫之自然哲学思想的阐发

侯外庐先生是我国最早运用马克思主义方法来研究王夫之自然哲学思想的,可以说在这一领域中做出了开拓性工作。他指出王夫之能够把辩证法思想贯彻于自然界的研究当中,把一切自然现象和社会现象全部纳入到理性思维之中。王夫之的“絪缊生化论”在经过侯外庐创造性的诠释,并由李约瑟从西方近代科学的角度进一步阐发之后,从而取得了世界性的影响。侯先生指出在船山自然哲学体系中“絪缊”和“生化”是一个不可分割的过程。“絪缊”和“化生”是无始无终、周流不息的无限循环运动,一聚一散,一往一来,往来迭用,周而复始,而每一次的絪缊化生过程,势必要经历重新的摩荡之后方能产生。所以新陈代谢乃宇宙的律则,既包括自然界进而还可以推及到人类社会。当然,由于侯先生的著作年代已久,其中某些个别看法可能已经过时。但是,总体来看,侯外庐先生对于王夫之自然哲学思想的研究仍然具有重要的学术价值和意义。     

试述刘少奇的社会主义经济建设思想

作为党的第一代中央领导集体的核心成员,刘少奇立足中国国情,运用马克思主义基本原理解决经济建设中遇到的问题,提出了许多独创性的思想现点,有力地推动了马克思主义经济理论中国化的历史进程.     

试述刘少奇的社会主义经济建设思想

作为党的第一代中央领导集体的核心成员,刘少奇立足中国国情,运用马克思主义基本原理解决经济建设中遇到的问题,提出了许多独创性的思想观点,有力地推动了马克思主义经济理论中国化的历史进程。     

试述毛泽东的"唯物辩证法"思想

毛泽东的"唯物辩证法"思想既不同于西方的马克思主义,也不同于中国的传统思想,而是一种中国传统文化与唯物辩证法的相通.毛泽东运用带有"通变"思路特征的"东方式逻辑"对马克思主义文献进行中国式解读,使马克思主义唯物辩证法思维方式中国化,又将中国传统思想作为"唯物辩证法"来看待,从而构筑成了自己独特的中国"唯物辩证法".     

试述邓小平对外开放思想的基本内涵

邓小平同志的对外开放战略思想,是有中国特色社会主义理论的重要组成部分,是在社会主义现代化建设及改革开放事业的实践中逐步形成的。这一思想,在《邓小平文选》(第三卷)中有许多论述,不仅清楚地论证了实行对外开放的客观依据,而且深刻阐述了实行对外开放战略思想的基本内涵。     

传统文化蕴涵着丰富的防腐倡廉思想——以《道德经》为例

廉政文化建设要以马克思主义理论为指导,也要从中国传统文化中吸取营养,《道德经》所蕴涵的哲学政治思想,如：见素抱朴,少私寡欲;上善若水,谦虚柔和;应天顺民,官清法正;福祸相依,物极必反等,则为我们提供了重要的启示和借鉴。     

试述抗日战争时期福建省委的组织建设和思想建设

抗日战争时期,福建省委在国民党顽固派强大的军事包围的险恶环境中,注重党的组织建设和思想建设,加强党员干部的政治理论学习和思想教育,加强党性教育和革命气节教育,坚决执行“隐蔽精干”的方针,保存党的有生力量,使福建党组织在斗争中锤炼成为善于战斗的团结集体,经受了严峻的考验。