五四新文化运动决不是全盘反传统

什么是中国传统文化?过去,人们常常把它看作是封建文化的同义语,单纯把它视为消极的东西而加以否定,这是不妥当的。笔者认为,传统文化至少包括三方面的内容:一是统治阶级为维护其统治所需要的意识形态;二是作为各阶层的政治、经济的反跌物——不同的文学艺术和意识形态;三是长期形成的民族心理素质、思维方式和风俗习惯等等。而五四新文化运动提倡民主反对专制,提倡科学反对封建,提倡白话文反对文言文,主要是否定为封建统治阶级服务的     

节能,决不是权宜之计

“无油少电、缺煤”,是我省能源的基本现状。但在能源高度紧缺的同时,浪费和污染现象却十分严重对此,我们更要大声疾呼——我省是经济大省资源小省,“无油、少电、缺煤”概括了我省能源的基本现状,煤炭自给率不足3%,一次能源95%以上靠外省调入。近年来,随着经济的快速增长,能源消费不断攀升。特别是电力制约成为能源系统中最为突出的瓶颈,给我省社会、经济发展和人民生活带来了严溉重影响。不少企业长期处于良“停三开四”状态,城市的夜岁即已夕丈之刃J于月乙夕七宁石吐毛多阴夕七甲,i难以保证。比一万囱,找省能想局度巳紧缺,另一万囱浪费…     

改进文风决不是小事

5月12日,习近平同志围绕为什么要大力改进文风、应该提倡什么样的文风、怎样大力改进文风,在中央党校2010年春季学期第二批入学学员开学典礼上发表重要讲话。讲话言简意赅、切中时弊,具有很强的现实针对性和丰富的思想理论性。在特定时间、特定场合、针对特定对象发表这样一篇特别讲话,寓意深远、意义重大,值得特别关注。     

生产资料决不是创造价值的源泉

在社会主义市场经济条件下,按生产资料分配有其积极的作用,但生产资料本身决不能创造价值。认为生产资料创造价值的观点,是庸俗资产阶级经济学理论的再现;是混淆了使用价值生产和价值生产的区别;是混淆了价值创造和价值转移的区别;是忽视了高新技术在价值生产中的作用特点;是忽视了脑力劳动和复杂劳动在创造价值中的特点;是混淆了生产领域价值的创造和价值分配的区别。     

台湾决不是“美国的第51州”

从李登辉的“两国论” 和戴维·周的“５１俱乐部”说起 李登辉本来就是“台独”势力的一个代表人物。但他在上台最初几年，却扮演了曹雪芹笔下的“甄士隐”，即把真实身份隐起来，一方面装腔作势地反对“台独”（他自称讲过反对“台独”的话１３０余次）；同时大言不惭地要向大陆传授所谓台湾的“民主经验”，竭力充当美国统治集团对华推行“和平演变”战略的马前卒。然而纸包不住火，随着国际形势的发展，他的“甄士隐”的狐狸尾巴却逐渐显露出来。在继续叫嚷“民主自由均富统一中国”的同时，他陆续提出了所谓“一个国家，两个对等的政治…     

郭金龙：对人民没有感情决不是好领导

从西藏到安徽:全新的考验,全新的课题1993年底,郭金龙开始担任西藏自治区党委副书记,自此开     

不敢直面问题和挑战的决不是好干部

勇于应对挑战,知难而上,夺取胜利,是共产党人的优良品质。但是毋庸讳言,当前,确实有一些党的干部,面对挑战缩手缩脚,躲躲闪闪;也有些干部,喜欢虚晃一枪,避实击虚,或者擦身而过;还有些干部,习惯于上推下卸,左遮右挡,让人家正面应对,自己却择机出手,专把方便和好处留给自己。可以断言,这样的干部决不会是党的好干部。     

“政企分开”决不是“政企彻底分家”

“政企分开”决不是“政企彻底分家”·林岗·“政企分开”是国有企业改革的一项基本原则。实行这一原则，才能消除传统计划经济体制条件下政府包揽企业经营管理造成的种种弊端，使企业取得社会主义市场经济条件下应有的独立市场主体和法人实体地位，自主经营，自负盈亏，...     

斗争性与同一性之间决不是普遍性与特殊性的关系

长期以来,我国哲学界流行着这样一种观点,认为斗争性与同一性之间是普遍性与特殊性、共性与个性的关系,说矛盾着的事物依一定的条件有同一性,因此能够共居于一个统一体中,又能够互相转化到相反的方面去,这是矛盾的特殊性,然而矛盾的斗争则是不断的,不管在它们共居的时候,或者在它们互相转化的时候,都有斗争的存在,尤其是在它们互相转化的时候,斗争的表现更为显著,这是矛盾的普遍性。近年来发表的不少文章中,仍然重复着这样的观点。我以为这种观点很值得讨论。     

二难境地:用传统反传统

二难境地：用传统反传统刘先义（山东青年干部学院科研处长）任何一种价值观念，都是主体基于一定的社会文化背景，以需要为契机，对自身与认识对象间的价值关系进行整合而形成的。价值选择不可能脱离外部的社会参照系和主体的认知水平。同样，当代中国青年价值体系及其某...     

五四新文化运动中的商务印书馆改革

五四新文化运动中,商务印书馆(以下简称“商务”)在时潮冲击下走上改革之路,它对民主与科学的呼声从一开始的冷眼旁观到后来充满热情的鼓吹,反映了文化创作企业与文化运动不可分离的互动关系。一、新文化运动初期,与时代存在较大反差的“商务”受到新文化界的激烈批判,迫使“商务”必须做出改革抉择“商务”被认为是中国现代出版的开山企业,然而进入五四时期的“商务”却长期游离于新文化运动主流文化圈之外,这种状况引起了新文化界的严重不满和批评。陈独秀首先发难。1918年9月和1919年2月,《新青年》连续发表陈独秀的两篇文章———《质问…     

优化管理全盘激活

成立于1987年的广西桂林市保安服务总公司,在历经了15年的艰难创业之后,如今已发展成为一家拥有员工960余人,客户130多家,固定资产达到了300多万元的初具规模的企业,成为当地经济实力雄厚的一家保安服务公司.2000年该公司被授予了"全国首届先进保安服务公司"的光荣称号.     

五四新文化运动与今天的争论

明年是五四运动90周年。年年谈“五四”，话题常新。只此一点就说明其在历史上的重要性。     

浅析五四新文化运动中的青年社团

<正> 1919年爆发的五四运动是中国新民主主义革命的开端。五四运动的思想基础就是《新青年》所极力倡导宣传的民主和科学精神,它的组织形式则是五四前就业已存在的,与《新青年》紧密联系的一大批进步青年社团。一作为具有特别目标的群体,五四时期社团活动的兴起,是反封建的新文化运动与反帝爱国的政治斗争相结合的直接反映。辛亥革命后,中国虽在表面披上了民主共和的外衣,但社会性质并未发生根本的改变。袁世凯在镇压了二次革命后,极力加强其反动统治,悍然解散国会,修改约法,下令尊孔读经,积极进行恢复帝制的活动,并公然与日本签订了卖国的“二十一条”。在北洋政权的黑暗统治下,国事日非,民不聊生,民族危机日益严重,与此相适应,在文化思想领域内,中外反动派此唱彼和,掀起了一股尊孔复古的     

决竹村新貌

眼望江水白白流,决竹用水贵如油;春天泥巴硬如铁,夏天水浸白茫茫;秋天农户谷仓虚,寒冬挑水到处游;决竹困难何时了,谁人为我解忧愁？     

五四新文化运动:启蒙和马克思主义传播

五四运动是以新文化运动与反帝爱国运动的双重内容彪炳史册的。新文化运动为反帝爱国运动做了思想准备。反帝爱国运动又促进了新文化运动的深入发展,成为中国新民主主义革命的开端。七十年过去了,中国发生了翻天覆地的变化。回顾五四新文化运动的历史功绩,深思它留给我们的遗产,对推动今天我国现代化进程有着深刻的现实意义。     

五四新文化运动时期的女子参政思潮

女权主义自清末传人中国以来,与中国社会及中国妇女的现实情况相结合,得到了迅速的发展。尤其是在五四新文化运动时期,中国的女权主义思潮向着纵深方向发展。妇女参政者从民国元年“参政万能”的幻想中走出来,从“人权”角度切实争取与男子平等的政治参与权。在五四新文化运动启蒙者的推动下,形成了中国妇女参政的第二次高潮,不仅动摇了传统的妇女观,而且对于中国妇女的解放事业也做出了重大贡献。     

彭德怀对决麦克阿瑟

朝鲜战争期间,彭德怀是中国人民志愿军司令员兼政治委员,1955年被授予中华人民共和国元帅军衔;"联合国军"总司令麦克阿瑟,此时已是美利坚合众国的五星上将(最高军衔)。中国元帅与美国将军,在1950年爆发的朝鲜战争中,成为沙场对手,进行了一场生死角逐。