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想像中的重庆应是青青的石板台阶、低矮破旧的石房,就像一位台湾家长形容的“以为厕所是没有门的”。 相似文献
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布依族石板屋主要分布于贵州南部、中部、西南部的布依族同袍居住区域,是全部用石料建造的、有悠久历史的少数民族民居建筑,具有独特的审美价值和旅游价值,是极有地方特色和民族特点的一种原生态建筑。 相似文献
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“茶马古道上惟一幸存的古集市”——这是世界纪念性建筑遗产基金会(WMF)对寺登街现存古建筑和古集市文化的概括与评价。这一评价,是因其完备的古建筑群及其悠远的历史文化内涵所言。沙溪(寺登)区域包含有标志着儒家思想文化的建筑物——魁阁带戏台,有商贾马帮住宿的店铺,有佛教密宗阿吒力兴教寺寺院,有寺登街东、南、北三处“寨门”,由此构成了一个融儒家文化、佛教文化与商业马帮文化为一体的古集市。寺登四方街呈长方型,南北长64米,东西宽22米,完全用红砂条石铺就,平整净洁。如今,红砂石板已被踩黯得光滑滴溜,而马帮专行的石板上蹄痕斑… 相似文献
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柳宗元《小石潭记》中“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见”一句,向来解说不一。有的说两岸弯曲倒影多,造成明灭现象;有的说看去若明若暗。为什么会若明若暗呢?我以为这是写九月水涸季节,愚溪水在左右参错凹凸不平的石板河床上流过, 相似文献
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想像中的重庆应是青青的石板台阶、低矮破旧的石房,就像一位台湾家长形容的"以为厕所是没有门的"。当踏入这座山城时,看到的是依山而建,高低有序的楼房,繁华的街道店铺,"太讶异了,想不到重庆这么美,这么好。"还是那位台湾家长,掩饰不住的兴奋。 相似文献
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东皇村是融安县一个偏僻的小山村,已有350多年的历史。这里曲径通幽,石墙夹着石径,石径缀着石房,连成一个石的世界。全村四处可见石楼门、石院墙、石台阶、石桥等,就连山地的护堤也是用石板建造。东皇村的石板房大多依山势巧妙修建,错落有致,给人一种和谐、恬静之美。 相似文献
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泰安市岱岳区道朗镇二起楼村,该村内的古石楼是该村的村标,是我们祖先聪明智慧的结晶。该石楼为二层,全部采用石头干插垒成。没有用一丝木料,也没有其他粘合剂,防雨采用石板递进出拱式,虽然有透天的缝隙,但能防雨不漏。该村标:3.5×3.5×5立方米,顶部有八座突出的石垛,石垛中有瞭望孔,顶部中 相似文献
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丘桓兴 《今日中国(中文版)》1994,(1)
铜鼓村的农民画丘桓兴以农民画享誉中国画坛的铜鼓村,是中国西南边陲贵州省麻江县的一个苗族村寨。这里的农民画家,用直率纯真的画笔,描绘出山村野趣和苗族人民的淳厚风俗。为人们献出一幅幅优美的风情画。绣花女拿起了画笔弯弯曲曲的石板径,穿插在这个四百多户人家的... 相似文献