利用区域文化资源开展道德实践活动

少先队组织充分利用区域文化资源,组织开展教育活动,引导队员通过参与社会实践,吸收人类优秀文化,使自己在文化、道德、思想等方面得到提高.     

刍议群众性经济技术创新活动的开展

广泛发动,加强领导,营造浓厚的创新氛围是全方位开展群众性经济技术创新活动的前提;立足实际,选准创新点,是全方位开展群众性经济技术创新活动的实现条件.     

谈个体道德主体意识的觉醒

在公民道德建设问题上,作为主体的公民长期以来对改善道德现状的外部依赖意识较强,自我实践意识较弱,这种状况严重制约了公民道德水平的提高。因此,在当前的公民道德建设中,作为公民个体必须增强责任感,树立道德实践主体意识,以诚实守信为重点,加强社会公德修养,为全面建设小康社会奠定最广泛、最坚实的道德基础。     

未成年人道德实践活动涵义及其功能

道德实践活动作为未成年人思想教育的有效方法和途径,在未成年人道德人格的形成中占据重要地位。探讨道德实践活动在未成年人道德教育和未成年人道德人格形成中的功能,是促进未成年人道德提升的有效途径。     

刍议我国的精神文明建设的几个问题

在社会主义市场经济条件下 ,坚持不懈地加强社会主义精神文明建设 ,是保证社会主义事业兴旺发达 ,保证我国在新世纪中叶完成两步走战略的重要战略举措。那么搞好社会主义精神文明建设的思路怎样呢 ?笔者在此提出几个重要问题 ,作出判断和分析 ,以就正于专家。一、正确理解“两个文明”之间的辩证关系 ,坚持“两手抓、两手都要硬”的基本原则马克思主义认为 ,物质文明和精神文明是一个问题的两个方面 ,二者既相互依存 ,又相互作用 ,相互促进。物质文明的发展为精神文明的发展提供重要的物质基础和实践经验。同时 ,精神文明能够在物质文明发展…     

大型群众性活动安全监管中存在的突出问题及其完善对策

当前,大型群众性活动安全监管中存在缺少安全监管相关安全技术标准、活动承办者逃避安全监管、市场力量发展缓慢、活动许可程序设置不够科学、各行政机关的安全监管责任不明确以及安全保卫措施确定不科学等问题。应从完善立法,制定安全监管规范和技术标准,正确界定＂政府直接举办的大型活动＂,鼓励各类市场力量参与安全管理,建立附条件许可制度、政府综合协调制度、安全分级分类管理制度、风险保障制度等方面建立和完善安全监管机制。     

如何开展群众性经济技术创新工作的思考

开展群众性经济技术创新工程，要进一步提高对实施群众性经济技术创新工作重要意义的认识，突出重点，讲求实效，同时要加强对实施创新工作的领导。     

东营市“两创”融入群众性精神文明创建路径初探

推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是发挥中华优秀传统文化时代价值的必然要求,也是群众性精神文明创建当前面临的重大课题。近年来,东营市将“两创”要求纳入文明创建工作体系,充分发挥“两创”对群众性精神文明创建的促进作用,在贯穿融入结合方面取得显著成效。为深入推动“两创”融入群众性精神文明创建,东营市必须明确融入重点工作的原则,在深化融入重点工作的实践以及推动与乡村文化振兴深度融合等方面采取有力的措施。     

关于公务员道德规制的几个问题

公务员的道德始终是各国政府管理中的重点和难题.我国政府在这方面也做了大量的努力,效果却不尽如人意.这主要是因为我国在对公务员的道德管理中没有贯彻以规制为本的原则.     

荣辱观与道德实践

荣誉和耻辱是道德中的一对重要范畴；荣辱观是人们对光荣和耻辱的看法。人生以何为荣，以何为辱？对两者的不同理解，便构成了人们不同的荣辱观。不同的人生目的对荣与辱有不同的理解，他们的看法有时是完全相反的。例如，封建统治者鼓吹“饿死事小，失节事大”，要求妇女从一而终，做烈女节妇。《儒林外史》中的穷秀才面对女儿以死殉夫，不但不制止，反而认为这是“青史上留名的事”，积极支持女儿的行动，当得知女儿的死讯时，还大笑着说：“死得好!死得好!”这种封建道德的荣辱观不知害了多少人。因此，不同的荣辱观，表现了不同的道德认识，并由此产生不同的道德行为。常言道“羞耻之心，人皆有知”，但是，这种“羞耻之心”或荣辱观念一但颠倒了的话，其行为必将适得其反。     

刍议实施群众性经济技术创新活动

做好群众性经济技术创新工作,要完善领导体系和运行机制,以适当的载体和活动形式,动员组织职工广泛参与。     

新时期大学生道德人格存在的问题及对策分析

本文主要阐述了当前大学生道德人格养成中存在的主要问题，简要地分析了大学生的道德人格问题对个人、社会的影响，提出了大学生良好道德人格的塑造途径，希望对大学生的道德建设起到一定的指导作用。     

论大型群众性活动公共安全的风险评估

举办大型群众性活动有利于促进经济发展和精神文明建设,但短时间内人员的高度集中和流动也容易引起交通堵塞、拥挤、踩踏以及遭受恐怖袭击等方面的公共安全风险。为此,应当通过规范评估主体、标准、程序以及完善相关法律制度等途径完善我国大型群众性活动公共安全风险评估工作。     

庆祝建国60周年开展群众性爱国主义教育活动

图为：2009年9月24日上午，《辽海讲坛》·名人讲座在省社会主义学院举办。省社会主义学院院长、省非公有制经济研究会会长曲宏明教授做了庆祝建国60周年爱国主义教育专器讲座，题目为“弘扬传统文化，加强自身修养，做好统战工作”。来自全省社会主义学院系统的领导及教师、非公有制经济人士和社会各界人士80余人听取了讲座，讲座受到热烈欢迎。     

马克思主义认识论视角下社会道德失范问题探析

近年来,我国社会出现了严重的道德危机。从马克思主义认识论视角看,社会道德从理论规范转化为社会实践存在着一个完整的认识运行系统,各要素之间的关联中断就会出现问题,这正是处于转型期的中国产生社会道德失范问题的原因所在。因此,应将理论与实际相结合,采取有效对策,通过影响和作用于该系统的三大要素使其相互紧密衔接,促使道德系统良性运转,进而逐步解决社会道德失范问题。     

大型群众性活动突发事件预警机制的构建

大型群众性活动具有活动场所公开、规模大、参与人数多等特点,极易因突发事件而造成群死群伤。可以从群集理论、社会心理和组织管理的角度分析大型群众性活动中突发事件形成和发展原因。应以危机教育为基础,制定和完善预案为支撑,从事前范防、事中监督和事后处置三个环节积极应对大型群众性活动突发事件,构建突发事件预警机制。     

和谐社会的个人道德建设

党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的战略任务,并在此后的中共中央省部级干部集中学习以及之后的十届人大三次会议上作出更全面更详细的阐释。和谐社会的内涵丰富而广泛,全民道德完善是题中应有之义。一、和谐社会是以个人道德完善为基础的道德社会。1、和谐社会的含义。胡锦涛在中国中央举办的省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上提出:我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治…     

从《孟子》看公民道德：道德的古义

中国传统文化思想中已蕴含着实践公民道德的资源，可以为今日的公民道德建设提供借鉴。儒家经典对社会群体伦理的关注，孟子对情感与道德心性之间联系的腔调，以及对家庭伦理和社会公德的和谐统一的设计，都有助于和谐社会的建设。     

大型群众性活动安全风险评估研究

经济社会的快速发展让人们的娱乐方式日益丰富,人们对大型群众性活动的参与热情增高。大型群众性活动具有人群密集且构成复杂、活动类型繁多且影响广泛、多种因素综合且不易控制等特点。安全风险评估作为大型群众性活动管理的重要环节,对于减少和避免大型群众性活动中发生人员伤害和财产损失具有重要意义。大型群众性活动安全风险评估要坚持以人为本、客观全面、科学性、实现效能等原则。同时,安全风险评估主体应根据不同活动类型,合理确定安全风险评估范围及内容,利用流程图、故障树、事件树、蝶形图、风险矩阵或者雷达图等分析方法进行准确评估。     

简论公民和公民道德的几个基本问题

在中国现代化的进程中,进行公民教育,培养公民道德,对中国现代化发展具有决定性的意义。要正确理解公民的本质,就要正确理解公民的三对关系,即公民与国家、公民与社会、公民与公民的关系。要正确理解公民道德的本质,就要理解公民道德的三个维度,即公民道德与情感、公民道德与理性、公民道德与法律的关系。