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年年逢“五四”，岁岁谈民主，说实话，民主成了“五四”的一个符号，久之，人们便不大去想符号本身的意思，连《民主与科学》杂志编者也觉得今年纪念“五四”的稿子似应该挖掘点新意了。 相似文献
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抗日战争胜利后,解放区广大农民强烈要求进行土地改革。针对新的形势,中共中央制订了《关于土地问题的指示》(即《五四指示》),决定在解放区实行“耕者有其田”的政策。中共中央曾设想通过和缓的、有偿的方式解决农民的土地问题,因而《五四指示》中对各方的照顾较多。这种照顾当时是完全必要的,《五四指示》的“不彻底性”恰是当时形势的客观要求。 相似文献
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说到五四新文学传统，我们有必要把五四以前的初期新文化运动与五四新文化运动本身区别开来。五四以前的初期新文化运动，早在1915年9月陈独秀在上海创办《青年》(后改名《新青年》)杂志时就肇始了。它的基本口号是德先生和赛先生，即民主和科学。 相似文献
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《新青年》杂志,是五四精英进行新文化启蒙的主要舞台,也是我们今天认识和研究五四新文化运动的重要文本,更是有关“反传统”问题讨论的重要原典。置于具体的历史语境中加以审视,应有助于更为深刻地理解与反思《新青年》的“反传统”问题。 相似文献
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“五四”是“全盘性的反传统运动”吗——兼与林毓生教授商榷 总被引：2，自引：0，他引：2
近几年来有一种观点特别盛行。即认为“五四”是“全盘性的反传统运动。这一观点的最权威代表是美籍华裔学者林毓生教授。林教授在他的《中国意识的危机——“五四”时期激烈的反传统主义》一书中开宗明义就指出:“20世纪中国思想界的最显著特征之一,是对中国传统文化遗产坚决地全盘否定的态度的出现与持续”,它的“直接历史根源可以追溯到本世纪中国现代知识分子起源的特定性质,尤其可以追溯到1915——1927年‘五四’运动所具有的特殊知识倾向。”正是由于“五四”“反传统主义是非常激 相似文献
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“民主、科学”与九三学社密切相关，是九三学社历史研究中非常重要的研究对象。如九三学社的前身是“民主科学座谈会”；九三学社的优良传统是爱国、民主、科学；《九三学社成立宣言》提出：“本社同人，即本‘五四’的精神，为民主与科学之实现而努力，始终不懈”；九三学社历届章程中始终强调弘扬民主与科学精神；九三学社主办的刊物名为《民主与科学》；许德珩回忆录名为《为了民主与科学》，邓小平为之题写书名。 相似文献
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在五四新文化运动90周年前夕，《民主与科学》杂志社以“穿越历史与现实的五四精神”为题，召开专题座谈会，这是很有学术眼光和现实意义的。这也是对五四新文化运动的最好纪念。 相似文献
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展现神州大变革的历史性画卷──中国新时期报告文学发展巡礼尹均生，徐新民中国的纪实文学源远流长，从《左传》、《国语》、《战国策》，到煌煌巨著的《史记》，都为近代报告文学的产生提供了最初的源头和滋养。严格意义上的中国报告文学产生于“五四”时期。反映伟大的... 相似文献
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若谈五四文化,必先读《新青年》,若谈《新青年》,则必先谈陈独秀。陈氏之于五四文化,实在踞一举足轻重的地位。五四,如果仅仅孤立地把它作为一个时间的点来看,共所周知,只不过标示着一场轰轰烈烈的爱国学生运动的暴发,至多亦无 相似文献
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2008年5月9日，著名学者王元化先生逝世，中国思想界又失去一位勇于思考的智者。王元化先生逝世正值本刊编辑五四运动89周年纪念专题，而对“五四”的反思正是王元化先生晚年思想的重要一面。因此，本刊发表罗银胜《王元化先生对“五四”的反思》一文，既是对先生的纪念，也希望引起读者对“五四”丰富内涵的多角度探讨。 相似文献
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今年第四期的《上海文学》刊登了老舍的儿子舒乙纪念冰心的文章《真人——冰心辞世十年祭》，他专门写道，有一年，纪念五四运动，冰心先生在电视节目中听了纪念大会的发言，很郑重地说：“五四者，科学、民主也”，又补充说：“科学、民主对‘五四’而言，就像月饼对中秋节，粽子对端午节，而不是爱国主义；说五四运动只是爱国主义是不对的，是避重就轻。” 相似文献
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徐铸成 《今日中国(中文版)》1984,(7)
一、引言记得一九四七年春节期间,一位朋友请吃“年酒”,我和顾颉刚先生同桌联席.酒过三巡后,他郑重地对我说:“我回顾几十年国内报纸,总有一家最受知识界和广大读者欢迎,成为与论重镇.它的销数不必是最大的,但代表公众意见,开创一代风气、成为权威.辛亥前后的《民主报》——包括《民呼》、《民吁》,民国初年狄平子主持的《时报》,“五四”前后的北京《晨报》,二十年代中期以后的《大公报》,当前一指抗战胜利以后——作者注)的《文汇报》,都起了这个作用.希望你们精益求精,继续前进,不负众望所归.”他这番话,对 相似文献