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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
青年与时代     
从历史上看来,人类的进化是一件不容否认的事实。时代就是人类进化的单元,一个时代有一个时代的文化,一个时代有一个时代的潮流。诚然时代与时代之间并没有截然的界限,可是20世纪的文化究竞和19世纪不同,却也是实。世界总是在变的,一刻也不会停滞,如果你不随着它变,你便会落后,便会和环境格格不入,便会消极,便会悲观。  相似文献   

2.
书荐     
《当代贵州》2013,(17):60-60
《和谐方舟:中国拿什么献给未来》 摘录:我们要重返的大航海时代,是一个创意时代,是一个思想产品引领世界、引领消费的时代,是一个真正的解放全人类的时代。在这样一个时代,创造成为人们的第一需求,利他成为商业的主导模式,精神消费成为整个消费的重要构成,而健康的生活方式和价值观,则是重新构建社会伦理、社会道德的重要方面。  相似文献   

3.
你说我说     
《学习导报》2012,(24):62-62
从现在起,五十年内外到一百年内外,是世界上社会制度彻底变化的伟大时代,是一个翻天覆地的时代,是过去任何一个历史时代都不能比拟的。——毛泽东50年前高瞻远瞩  相似文献   

4.
你说我说     
《新湘评论》2012,(24):62-62
从现在起,五十年内外到一百年内外,是世界上社会制度彻底变化的伟大时代,是一个翻天覆地的时代,是过去任何一个历史时代都不能比拟的。——毛泽东50年前高瞻远瞩  相似文献   

5.
蓝芳 《求贤》2014,(9):48-49
我们说人、写人,描绘的也都是时代之下一个人的故事。一个人所身处的都是时代所营造的“世界”,这是人类生长不可逃避的时间局限。因此,每一个时代也总是会赋予人一种活在当下的“时代特性”,故而每个时代总有一批这样那样的相似人群。  相似文献   

6.
<正>习近平总书记指出“:一个时代有一个时代的文艺,一个时代有一个时代的精神。任何一个时代的经典文艺作品,都是那个时代社会生活和精神的写照,都具有那个时代的烙印和特征。任何一个时代的文艺,只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共,才能发出振聋发聩的声音。”土地革命时期,闽浙赣革命根据地是全国十三块根据地之一,被毛泽东同志评为“方志敏式”根据地,获得“苏维埃模范省”荣誉,在中国革命历史上有着十分重要的历史地位与作用。闽浙赣革命根据地的工农群众和先进知识分子创作了大量红色歌谣。  相似文献   

7.
我们正处在一个新的时代,一个更深层次的改革和更大范围开放的时代,一个由传统的工业经济向现代知识经济转变的时代,一个以数码、网络技术为先导,以 WTO为组织形式的全球经济一体化的时代。在这巨变的时代,我们的企业也在发生着巨大的变化:经济体制变了,由计划经济体制转向市场经济体制;产权结构变了,由过去单一的国家所有变为多元化的股份公司;领导体制变了,由厂长负责制变为董事会领导下的总经理负责制;市场态势变了,由短缺经济时代的卖方市场转向过剩经济时代的买方市场;企业装备的技术构成转变了,由手工为主的操作向自…  相似文献   

8.
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平10月15日上午在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。他强调,文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。  相似文献   

9.
衡洁 《廉政瞭望》2009,(10):14-16
一个时代接一个时代,中国官员在政坛上走完了一个甲子。 60年风云激荡,中国官员的形象变迁是中国政治文明不断发展的投影。本刊特梳理出新中国成立60年来中国官员形象变化的几个侧面,以纪念时代的脉络和节点。  相似文献   

10.
我们面临的时代不仅是一个知识经济的时代,而且是一个人才竞争、知识竞争的时代。面对知识经济的挑战,我们应清醒地认识到,知识经济带来的不仅是知识的革命,也将是一场学习的革命、教育的革命。  相似文献   

11.
许志伟成长的时代虽然不是革命战争年代而是和平建设年代、改革开放时代、社会主义现代化建设的新时代,但同样是一个英雄辈出的时代,是一个需要人们为之艰苦奋斗、努力奉献的时代。  相似文献   

12.
说来惭愧,我是一个并不太关注网络的人,这很不像话,因为现如今,一个不常常上网的人,差不多就是时代弃儿,都要被时代抛弃了。还有什么活头啊’  相似文献   

13.
论孔繁森精神山东社会科学院人总是要有一点精神的。一个国家、一个民族要发展、要进步,同样离不开坚强的精神支柱。我们这个时代需要孔繁森精神,我们这个时代产生了孔繁森精神,我们这个时代必须大力倡导孔繁森精神。不同的时代有不同的英模,不同的精神。着力于改革开...  相似文献   

14.
马克思主义中国化,即把马克思主义的基本原理和中国的具体实际相结合,解决中国革命、建设、改革和发展的问题。马克思主义时代化,即马克思主义理论不能落后于时代发展,要随着时代的发展而发展,反映时代发展的特征和规律,引领时代发展潮流。马克思主义大众化,即马克思主义理论被广大人民群众普遍学习、普遍理解、普遍运用的过程。马克思主义“三化”是一个有机统一的整体,是一个动态的历史过程,是我党理论创新的永恒主题。  相似文献   

15.
“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。簇拥着片片桃红,荡漾着重重柳浪,我们相逢在新世纪的征程中。 新的世纪是一个以知识经济为主要特征的崭新时代,是一个政治多极化、经济全球化、信息网络化相互交融的时代,也是实现中华民族伟大复兴的时代。与时代同行,认清时代要求,把握未来使命,是我们的共同愿望,也是新世纪党史研究工作上水平的基本前提。 与时代同行,就是要进一步认识党史研究工作的地位和作用。党史作为研究中国共产党历史发展规律且与现实比较贴近的一门学科,在帮助人们认识有中国特色的社会主义发展规律,增强人们建设…  相似文献   

16.
《理论与当代》2002,(9):25-25
在由工业经济时代向知识经济时代迈进的过程中,人类对“生产力”的关心和研究超过了以往任何一个时代。在知识经济时代,相对于物质生产力而言,精神生产力显得格外重要,它正在成为促进社会快速和谐发展的重要导引力。  相似文献   

17.
张娓军 《新湘评论》2010,(11):63-63
恩格斯在此从道德的历史与逻辑的发展上批判了超历史、超阶级的永恒道德论,深刻论述了道德的历史性和阶级性。恩格斯认为道德并非像杜林所说的那样,它不是从来就有、永恒不变的,道德产生于原始社会,当人类进入阶级社会后,各阶级都形成了自己的道德,凌驾于一切民族和时代之上的永恒不变的道德是没有的,且“善恶观念从一个民族到另一个民族、从一个时代到另一个时代变更得这样厉害,以致它们常常是互相矛盾的”。  相似文献   

18.
方克立 《新湘评论》2010,(11):56-58
我们正处在一个全球化的时代,到了新世纪我们对此应该说感受比较深。如果回到100年前,我们的先辈绝对不会有我们这样的感受;甚至回到20年前,在我们的脑子里也还没有全球化的概念。只是到了90年代,发生亚洲金融风暴以后,对于我们所处的时代是一个全球化的时代,大家才逐渐有了比较深切的感受。  相似文献   

19.
方克立 《学习导报》2010,(11):56-58
我们正处在一个全球化的时代,到了新世纪我们对此应该说感受比较深。如果回到100年前,我们的先辈绝对不会有我们这样的感受;甚至回到20年前,在我们的脑子里也还没有全球化的概念。只是到了90年代,发生亚洲金融风暴以后,对于我们所处的时代是一个全球化的时代,大家才逐渐有了比较深切的感受。  相似文献   

20.
王骏  姜学军 《探索》2000,(Z1):92-95
网络经济,是近20年才开始形成并得到迅猛发展的一种经济现象和经济模式。网络经济的出现,成为经济发展中的一个里程碑,它深刻地改变和正在改变着传统经济时代信息流、物流、资本流之间的关系,预示着一个新的时代于网络经济时代的来……  相似文献   

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