塑造中国模式的大事件(一)

1949年到2009年,是中华人民共和国从诞生、发展到壮大的60周年,也是中国模式从萌发、生长到开花结果的60年. 在中国传统文化中,60年形成一个特殊的历史周期,称为一个"甲子". 中国古代纪年,以天干地支相配,六十组干支形成一个完整的周期. 天干之首为"甲",地支之首为"子".按《史记》和《汉书》的解释,"甲"意为剖,即万物剖符甲而生;"子"意为萌,即万物在阳气呵护下萌动.甲子就是萌动的万物破符甲而生. 新中国挺立于世界的东方已经有一个甲子多,这清楚地表明,中国模式早已突破旧世界的符甲而生,正处在生机蓬勃的发展过程之中.     

戊子说鼠

“戊子”是农历干支纪年法。所谓干支，即天干、地支的简称。古人以十干和十二支循环相配．一个来回正好60年．叫做“甲子回头”。     

重视基础研究 传承浙江文明

<正> 浙江历史悠久,文化积淀丰厚。从距今七千多年前的河姆渡文化到四千多年前的良渚文化;从东周时期越国建都绍兴,到汉六朝直至唐五代的越窑,以及宋元之时的龙泉窑青瓷,在浙江大地上都遗留下丰富的历史文化遗产。通过地下出土文物,我们可以来解读浙江,以物见人,剖析浙江先民所创造的辉煌业绩及其人文精神,可以说浙江先民是具有海洋民族的特质,他们艰苦创业,勇于开拓进取,为中华文明作出了杰出的贡献。如英语中的中国(China)又有瓷器之称。中国的瓷器其实最早是由浙江先民发明的。浙江的越窑青瓷、龙泉窑青瓷曾名扬海内外,唐宋以后一度远销到东南亚、日本、朝鲜、甚至到     

上海消防史简述

火灾是最经常、最普遍地威胁人类安全发展的危害之一,尤其冬春季节天干物燥,更易引发火患灾害.由于古代中国的城市无所谓市政,几乎所有中国城市的救火消防是由属于民间慈善团体的善堂或行业商会创办和领导的,旧时的上海也不例外.     

略论侗族民居的装饰现象

黔东南侗族民居,是全木结构穿斗式的“干阑”建筑,由于木楼层层出挑,一般都有“吊廊”与“吊厢”,故侗族民居亦可称“吊脚楼”。 “吊脚楼”源于中国南方建筑的“巢居”体系。先民们为了适应南方的潮湿气候与防止蛇虫禽兽的侵扰,在树上筑巢,谓之“巢居”,后发展成树椿上造屋,尔后成形为离地而居木结构的“干阑”建筑。侗族的先民是古代“百越”中的“骆越”,生活在东南沿海今江浙福建等地。由于历史的原因,历经数千年的迁徙,在广西、湖南与贵州毗邻地区定居。生活在     

在新的历史起点上奋力实现中国梦

六十七载风兼雨,百年复兴路犹长。在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴,需要一代接着一代干,一棒接着一棒跑。今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。     

观念不能“缩水”

贵州省水利厅厅长黎平说，限于自然条件和投入不足等历史原因，贵州省已建成的17893处蓄水工程中，中型水库仅34座，99．9％都是小型水库，总蓄水量不到20亿立方米，天干塘库干，抗旱能力自然不强。     

试论回回民族共同心理素质

回回:在特殊条件下形成的一个民族回回民族,是中国各民族大家庭的一个成员。回族先民来自中亚、西亚、阿拉伯和波斯。早在唐代,就有一些西亚和阿拉伯地区的人,经我国东南及南方沿海,以及西北陆路,来中国经商。这是后来回回民族最早的先民,但只是一小部分。构成回族先民的主体部分,是在元朝建立前随蒙古军大量进入中国的中亚、西亚人、阿拉伯人、波斯人。一二一九年,成吉思汗西征;一二五八年,旭烈兀攻占巴格达,于是葱岭以西、黑     

人民政协基本知识

<正>2、人民政协的界别由界别组成是人民政协组织的显著特色。政协章程规定,中国人民政治协商会议全国委员会由中国共产党、各民主党派、无党派人士、人民团体、各少数民族和各界的代表,香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞的代表以及特别邀请的人士组成,设若干界别。中国人民政治协商会议地方委员会,根据当地情况,参照全国委员会的组成决定。     

胡适的乐观与信心

<正>胡适的乐观主义留学美国是胡适一生的转折点。留美期间,他由悲观转向乐观。显然,他后来对中国未来的充满信心与他信奉的乐观主义紧密相连。留学之前在上海时,胡适思想很悲观,偶见日出,霜犹未消。便写了句:"日淡霜浓可奈何!"后改     

甲午战争120周年痛思

2014年，按照中国天干地支的记法是甲午年。一提到甲午，国人自然会想到120年前中日之间发生的那场激烈而又悲壮的战争。120年来，中国人从来没有忘记过这场战争。在中国近代的反侵略战争中，这是规模最大、失败最惨、影响最深、后果最重、教训最多的一次战争。     

红河哈尼族造型文化简论

哈尼族是我国西南边疆历史最为悠久的民族之一。《尚书·禹贡》中就已记载了包括哈尼先民在内的“和夷”分布在自雅砻江流域以南的广大西南地区。至迟到唐代,哈尼先民已进入红河地区。红河南岸哀牢山腹地的地理阻隔作用,以及梯田内封闭的农耕生产体系,形成了较为独特的自然环境和文化生态,使得红河哈尼族社会中保留了大量原始文化遗存。造型文化即是这一原始文化的形态之一。哈尼族造型文化由原始工艺美术、器用文化、建筑艺术(环境文化)组成。在这种造型文化中,实用原则、宗教内涵大于审美的形式法则,审美的形式法则较为初始、朴稚。在形式因素、造型特征之下呈现为隐层的     

论“九股苗”(一)

苗族是我中华民族重要组成部分。她的历史悠久,其先民以蚩尤为首领的“九黎”部落联盟即与汉民族的先民炎黄部落同时代,可考之历史上下长达五干年;她迁徙频繁,涿鹿战败后,“九黎”渡黄河而南汇集长江中下游,史称“三苗”(或“有苗”),后经尧舜禹不断“征讨”,部分西流,大部分向西南方移徙,渐成今辽阔之分布状态,仅国内苗族而言,其     

提高审别和解答答案不唯一选择题的能力

一、答案不唯一选择题是怎样测试学生的能力的任何选择题都是由题干和题肢两个部分组成的,二者有机结合构成一个完整的题目。因此,这类题目对能力的测试,既表现在题干的设计上,又表现在题肢的设计上。 1.通过题干的设计来测试学生的能力。 (1) 从选择题的题目类型和题干类型的设计上,测试学生的能力。从题目类型的设计上,我们常见的有:单项选择题、最佳选择题、缺项选择题、不定项选择题、多项选择题等。由于选择题的题目类型不同,对题肢的选择要求也就不同。     

在蒙古包里做客

<正> 我军校毕业那年,被分配到天山腹地一个基层连队任职,从排长到指导员在连队一干就是7年。连队对面有一个名叫胡斯台的蒙古族人牧业村,生活在这里的土尔扈特蒙古族人民,是卫拉特蒙古四部之一。他们的先民从沙俄伏尔加河流域经过一次惊天地、泣鬼神的民族大迁徙,东归故土定居在巴音布鲁克草原,休养生     

中国学子在德国留学的艰辛

在海外自费留学生,像曼哈顿中国女人那么干炼、幸运、好的机遇而成功发达者可谓少而又少。虽然学有成就者不乏其人,而历尽千辛万苦者则比比皆是。     

补读《孟子》

我为什么补读《孟子》?因为我欠了它的“债”。事情得从我1948年考复旦大学谈起。国文考卷是两篇作文,文言文的作文题目是《禹思天下有溺者犹己溺之,稷思天下有饥者犹己饥之》,白话文的作文题目是《我最爱读的一本书》。做好文言文     

中菲警方合作破获“9·2”特大跨国贩毒案访谈录

采访时间:2004年3月6日上午9:30采访地点:公安部禁毒局办公楼被采访人:公安部禁毒局副局长陈存仪问:在历年来破获的贩毒、特别是跨国贩毒案件中,“9·2”跨国贩毒案有怎样的特点?答:“9·2”跨国贩毒案的贩毒集团主要由中国(包括台湾、香港)籍、菲律宾籍以及邻国的犯罪嫌疑人组成。他们在菲律宾、中国福建、老挝三地组织策划跨国贩毒活动;该案的毒品来源于中国境外,贩运路线在中国境外(从老挝万象——泰国曼谷——新加坡——菲律宾),目的地在中国境外(菲律宾马尼拉以北60公里的布拉干省)。问:这个案子为什么会引起菲律宾等国高层的关注?答:…     

一个“说法”的维度与乡土本色——兼论《秋菊打官司》中的礼与法二难问题

<正>秋菊的困惑,真实地反映了当代中国法治进程中,现代法治思想遇到传统乡礼时产生的二难问题。序言子曰:"听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!"——语出《论语·颜渊》当西方法律观念在中国传播,一套普遍合式的现代法律机制在中国建立,当中国的现代化法治进程由变法阶段深入到普法阶段,"历史传统和现实条件的特殊性决定了中国的法治进程具有不同于西方的特点"。借用时下流行语"遇见"来打比方,就是当"送法下乡"遇见乡土社会,当"法     

萨岁是侗族先民越人首领--巾帼英雄洗夫人--自然土地神演为人神化的社会土地神

萨岁其神,是历经梁陈隋时期的侗族先民越人首领洗夫人,属自然土地神人神化的产物.由社神演为保境安民,佑人畜兴旺,五谷丰登的社会神.源于今两广交界地,时在唐代,随侗族先民迁居今地,系侗族的至高无上女神.