兴义南龙布依古寨

正南龙布依古寨位于兴义市南盘江镇万峰湖畔,是一个典型的少数民族寨子,较完整地保存了布依族的生活习俗及文化,寨中人家依旧居住在原始的吊脚楼中。据传古寨已有600多年历史,寨内上百栋民居均为"干栏式"吊脚楼。寨中360多棵大榕树,枝繁叶茂,四季常绿。其中树龄在500年以上的有108棵,有的独树成林,有的一树为桥,有的相拥相抱……千姿百态,景观奇异。这里     

岑界坡上的一棵古树

都柳江两岸有些古老的寨子是很美丽的.岑界苗寨就是其中之一. 和别处大多数的苗寨一样,这也是一个建在山顶上的寨子.村寨距离江边公路大约有10多里山路.周围全是绵延大山,鲜有平地.因此田少人多,交通不便,生活于这寨子上的人们在物质上向来都极度匮乏,经济贫困,生计艰难.     

乡愁深处年味浓

<正>去哪儿寻找城市生活的精神资源?去南龙、去本寨,去高华、去麻鸟,去大南山吧!去大南山吃"最美年夜饭"年关将至,我们翻过银装素裹的金银山浪风丫口,来到了山腰里的毕节市七星关区大南山苗寨。这是一个历史悠久、文化古朴、习俗保存较好的传统村落,承载着川黔滇苗族方言标准音点,与世界70%以上苗族风俗同宗同源,因此被各界称为"世界苗源故乡"。此刻,芦笙、皮鼓、歌声、炮声,还有穿着盛装的苗家儿女们雀跃欢声,声声入耳,苗寨里一片欢腾。这是怎么了?村民组长再辉说,今天寨子里5个村民组杀了十几头肥猪,要举行祭祀先祖的"解簸     

亘古之大美——关于黔东南民族文化品质的哲学顿悟

体验过黔东南多姿多彩民族文化的人们,都免不了因被这里的幸福感所感染而对这个神奇的世界留下美好印象。然而,黔东南的民族文化,到底是什么样的品质或特质撼动了莅临之客高贵的心?无疑,这里面定然有每一个林中寨子乃至其间每一栋吊脚楼的吸引作用,定然有每一个溪边小镇乃至其间每一条卵石巷道的趣味影响,定然有每一座美丽山城乃至其间每一条别致街区的气韵扰动,还有生活在这里的     

一栋房的新价值

<正>1关注点民房变民宿村庄变景点漫步黔东南州雷山县方祥乡雀鸟村,从村口高处放眼望去,一条溪流穿寨而过,上百栋木质吊脚楼依山顺水而筑,层层叠叠的梯田包裹着整个寨子。伴着晨间袅袅升起的炊烟,“清山居”民宿的老板阿吉夫妇开始了一天的忙碌。过去旺季一房难求的火爆,让阿吉记忆犹新：“民宿仿佛在一夜之间,     

远古的梦

在碧波荡漾的万峰湖边，隐藏着一个神秘的布依古寨，这就是传说中从天上坠落的花园——南龙。     

远古的夢

在碧波荡漾的万峰湖边,隐藏着一个神秘的布依古寨,这就是传说中从天上坠落的花园——南龙。     

吊脚楼：中国民居的瑰宝

＂小背篓,圆溜溜,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼……＂随着这首淳美质朴的湘西民歌被湘西大山的女儿宋祖英唱响大江南北,湘西吊脚楼便深深映入了熟悉和不熟悉湘西的人们的脑海里。吊脚楼是湘西民居中颇为流行的一种传统建筑形式,土家、苗、汉等民族都有建吊脚楼的习俗,尤以土家山寨中最为常见。今天,行走在凤凰县城沱江两岸,凝望着那屹立在风...     

盆盎之间见精神

正风霜气势从千折,铁石心肠亦九回;只为东君甘自屈,不教枉点百花魁。——【元】谢宗可《蟠梅》两株银杏近10米高,一雄一雌,树根底部盘根错节,虽然树干已经开裂,但是依然不断冒着新芽,生命力旺盛。"我昨天才把叶子全部打了,以便进一步修整形状。"都江堰市安龙镇卉景村64岁的胡久全说。难以想象,这两株银杏树已经有1000年以上的树龄。"400多年前,当时川人已经对这两株树进行了蟠扎定型,所     

一棵生机盎然的老枣树

在一师十团七连的一个枣园里,有一棵老枣树.远看时,它的树冠像巨大的云朵,待到树下仰望,五股大树权暖瓶一般粗,像伸开的大手掌托起天空.这棵枣树已有62年树龄,是十团最早种植的枣树,其他枣树因年久,树龄大了,衰老而死去,而它却顽强地存活下来,活得旺盛,充满勃勃生机.现在塔里木的枣树都是用它的种芽繁衍的,它是塔里木枣树的祖宗.这棵枣树苍老而繁茂,巍巍然站立着,一站就是62年,它像是在向人诉说岁月的沧桑磨难,还是 在展示生命的坚韧强大?没有人能说得清,令我一见到它敬佩之情油然而生.     

吊脚楼：中国民居的瑰宝

＂小背篓,圆溜溜,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼……＂随着这首淳美质朴的湘西民歌被湘西大山的女儿宋祖英唱响大江南北,湘西吊脚楼便深深映入了熟悉和不熟悉湘西的人们的脑海里。吊脚楼是湘西民居中颇为流行的一种传统建筑形式,土家、苗、汉等民族都有建吊脚楼的习俗,尤以土家山寨中最为常见。今天,行走在凤凰县城沱江两岸,凝望着那屹立在风风雨雨的历史长河中最具代表性的吊脚楼,你似乎可以看见沈从文《边城》中那二老、牛保们奔放无拘的真趣,翠翠们秀丽娴静的品性,以及古城山水间深远悠长的意境……     

党员干部书屋

作者:潘年英出版社:贵州人民出版社《远在天边的寨子》摘录:以前的寨子都是有围墙的,今日黔东南的许多村寨依然保留了这个特点。青青的藤蔓植物,爬满了一段古老的石头围墙,构成屏障,中间一道寨门,连通着寨内与寨外两个世界。每当来到这样的村寨,我都会在那些残缺的围墙边驻足观望,沉思良久。我已经无法想象和复原这些寨子在更久远的年代里的原始模样,     

陆家寨村:保护和善待大自然赠予

<正>盘州市保基乡有三个第一:深560米的世界第一深竖洞;树龄为1600年的中国最古老榕树;高差在735米至2375米的全省高差最大的峡谷。而这后两项都在保基乡陆家寨村。既要保护好陆家寨村得天独厚的自然环境,又要释放山地旅游资源红利,让原住居民加快脱贫致富,这不仅是时代的要求、现实的呼唤,更是当地干群的深切渴望。据了解,陆家寨村     

大树赞

神州大地上的巨树名木可谓多矣。从白山黑水到热带南国，从东海之滨到天山昆仑，无论是兴安岭的莽莽松柏，还是南方独木成林的榕树，无论是俊秀挺拔的天山雪杉，还是黄土高原傲然耸立的钻天杨，还有黄山的迎客松，天龙山的蟠龙松，晋祠的周柏，介山的九头松……无一不是虬根如龙，胸干粗壮，树冠似云，或紧密拥抱于山岩，或坚强扎根于薄土，或俊秀挺拔于庭院，或不折不挠在山口。我对这些百千年历经岁月风雨和战火摧残的大树深怀敬意。这每一株大树，不都是从一个芽尖、一株幼苗，才长成如冠如云的大树？何其不易啊。想象吧，一粒种子，被掩…     

澳门榕树999

在澳门，让人印象最深的是随处可见的榕树。这里的榕树不仅以多著名，而且其高大也为别处所少见。古榕苍于虬枝。盘根错节，新榕则在挺拔的枝干上透出郁郁葱葱的生机，显示出澳门古老而又新鲜的活力。澳门为什么这么多榕树呢？那是当年葡萄牙人占领澳门时，作长久占领居住，也为了图吉利，强令当地居民栽种999棵榕树，明显是“久久久”的寓意，表示他们要长久居住，同时也含好运久长之意。在榕树掩映下，我们可以从建筑物上见到东西方文化在这里冲撞、交流、融合的轨迹。始建于16O2年、完成于1638年的圣保罗教堂，这座历30多年历史建成的教…     

中国城市争名忙

<正>近日,陕西省汉中市为"美化道路",将南郑大道两侧树龄达35年以上的水杉大量砍伐,又以几千元一棵的成本大量购买、移栽银杏树。长达8公里多的南郑大道两侧,如今随处可见裸露的树桩。这是该市创建国家园林城市和卫生城市的一项举措。     

土家山民“过赶年”，日子越过越红火

在大巴山南麓、宣汉县境内居位着一群住吊脚楼、着红绿衣服、喜唱薅草锣鼓、爱眺摆手舞的土家山民，他们世代居住在这片大山之中，在征服自然和鬼神崇拜的过程中形成了自己独特的文化，在年俗文化上表现得尤为明显。     

保卫蜀道：跨越千年的使命接力

<正>“蜀山兀,阿房出。”唐代诗人杜牧在其《阿房宫赋》中对阿房宫建造有着这样的描写。在剑阁一带,一直流传着秦始皇修阿房宫伐光了蜀中的大树,为了平息民愤而下令植树的说法。当地人把秦朝所植的树称之为“皇柏”。如今,在剑阁县境内,古驿道全长151公里,以普安镇为中心呈“三线”分布,贯通17个乡镇,两侧现存行道树（含古柏和其他古树种）7803株,最高树龄达2300年。据考证,现古柏胸径2米以上,树龄2000多年,均为秦朝所植。专家介绍,     

悬崖上的村寨

黔东南自治州的许多苗寨都是建立在高山顶上的.问他们为什么要选择那么高的地方来建寨子?他们说,高点嘛,好看地方.雷山县的高岩苗寨则是这类苗寨的典型和突出代表.其建立在一处形似半岛的高山顶上,寨子的三面是悬崖绝壁,只有一面靠山,并有小路通往外界.     

娘

娘就这样一路挪着，一路缮粮，每天都能缮上三五斤。每个村庄，每个寨子，娘都会缮上十天半月。娘是生活逼出的一把梳子，把村庄和田间，——梳遍。久而久之，周围每个村庄和寨子的人，都知道上布尺有一个半身不遂的女人在缮粮盘儿养女，都被娘感动。所以，娘走不动或过不了某一个坎时，那些素不相识的乡亲们就会主动过来帮娘一把。