红色资源:马克思主义中国化历史进程中的精神形态

红色资源是在马克思主义中国化伟大历史进程中生成的以革命遗迹作为物质载体的精神形态。红色资源与马克思主义中国化之间的关系主要体现为:井冈山精神标志着马克思主义中国化的伟大开端,延安精神标志着马克思主义中国化的第一次重大飞跃,新时期改革创新精神标志着马克思主义中国化的第二次重大飞跃。     

用马克思主义精神对待马克思主义

正确对待马克思主义是马克思主义中国化的基本要求,实现这一要求,要像列宁论述的那样,用马克思主义精神对待马克思主义.马克思主义必须发展,要与中国实际相结合,用发展着的马克思主义指导新的实践;要发展生产力,用马克思主义理论武装群众,提高群众生活质量;要善于总结经验.     

毛泽东的四种精神

毛泽东作为我们党、军队和新中国的主要创始人,最大的成功在于,他坚持与时俱进的理论品质,提出了马克思主义中国化的主张,并率领全党实现了马克思主义中国化这一艰巨的任务,找到了一条马克思主义与中国具体实践相结合的正确道路,指导中国革命和建设取得了巨大的成功,并且用新的实践和理论发展了马克思主义。毛泽东之所以取得成功,笔者认为他具有四种精神。     

以改革创新精神继续推进马克思主义中国化

卓有成效地推进马克思主义中国化是改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本思想法宝。改革创新精神是我们在改革开放实践中培育铸就的伟大的时代精神，是时代精神的核心，是改革开放新时期马克思主义中国化最宝贵的精神成果。新世纪新阶段必须以改革创新精神继续推进马克思主义中国化。     

马克思主义中国化视域中苏区精神简论

引导马克思主义中国化找到正确＂结合＂的关键方法,孕育萌发党的思想路线,初步形成了马克思主义中国化的精髓,培育中国共产党的执政理念,锻炼执政能力和执政人才,培育优良的执政作风,初步探索了马克思主义执政党建设和执政理论建设问题……苏区精神对马克思主义中国化发挥了重要的培育、引导和推进等积极作用,成为马克思主义中国化的永恒动力。     

论周恩来的行政哲学精神

周恩来的行政哲学精神一方面来源于中国传统文化,另一方面又深受马克思主义的影响,是马克思主义中国化的典型表现.人和、中庸之道、知权变通是周恩来的行政哲学精神在行政活动方面的集中表现.周恩来的行政哲学精神对于今天和谐社会下的行政活动仍具有指导意义.     

论抗灾精神是马克思主义中国化的具体体现

抗灾精神是对抗击重大自然灾害斗争的胜利经验的总结和概括,是特殊时期中华民族精神和时代精神的重要体现。将抗灾精神内化为中国化马克思主义的题中之义,为中国化马克思主义增添了新内容,有利于马克思主义理论的丰富和发展。     

如何弘扬和培育民族精神

民族精神是传统精神和时代精神的有机统一。马克思主义中国化是马克思主义与中国文化及中华民族精神逐步交流、融合和实现整合的过程,弘扬和培育中华民族精神,必须坚持以科学的理论为指导,以全面建设小康社会为出发点,大力弘扬中华民族的优秀文化,正确地认识和有效地挖掘并发挥民族精神,以增强中华民族凝聚力。     

以改革创新精神建设马克思主义学习型政党

以改革创新精神建设马克思主义学习型政党，要求我们努力学习经典马克思主义，着力从整体上把握马克思主义基本原理来武装全党；着力在推进马克思主义中国化、时代化、大众化的过程中锻炼党的学习能力；深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，用马克思主义中国化最新成果武装全党；开展社会主义核心价值体系学习教育，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力；加强理论宣讲队伍建设和制度建设，建设学习型党组织。     

依托马克思主义精神塑造中华民族灵魂

改革开放30年是黄金发展期也是矛盾凸显期,针对一些人面对西方资产阶级民主主义思想的冲击,动摇了马克思主义信仰的倾向,本文力图从培育民族精神的角度,坚持历史与现实相结合的方法,依据马克思主义中国化与中华民族精神现代化的同一性阐述依托马克思主义精神塑造中华民族灵魂的可能性必要性长期性。     

弘扬李大钊精神 做坚定的马克思主义者

李大钊先生对于我国马克思主义理论学科的建设和发展,对于实现马克思主义的中国化,居功至伟。文章围绕李大钊对马克思主义中国化理论的贡献,对李大钊精神进行了尝试性概括,提出李大钊精神主要包括五个方面:与时代共进退的担当精神,与劳工大众共命运的平民精神,从实际出发创新和发展理论的求实精神,身体力行的实践精神,舍生取义的革命精神。     

邓小平推进马克思主义中国化的哲学理性精神探析

邓小平在推进马克思主义中国化的实践进程中,彰显了浓厚的哲学理性精神.这种理性精神主要表现为以解决中国现实问题为中心的实践理性精神,以强调对话沟通、开放共生为要义的交往理性精神,以谋求中国现代化和民族复兴为重心的工具理性精神和高扬“以人为本”旗帜的价值理性精神.这种理性精神从根本上保障了马克思主义中国化能面向事实、直面文本、超越创新、开放共通、求真务实、以人为本、高瞻远慕,从而达到其健康、良性、顺利的发展的目的；这种哲学理性精神是中国特色社会主义理论体系的坚实根基.     

论红色精神的传承与弘扬——以南梁精神为例

南梁精神作为红色革命精神的重要组成部分,是马克思主义中国化的鲜活旗帜,体现了共产党人的价值取向。传承和弘扬南梁精神是提高我国文化软实力的题中应有之义、践行社会主义核心价值观的必然要求、实现中国特色社会主义现代化的重要保证。新形势下,我们要通过加大红色遗产的保护力度、拓宽红色文化的传播渠道、创新红色文化的产业模式等措施来传承、弘扬南梁精神。     

"以人为本"理念是解读社会主义大爱精神的基础和出发点

作为马克思主义中国化的最新理论成果和中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,科学发展观不仅创造性地运用和发展了马克思主义基本原理,而且极大地弘扬了马克思主义的科学精神,尤其是进一步开辟了马克思主义人本思想的新境界,继承与发展了历史唯物主义关于"人"的学说,进而为我们在新时期准确理解和把握社会主义大爱精神的本真意蕴提供了最为直接的方法论视角.     

百年红色精神谱系之二 井冈山精神

正井冈山是"中国革命的摇篮"和"中华人民共和国的奠基石"。井冈山精神,是井冈山革命根据地党政军民共同创立和践行的伟大精神,是中国共产党在极艰难条件下把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合而培育和涵养的伟大精神,是充盈着党的光荣传统和优良作风的伟大精神,是中华民族的伟大精神,是马克思主义中国化的重要里程碑和毛泽东思想的伟大开篇。     

井冈山精神的世界观和方法论启示

井冈山精神,是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合而培育的一种伟大革命精神,是马克思主义中国化的伟大开篇。井冈山精神的世界观和方法论给我们的启示就是要实现马克思主义普遍真理和中国具体实际相结合,要坚持尊重实践的科学态度和在实践中发展马     

毛泽东建党精神与中华民族精神内在关系探析

毛泽东建党学说是马克思主义建党理论与中国实践和中国传统文化相结合的产物,是具有＂中国气派＂的无产阶级建党思想。研究毛泽东建党精神与中华民族精神关系,对进一步统一思想、加强党的建设、弘扬民族精神、推动社会主义现代化建设具有时代的紧迫性和历史必要性。     

中国共产党人精神的产生、确立和发展——以马克思主义“三化”的视角

中国共产党人精神是中国共产党人以马克思主义理论为指导，团结和带领广大人民群众，在中国革命、建设和改革实践中所形成的优秀传统和思想结晶，深刻反映了中国共产党人的崇高思想和高尚情操，是我们前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量。中国共产党人精神的产生、确立和发展离不开马克思主义的指导。马克思主义中国化、时代化、大众化对中国共产党人精神产生的基础、确立的维度、发展的路径都产生了巨大的影响。从马克思主义中国化、时代化、大众化视角对中国共产党人精神的生成之基、确立之维、发展之径进行解析，是一项全新的、具有重要意义的工作。     

以改革创新精神推进党的建设

以改革创新精神加强思想建设，为加快辽宁全面振兴提供强大精神动力要大力推动中国特色社会主义理论体系的学习贯彻，不断增强走中国特色社会主义道路的自觉性和坚定性。引导广大党员干部深刻认识中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化最新成果，是党领导的改革开放伟大实践的重要理论结晶，     

井冈山精神与马克思主义中国化的伟大开端

井冈山精神是中国革命精神之源,它标志着马克思主义中国化的伟大开端,主要表现为：开辟了一条具有中国特色的新民主主义革命道路;提出了＂工农武装割据＂思想;确立了＂党指挥枪＂的新型人民军队建设原则;确立了思想建党原则。