当代青年思想发展的轨迹

当代青年处在一个“阵痛”不安、矛盾多变的时代。时代的性格,就是青年的性格。当代青年的思想轨迹,无一不是时代发展之使然,新的,旧的;内的,外的;历史的,现代的,各种因素作用于青年,使得当代青年色彩纷呈。他们与五十年代、六十年代相比,其思想发生了许多深刻的变化。     

日本青年的人生观

无论哪个时代,报纸和杂志总是源源不断地推出些“生存意义”方面的文章。基于人们的习惯意识,从很早起,社会就普遍使用“人生观”一词了。当代青年和过去青年对“生存意义”、“人生观”的认识,可以说是大相径庭,这是社会不断发展变化的结果。最能反映这种变化的就是年轻人对自己、对社会看法的变异和思维更新。然而,无论哪个时代,青年     

现代科学技术的发展与青年的特点

时代造就人,时代选择人,时代最偏爱青年人!一百年前恩格斯就这样说过:“时代的性格,主要是青年的性格”。现在让我们先认清时代变化的特点吧! 自然科学是我们时代的一颗明珠今天的人类社会是在各方面贯穿了巨大自然力的社会,可以说没有现代科学技术对各种自然力的驯服,也就不存在今天的社会。现代科学技术的发现和理论的提出,无论在物质微     

河北大学学生思想道德状况调查

河北大学学生思想道德状况调查高春花一位伟人说：青年的性格就是时代的性格。作为时代传感器的大学生，担负着光荣而艰巨的历史使命，如今，走在世纪之交这一时间隧道上的他们，有着怎样的思想道德观念呢？带着这一问题，我们在河北大学作了“大学生思想道德状况”的调查...     

变化中的武汉青年思想观念

(一) 要认识这一代青年,就必须了解他们思想观念的变化,因为观念影响和指导着人们的行为。为此目的,我们在武汉市开展了青年思想观念的调查。在调查中,主要采取问卷、座谈、实地观察相结合的方法。发放问卷300份,分布在工交、财贸、学校和街道的部分单位,回收有效问卷272份。下面就青年观念发生显著变化的八个方面,作粗浅的介绍和分析。一、关心政治十年动乱,曾经极大地损伤了广大人民特别是青年的政治热情,到今天,人们对那种     

青年现代素质形成的社会条件和内部机制

提高青年的现代化素质,是社会主义精神文明建设的重点之一。而青年现代化素质的提高,是青年主体和社会结构之间按照一定的方武,不断相互作用、相巨影响的过程。青年素质现代化的意义和地位社会的变化总是从经济开始,然后反映到政治上,引起制度的变革,最后反映到文化上,造成从心理结构、思想观念、行为方式等一系列人的素质(这里不研究身体素质)的变化。对社会变迁过程作静态考察时大体总是这种“程式”。但对社会进程作动态综合考察时,则又是另外一番情景了。在这里,人的素质的变革总是和社会经济、政治的     

来自青年工人的答案——对郴州地区纺织厂、鲤鱼江电厂青年的几项调查

对于当代青年,人们褒贬不一,评价各异。有“迷惘的一代”的论断,有“垮掉的一代”的结论,也有“思考的一代”的赞语。众说纷纭,莫衷一是。为了了解当代青年的精神风貌,把握当代青年的思想脉搏,更好地培育一代新人,我们对郴州地区纺织厂和鲤鱼江电厂青年的情况作了综合调查,现将调查结果整理如下: 一、青年与改革改革,作为当代中国的主旋律,对青年无疑产生着巨大的影响,而青年的态度如何,又直接影响到改革的成败。在调查中,我们发现,改革对青年的观念变化、行为方式、价值标准带来了强烈的冲击。青年的反应主要有三:     

波动与平衡——社会不稳定期青年行为特征及其控制

恩格斯曾精辟指出:时代的性格就是青年的性格。青年的心灵历程与社会大潮具有高度的同步性,青年行为伴随社会运动而跌宕起伏。当今社会变革中,青年行为愈来愈表现出如下的倾向:受社会影响,反作用于社会,外在地展现着社会的发展动态。一、波动:社会之船的摇撼社会是人类在共同的物质生产活动中构成的生活共同体,由社会制度、价值体系把人群连接起来,形成一定的社会关系和社会环境。社会不是一个恒态系统,在运行中呈现出动态的不断演进的趋向,社会条件不断发生变化,社会成员生活惯性被打破,社会要素重新组合,形成新的社会形态。社会在建构——打破(冲击)——再建构规律支配下波浪式向前发     

新时期青年的“消极点”和“兴奋点”

沿着新时期青年社会心理轨迹,我们可以看到一连串相当复杂的现象。这些现象以很明显的“消极点”和“兴奋点”呈现在人生观、理想观、价值观、社会行为以及文艺作品等方面。近几年来,有人在这方面做过一番研究,但由于社会心理学的研究存我国已中断了三十余年的缘故和某些研究者在思想观念上同被研究者客观存在着的“代沟”,所以,一些研究文章并未真正探索出青年的社会心理。我认为,青年问题的研究工作,应当主要让青年人去做,必须提倡青年人写青年人。只有这样,才能对青年的社会心理、社会行为作出正确的分析和科学的评价。下面,我们对新时期青年社会心理轨迹上的“消极点”和“兴奋点”做一番描述。     

流行服饰:现代青年的一种社会语言

青年是“社会的映像”。在生活中,也许没有什么东西比青年服饰的流行更能反映出总的社会风尚,因为,某一时期社会经济文化的重大变化,无一不能从青年服饰的流行中找到诠释,这就有了“流行时装,当代青年的表情”的说法。 对这种观点最精彩的阐述莫过于青年服饰自身的变化:六七十年代的文化曾以其强烈的反叛气质深深地影响了一代青年,嬉皮士装束——长发蓄须、大花图案、喇叭裤、长饰物,表     

新生代农民工的精神特质

新生代农民工成长和生活的时代正值中国社会加速转型、中国人开始享用改革丰硕成果的黄金时期.崭新的时代赋予他们与老一代农民工不同的“时代性”特征;又由于他们所处的特殊年龄段,使其身上呈现出同龄青年共有的“新生性”人格特征.新生代农民工作为城市里的一个特殊群体,有着比父辈更为强烈的利益诉求、超值的心理预期和悬浮易变的思想观念,凸显着他们独有内心世界的精神特质.     

电网企业青年员工思政工作的探索与研究

<正>近年来，以“80后”“90后”为主体的青年员工逐渐成为电网企业人才队伍的重要组成部分，成为企业发展的中坚力量，是最富活力、最有潜力的生力军。作为伴随着互联网兴起而成长起来的一代，思想观念日趋多元化，价值追求更加强烈，成长成才可塑性更强，呈现为典型的群体风格和鲜明的个性特征，为新时代思政工作开展带来新的课题与挑战。2023年五四青年节，习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信，勉励广大青年人要“自找苦吃”，志存高远、脚踏实地。     

社会流动——当代青年的选择与困扰

中国社会是“死水一潭”,这个判断看来已经过时了。社会流动的波浪渐渐涌起,成为中国未来发展的一个基本趋势。伴随着改革成长起来的一代青年,以其心理上的灵敏性和容纳度,接受着这场洗礼,啜吸着时代的精神,成为追逐这一浪潮的先行学。最近我们在全国26个城市对此作了调查,发放问卷2600份,回收有效问卷2348份,其中17至30岁的青年793人。现将有关青年的调查结果及与中老年对比的情况分析如下:     

大胆而实事求是的理论探索——《中国社会主义初级阶段阶级结构研究》简评

当前,整整一代共产党人为横在时代面前的诸多理论和实践的问题求索着答案。在我国,这类问题之一,就是在改革、开放条件下,社会阶级结构和阶级矛盾的新变化,以及由此带来的新趋势。 列宁说过:“社会主义就是消灭阶级。”那么,在我国已基本完成所有制的改造、宣布剥削阶级作为阶级业已被消灭以后的今天,社会阶级结构所出现的新变化,诸如:个体户的新崛起、私营企业家的出现、雇工的存在、外国资本的     

当代国外青少年道德教育概观

战后,西方发达国家随着物质财富的迅速积累,出现了极为严重的社会和道德危机。在美国,人们把20世纪的青年称为“不负责任的一代”或“漠不关心的一代”。在英国,有三分之二的青年人道德观念模糊,分不清对错,不知道该相信谁或把谁作为榜样。法国的青年被人称为“被牺牲的一代”。德国的青年被称为“迂菲士”,即不成器的人,或被称为“一代未知数”等等。发达国家对道德危机的反思,最终演化     

农村青年发展商品生产的趋势

当前,我国农村正在进行着以发展社会主义商品生产为主要內容的第二步改革,人们的思想观念、产业结构、经济地位等方面都发生了巨大变化。青年是社会变革最灵敏的感应者和最积极的参与者,他们总是以其“最积极,最有生气、最肯学习、最少保守思想”被作为社会的希望。在对社会总体预测和未来社会的探讨中,青年的现状及其发展变化趋向是人们借以把握未来的重要因素。为了了解青年在农村又一次历史性转变中发生变化的主流和规律,寻求在他们身上     

青年自主意识的觉醒

要研究当代青年特点,必须研究决定当代青年思想、感情和心态变化的社会变化。追溯这种变化,人们不难发现,对当代青年自主意识的觉醒影响最深的,莫过于“文革”、改革和开放这三大历史进程。尽管青年群体也有层次之分、类别之分,但其接受这历史进程的影响是共同的。从这里,我们可以找到一条具有规律性的线索。首先,怀着对领袖和社会的无限赤诚而献身“文化大革命”的一代青年,经过最初那火热的“接见”场面,所谓反“修”防“修”,斗“私”批“修”的实践,上山下乡,返城待业的磨炼,终于发现这一切只不过是一场民族灾难。人人都咽下了苦涩的果实。理想与现实、     

增强思想政治工作的“三度”“二新”

当前,社会已进入知识化、信息化和网络化时代,人们的思想观念和思维方式都发生了前所未有的变化。这就要求思想政治工作必须与时俱进,要在内容、形式、方法和机制等方面,努力改进和创新,做到拥有“三度”和“二新”。思想政治工作者要有信度。有信度就是思想政治工作者要值得信赖,要有威信。“凡威必建于信,     

学习马克思主义的青年观

青年是社会人群中录重要的组成部份。古今中外有识之士都很关心青年的成长。安徒生就说过:“为争取未来的一代,我决不顾个人成败得失。”然而,马克思主义以前的一些思想家和政治家,由于受时代和阶级的局限,不能全面、科学地认识青年。唯心主义哲学家在研究人的时候指的不是具体的人,而是抽象的东西,即理念、精神等等。旧唯物主义者仅仅把理性活动看作是“真正的人“的活动,脱离了人的社会     

消极中的激情——析当代青年中的“多余人”

我们正经历着一场撼人心魄的历史巨变。处于这一变革时代的青年是继往开来的一代。时代要求青年一代能为祖国、为人类做出更大的贡献,成为社会的栋梁。然而,令人遗憾,又不无忧虑的是,近几年那些悄悄增长并迅速蔓延的悲观颓废,玩世不恭等情绪行为正在侵蚀青年的灵魂。有的学者将此概括为“世纪末情绪”。我们认为,青年人的这种表现,与十