考茨基对康德哲学的批判与反思——《伦理与唯物史观》与《唯物主义历史观》的比较性文本解读

考茨基在《伦理与唯物史观》和《唯物主义历史观》两部著作中均对康德哲学、伦理学有过较为全面的批判性分析,其内容包括从哲学史视野定位康德哲学,对康德哲学的系统批判以及在此基础上对马克思主义伦理学、唯物史观的相关论述。系统梳理这些内容可以发现,它们既体现了考茨基在一定程度上对马克思主义伦理学、历史观的"捍卫",同时,也直接暴露了他在实践中走向机会主义、中派路线的深层理论原因。     

考茨基唯物主义历史观的本质内涵及当代评析——以《唯物主义历史观》为例

在晚年的总结性巨著《唯物主义历史观》中,考茨基透过达尔文主义和实证主义等理论的透视镜,通过与经济决定论的辨识阐释历史唯物主义的本质内涵,而这些实际上回答的是马克思主义怎样继续走入当代的问题。考茨基在通俗化、体系化、具体化马克思主义方面做出突出贡献,不过他思想中的达尔文主义和实证主义等倾向,严重影响他对历史唯物主义的翻译和转述,也造成第二国际时期马克思主义哲学理解范式的分化,为作为整体的马克思主义文献形态向多维的次生形态的转变提供较为关键性的助力。     

考茨基社会基本矛盾理论及当代评析——以《唯物主义历史观》为例

为了更好地与马克思的历史观作对比,考茨基摘录《〈政治经济学批判〉序言》中有关唯物主义历史观的"经典性的表述",分别在《唯物主义历史观》的第三分册和第五分册里逐句进行分析。第三分册主要从"社会静力学"角度切入,通过分析经济与意识形态之间的常态关系,展现社会结构的一般机制;第五分册则重点从"社会动力学"角度切入,主要通过分析社会发展动力,展现社会发展的动态图景。在考茨基看来,马克思主义的核心内容就是论述社会发展动力与规律的社会动力学,以及阐释社会基本结构的社会静力学。     

《辩证唯物主义和历史唯物主义》(第十一章)学习辅导资料 第十一章 历史唯物主义是科学的社会历史观

一、学习目的和要求通过本章的学习,明确历史唯物主义是关于社会历史发展的一般规律的科学,是马克思主义哲学不可分割的组成部分,是科学的社会历史观;弄清唯物主义历史观同唯心主义历史观的根本对立以及唯心主义历史观的根本缺陷和唯物主义历史观创立的伟大意义;提高学习历史唯物主义基本原理,树立科学的革命的社会历史观和人生观,遵循社会历史发展客观规     

实践唯物主义历史观研究——以《德意志意识形态》文本为依据

《德意志意识形态》是实践唯物主义历史观的第一次全面建构。同任何思想理论一样,《德意志意识形态》实践唯物主义历史观也有其重要的理论逻辑背景:人类思想史上的一切优秀成果特别是资本主义时代思想家们的历史理论的积极成果和马克思所开创的新世界观基础。     

实践唯物主义历史观研究——以《德意志意识形态》文本为依据

《德意志意识形态》是实践唯物主义历史观的第一次全面建构。同任何思想理论一样,《德意志意识形态》实践唯物主义历史观也有其重要的理论逻辑背景:人类思想史上的一切优秀成果特别是资本主义时代思想家们的历史理论的积极成果和马克思所开创的新世界观基础。     

马克思主义唯物论与历史观的相互关系研究

马克思主义哲学中的两大重要了理论就是历史唯物主义和辩证唯物主义.辩证唯物论和实践唯物论是唯物论的核心,历史观则是完备彻底的唯物主义历史观.唯物论是历史观成立的基础,且贯穿于整个历史观两者是相互依存、渗透的.     

主体性问题的双重界限

实践唯物主义的创立,将主体性问题置于科学实践观基础之上,从而在两个方面引起了变革:一是使主体性告别了唯心主义,二是使旧唯物主义克服了消极直观性。科学主体性的思想在马克思主义哲学的本体论、认识论、历史观中都得到了全面而深刻的贯彻与展开。     

青年的马克思主义世界观的培养

青年的马克思主义世界观的培养是指通过学习马克思主义哲学,提高认识社会、观察社会的能力,提高分析问题、解决问题的水平,这在今天具有十分重大的现实主义。一、马克思主义世界观是科学的世界观马克思主义哲学世界观是以唯物主义和辩证法高度统一、唯物辩证自然观和历史观高度统一的完整体系代替唯心主义和形而上学,克服形而上学唯物主义和唯心主义辩证法的局限性而出现的。     

考茨基关于“个人在历史中的作用”理论的当代解读——《唯物主义历史观》第二、六分册的文本分析与反思

第二国际理论家考茨基在《唯物主义历史观》中,围绕“人的基本属性、人与历史规律的关系以及人与社会发展进步的关系”等三个问题阐述了他对“个人在历史中的作用”问题的基本认识.这一认识中体现出的进化论、折衷主义和机械论倾向较大地制约了孝茨基对“个人历史作用”问题的科学认识.     

哲学与哲学的基本问题

哲学追求的不仅是真理,而且是价值,因而是知识形态和意识形态的统一;哲学把人与世界的总体关系作为自己反思的对象,思维与存在的关系问题因此成为哲学的基本问题,并体现了哲学思维的特殊逻辑,即反思思维与存在的"关系"的逻辑。哲学的基本派别包括唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义,马克思、恩格斯创立的"新唯物主义"是"现代唯物主义"。无论在自然观上,还是在历史观上,现代唯物主义本质上都是辩证的。在这个意义上,马克思主义哲学是包括唯物主义历史观在内的辩证唯物主义,同时,唯物主义历史观的创立又为哲学开辟了一条新的发展道路。     

考茨基关于取得政权的策略思想述评

卡尔·考茨基是第二国际主要的领袖和理论家。他作为曾经是马克思、恩格斯的学生,在宣传、捍卫和发展马克思主义方面,作出了一定的贡献。诚然,在他的一生中,也有过许多错误。但是,这并不意味着考茨基此人就一无是处了。在考茨基留下的大量论著里,其中确有不少理论观点即使在今天看来仍然是有价值的,很值得人们对之进行研究。本文试图就考茨基关于无产阶级取得政权的策略思想方面,作一初步的分析和探讨。     

历史观的历史诀断——从施蒂纳到马克思恩格斯

在十九世纪早期和中期,唯心主义历史观和唯物主义历史观的争论始终是哲学论辩场上的重要话题,作为青年黑格尔派的施蒂纳认为是观念创造了历史,把历史看成是观念发展的历程。马克思恩格斯对施蒂纳等小资产阶级的唯心主义历史观进行了深刻的分析和尖锐的批判,认为历史的前提是实践的人,历史的本质是人的实践,从而阐述了马克思主义唯物史观的基本观点,实现了历史观的历史诀断。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学底蕴

习近平新时代中国特色社会主义思想根植于中国特色社会主义新时代的鲜活实践,具有高度的马克思主义哲学自觉,是创造性运用和发展马克思主义哲学的智慧结晶,是中国特色社会主义新时代精神的精华。马克思主义哲学是辩证唯物主义、历史唯物主义和实践唯物主义的有机统一整体,系统发掘习近平新时代中国特色社会主义思想的唯物论、辩证法、实践论、历史观底蕴,深入理解其科学性、辩证性、实践性和人民性,对于准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义,对于运用新思想的哲学精髓武装全党、团结人民,对于建设伟大工程、进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想,具有重大的时代价值。     

邓演达对生产力问题的探索

邓演达唯物主义一元论的历史观 ,明确肯定“推动历史前进”的推动力量“是生产力发展的结果”。这些观点和论述主张是接近马克思主义唯物史观的。     

实践唯物主义:从历史观的高度考察物质概念

近年来,对物质概念的新探索出现不少成果。有的偏重于本体论方面,有的偏重于认识论方面。笔者认为,马克思主义哲学是以历史观来统一本体论、自然观、认识论的,因此对物质概念的考察也应当从历史观的高度出发,特别要从人类改造自然的实践活动及其历史发展出发。笔者在《实践唯物主义:自然概念与本体论的一个考察》一文中说明实践唯物主义     

马克思实践观形成的轨迹探究

实践是马克思主义哲学首要的基本观点。实践的观点使马克思主义哲学实现了唯物主义与辩证法的统一,实现了唯物主义自然观与历史观的统一,完成了哲学史上的重大飞跃,跳出了以本体论为本的旧的体系哲学的窠臼。因此,对于马克思实践观点的研究一直是对马克思思想研究中很重要的一部分。研究者们从各种角度对涉及实践概念的马克思的经典文本进行解读,并且对实践概念内涵的研究和论证也是层出不穷的,似乎马克思的实践概念已经被研究的十分透彻了。然而,伴随着实践地位的提升,实践概念在不断地被简单化和庸俗化,出现了唯实践论的倾向,似乎能检验一切,也能决定一切。通过对马克思实践观点形成的轨迹的梳理和研究,能够帮助我们更加准确地把握马克思的实践概念。     

试论唯物主义历史观与历史唯物主义的差别

在哲学界,无论是国内还是国外,传统的观点都是把唯物主义历史观同历史唯物主义看成两个同义的概念,认为可以互相通用。我们认为,唯物主义历史观(通常简称唯物史观),同历史唯物主义是有差别的,它们并不是两个同义的概念,而是两个含义不同的概念。首先,从产生过程看,唯物史观在先,历史唯物主义在后。作为马克思主义的完整     

“尊重劳动”为“四个尊重”之首——坚持弘扬马克思主义劳动价值观

十八大报告中提出"要加强社会主义核心价值体系建设,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识"。当前在建设社会主义核心价值体系的过程中,要进一步搞清楚在这一体系中处于支配地位的价值观。劳动价值观与马克思主义指导思想。唯物主义历史观归根结底就是劳动历史观。劳动是人类其他一切活动的基础。十八大报告中指出,"对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂"。劳动     

略论分配不公

对个人收入分配不公认识上的第一个难点,就是在社会主义初级阶段存在不存在一个特有的公平观?这是关系到到底以什么作为进一步研究公和不公的尺度的问题。(一) 社会主义初级阶段公平观的理论基础科学的公平观必须以马克思主义的唯物主义历史观作为理论基础。