新生活运动与中国近代的治安处罚法——以妨害风俗类治安处罚的立法演变为视角

<正>中国近代没有以"治安处罚法"命名的专门法规,与之功能对应的是通行于全国的违警罚法。该法随同清末新式警察一同面世,其后历经数次修订。自1906年草创《违警罪章程》始,其后有1908年《大清违警律》,1915年、1928年及1943年《违警罚法》等一脉相     

全球知名的奢侈运动圣地

圣安德鲁斯——神圣的高尔夫发源地运动项目：高尔夫苏格兰圣安德鲁斯是全球公认的高尔夫发源地。然而,使它更为出名的是它极高的门槛——据说,想进入的球迷一定要提前两年预订,而且球场还得在众多预订者中抽签决定最终幸运者。换句话说,即使你提前两年预订,能够在此“挥杆”的机会也微乎其微。正因为如此,富豪和名人们争先恐后地前往也就不足为奇了。     

1935年济南大“扫黄”

1930年9月5日。国民党南京政府任命韩复榘为山东省政府主席。1935年,为配合蒋介石的“新生活运动”,韩复榘开始实施禁娼。济南社会局专门制定了《济南市取缔乐户暂行规则》,规定：乐户必须在指定地点租住房屋;限定不准开设新的乐户;如有愿意改业者,政府给予保护和救济。韩复榘还强行规定,所有娼妓要一律烫发、着奇装、穿高跟鞋,以便与良人相区别。     

从市场角度看“不购房运动”

市场的平衡与和谐就是来自于大家选择的多样性，或大家对未来市场有分歧甚至相左的意见和决策。如果大家在市场上的判断和选择是完全一致的，这样的市场将是最危险的市场     

论“五四”时期南昌学生运动

"五四"时期,南昌学生运动在北京"五四"学生运动爆发后也迅速投入到这场爱国运动中。"五四"时期南昌学生运动主要以游行示威、公开演讲、建立社团和抵制日货的形式展开。本文主要从"五四"时期南昌学生运动爆发的背景、学生运动中青年学生政治参与的形式及"五四"时期南昌学生运动的特点以及其重大意义等方面进行分析阐述,来厘清"五四"时期南昌的学生运动。     

宋庆龄与香港“一碗饭运动”

1941年7月至9月,宋庆龄在香港倡议开展了＂一碗饭运动＂。此间香港各界热烈响应,香港民众纷纷上街购买饭券,吃＂爱国饭＂、＂救国饭＂,争相为资助抗战、救济同胞做出自己的贡献。     

城镇化不是“造城运动”

今年各地纷纷提出城镇化率目标,出现一些新苗头：有的地方拆并村庄,搞“造城运动”;有的地方大拆大建,搞“房地产化”……过分追求城镇化率的现象值得警惕。城镇化应量力而行。不要有水分的城镇化率。不少地方片面理解城镇化,根源是过度依赖土地财政。以地生财,不惜采取行政手段征用农地,     

“明君”崇祯皇帝勤的不是政是折腾

公元1644年4月25日深夜，崇祯皇帝登上煤山（即今天的景山），眼看烽烟四起，李自成的大军已攻破内城，于是不得不自缢。后代史官认为他本属明君。可惜生不逢时。崇祯自己也说过：“朕非亡国之君，事事乃亡国之象。”然而，对明史认真研读过的人却另有感受。虽然崇祯之前的两任皇帝万历和天启都有昏君之名，但诡异的地方就在于，昏君有时比明君还更有益于国家。     

“法律儒家化”与魏晋以来的“制定法运动”

自汉魏之际到盛唐这四百余年的法制史上,出现了一个连绵不绝和逐浪高涨地强调制定法(法典)作用和地位,而后又迅速消退衰落的历史运动。本文以此为背景,围绕着为什么制定法运动开启于魏晋时期的问题,集中讨论了法律儒家化进程对于当时《律》、《令》形态进化、法典在司法过程中作用和地位强化的影响。重新审视了法律儒家化命题的内涵和背景;分析了魏晋时期把儒经所示礼法关系准则及相关理念贯穿于《律》、《令》,由此推动其体例较之秦汉发生了重大变化的史实;讨论了法律儒家化进程所据古文经学的形态,及其甚有利于制定法理念和实践不断展开的性质;明确了当时修撰礼典与制订《律》、《令》相互关联,遂使制定法运动与法律儒家化进程得以相伴扩展的趋势。     

“玩命”的奢侈

11年4月28日，对于安徽省黄山市正在读高一的郑玉涛来说。涂了感受到撕心裂肺般的疼痛，还在身体上留下了一道警醒终身的疤痕。     

“儿童读经运动”质疑——与南怀谨先生商榷

儿童读经运动以“填鸭”、“填牛”之强制灌输方法，让儿童死记硬背、生吞活剥古代“经典”，企望以此使儿童获取“一生取之不尽，用之不竭”、“一劳永逸”之学问，这公然悖离了儿童教育的近现代观念，是走历史的回头路。儿童读经运动是不可能扫陋习、除时弊、正世风、开新学的，更不可能建设现代化、全球化之化中国。南怀谨先生对儿童读经运动的支持，对传统教育中记诵方法的推崇，对新旧教育的某些认识和评论，以及退回旧式教育的主张，都是值得商榷的。南怀谨先生主张的儿童读经运动之所以能够大行其道，是因为当代中国化尚未从根本上接纳近现代形态的儿童教育观念。     

“三反”运动120万贪官落马

新中国成立之初，腐败现象悄然滋长并逐渐蔓延开来。1951年底，刘青山、张子善东窗事发，暴露出来的只是冰山一角……     

“三反”运动120万贪官落马

新中国成立之初。腐败现象悄然滋长并逐渐蔓延开来。1951年年底，刘青山、张子善东窗事发，暴露出来的只是冰山一角……     

走出运动式的“打黑”怪圈

近一段时期以来，对黑社会组织的整治成为舆论热点，而一些司法官员涉黑以及部分“黑老大”竟然头顶人大代表、政协委员等“红帽子”的怪现象引起公众广泛的关注和热议。比如，重庆刚刚披露的打黑运动战果就颇让人振奋，在这场酝酿并持续了一年多的打黑战役中，重庆市公安局一举抓获了黎强、陈明亮等19名黑恶势力头目，I00多名黑恶势力团伙骨干成员全部被缉拿归案。与此同时，连任重庆市公安局副局长9年，现任重庆市司法局长的文强因涉黑落马的消息也格外引人关注；更令人惊讶的是，黎强、陈明亮两个“黑老大”分别是重庆市人大代表、重庆渝中区人大代表。     

广东惠州“新圈地运动”调查

在广东惠东，数万平米的环海湾黄金土地被投资商经过程序依法取得后，最近却被政府以“闲置土地”的名义低价收回。到底是投资商故意闲置、浪费土地资源，还是政府设局圈走投资商土地以牟取高利？     

英汉语言表达中“想像性运动”的认知阐释

客观上是静止的现象,在语言中被表述为运动的,这种现象Talmy称之为"想像性运动"。"想像性运动"在英汉语中大量存在而不容忽视。英汉语中大量存在的"想像性运动"的表述类型,从认知的角度分析"想像性运动"本质,可以发现它与人类重要认知模式——隐喻和转喻有重要关系。     

美国“黑幕揭发运动”及其对中国变革的启示

发生于20世纪初的美国黑幕揭发运动(又称“扒粪运动”)是主要由美国杂志新闻界发起的一场揭发社会转型期中大量出现的社会弊病的社会运动。在这场运动中,一批立志改革的社会精英通过其撰写与创作出来的新闻和文学作品,广泛揭露了各种社会丑恶现象,从反面帮助一个民族发现了它的良知,促进了美国社会全面变革。中国正处于社会转型期,面临着诸多与20世纪初的美国颇为相似的社会问题,探讨黑幕揭发运动对其社会变革应颇具启示意义。     

向“浪费”宣战

"浪费之风务必狠刹!"2013年1月中旬,习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节"舌尖上的浪费"》的材料上作出批示,要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。之后,在2013年1月23日召开的十八届中央纪委二次全会上,中共中央总书记、中央军委主席习近平再次告诫各级领导干部:"要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比     

抓住重要：爷点持续反对“四风”

目前召开的中央纪委常委会，传达学习习近平总书记关于反对“四风”要持之以恒的重要批示精神，并要求坚决刹住中秋节、国庆节公款送月饼送节礼、公款吃喝和奢侈浪费等不正之风。     

运动式“严打”犯罪活动的关联性影响

3月31日《南方日报》（A13版）报道，深圳向黑恶势力宣战。报道称，在深圳经济特区建立30周年之际，为保障广州亚运会、深圳大运会的顺利举办，同时为进一步净化社会风气，创造良好的社会治安环境，深圳市政法委联合市公、检、法机关召开新闻发布会。