坚持无神论是保持党的思想纯洁的重要保证

科学无神论是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义理论的前提和基础。中国共产党是以马克思主义为指导思想的党,这就要求广大党员干部必须做坚定的无神论者,这是我们党的性质所决定的。共产党员如果不是一个无神论者,就违背了党的指导思想和党的性质,也违犯了党的纪律,从而丧失了做一个合格共产党员的最起码的条件。同时,坚持无神论也是共产党员保持思想纯洁的基础。     

当代美国无神论逻辑演进的三重维度

在美国,无神论者最活跃的时期往往是宗教和政治的关系结合的最紧密的时期,21世纪初的美国宗教右翼和政治保守主义的联姻使得"新无神论"接连发声,成为代表知识分子精英的世界观。在当前世界面临宗教极端主义和恐怖主义的威胁时,厘清无神论尤其是美国无神论的历史、现实和未来状况,有利于我们拨开当前世界"宗教热"的迷雾,从有神论的对立面之维审视和分析无神论作为世俗化社会基石的功能和地位,坚定人类前行的信心和勇气。     

保持共产党员先进性必须加强无神论教育

科学无神论是马克思主义世界观的理论前提。科学无神论的世界观不是天生的,必须通过学习教育才能获得。保持共产党员先进性必须加强无神论教育。要消除对开展无神论教育的几种认识误区。从新疆的实际出发,加强无神论教育,一是要提出加强无神论教育重要性认识,二是要把无神论教育纳入党的思想政治工作和宣传教育的整体规划,各部门相互配合,扎实推进。     

对当前加强无神论教育的思考

中央关于取缔“法轮功”非法驵织的决策非常正确,非常必要。近年来,愚昧迷信和假科学现象在一些地方抬头,有些地方很严重。其原因是多方面的：有历史的,也有现实的;有政治的,也有经济的和心理的等等。但其中的一个重要原因是,一些人对愚昧迷信和伪科学现象丧失应有的警惕,甚至在一些人看来,什么唯物论、无神论,都无所谓。参加“法轮功”非法组织的不仅有一般群众,而且也有共产党员,有些人甚至是担负一定职务的干部和资历很深的国家干部。“法轮功”反科学、反社会、反政府、反人类的本质已经昭然若揭,造成的社会危害触目惊心。…     

论哲学唯心主义走向无神论的根据和形态

唯物论与无神论本质一致，唯心论与有神论本质一致，这是思想界学术界长期以来的不二定论。然而，唯心论与有神论必然是一对形影相随的“孪生兄弟”吗?唯心论真的只是一种哲学化精致化的有神论?笔者不敢如此肯定。从历史和逻辑相一致、理论和现实相统一的原则出发，我们能得出的结论只能是：唯心论并非必然是有神论，哲学唯心主义也可能是无神论。本文试图分析这个问题。     

中国近代资产阶级无神论与辛亥革命

中国近代资产阶级无神论思想的形成,既是对中国历代无神论思想与有神论思想斗争的继承与发展,同时又具有鲜明的时代特色;中国近代资产阶级无神论思想的发展,先后经历了近代启蒙思想家,即地主阶级开明知识分子向工商资产阶级过渡要求的无神论思想,资产阶级改良派的无神论思想和资产阶级、小资产阶级革命派的无神论思想等几个发展阶段,特别是资产阶级、小资产阶级革命派无神论思想为推翻几千年封建专制的辛亥革命造了舆论,为破除几千年来“君权神授”和“假天以治人”的封建专制精神支柱提供了批判的武器和理论依据;中国近代资产阶级、小资产阶级无神论思想与辛亥革命问题,对于我们建设中国特色社会主义伟大事业具有重要的启迪作用。     

新疆高校少数民族大学生科学无神论教育的思考

新疆高校少数民族大学生科学无神论教育早已引起多方关注.科学认识新疆少数民族大学生信教问题,正确分析有神论在新疆少数民族大学生中产生影响的原因,全面加强新疆少数民族大学生无神论教育的对策具有重要的意义.     

试论黄宗羲的“学校”观

关于“学校”的地位与性质的认识,黄宗羲认为,学校是社会正义和良知的象征;学校“养士”,是国泰民安的根本;学校承担着陶冶社会风气的重任;学校负有文明传承和文化建设的使命。黄宗羲学校观的特点是：尊师重道;倡导全民教育的大教育观;重视学校教育的“教化”作用;重学生的出路;教育内容丰富。     

黄宗羲实学思想特点研究

黄宗羲实学的基本特点在于:坚持修正理学与发展实学的统一性,坚持经世致用与民主启蒙的统一性,坚持研究史学与创立实学的统一性.     

黄宗羲哲学文本的“另”一种解读

对于黄宗羲哲学体系性质之界定，学界有心本说、气本说、还有心气二元论说、亦有理气心性合一说，可谓众说纷纭，莫衷一是。本文参鉴浙江学者吴光先生十五年前关于黄氏力行哲学提法，通过学理论证，认为可以也应该把黄氏哲学界定为一种以强调实践、行动为主要特征的力行哲学，它已经具备了经世应务的实学品格。     

论黄宗羲与全祖望的"遗民"观——兼论中华民族的浩然正气

黄宗羲与全祖望,他们大力表彰明清之际遗民的忠义气节,目的是为了弘扬中华民族抵抗外族入侵的精神支柱--浩然正气.其中的一些重要思想观点,对于我们今天倡导社会主义荣辱观也有借鉴意义.     

论黄宗羲的民本政治思想及其当代启示

黄宗羲的民本政治思想中的以民为本、制衡君权、重视制度等合理成分,对于我国现代化进程中的改善民生、约束权力与制度建设具有借鉴意义。     

论毛泽东的“人民立宪“思想

"人民立宪"思想是毛泽东宪政思想的精髓,它经历了人民授权、人民民主两个发展阶段,对中国的宪政建设和民主政治的发展产生了深刻影响.当前,解析这一思想对于学习贯彻"三个代表"思想、努力建设中国特色的政治文明、发展社会主义民主政治具有重要的现实意义.     

黄乃裳伦理思想:和谐海西的文化资源

建设和谐海西,需要发扬传统美德作为精神动力.阈籍爱国侨领黄乃裳的思想中不乏闪烁中华民族传统美德的光辉,对构建和谙海西有着重要的意义.     

论爱因斯坦的伦理思想

爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家,而且是一位执著的道德主义者,在其论述中蕴涵着丰富的伦理思想.剖析他的伦理思想前提,探究他关于道德的起源、实质、社会作用以及道德同宗教、法律、科学的关系等伦理思想,洞察他的人生价值观,可以得出一个结论爱因斯坦的伦理思想是积极向上的,它对于建构社会主义道德的新形态具有启发意义.     

党的思想路线研究

党的思想路线 ,是毛泽东思想、邓小平理论的核心 ,是无产阶级世界观的基础。思想路线决定政治路线 ;思想路线是马克思主义哲学思想之集大成 ;思想路线的核心是实事求是 ;思想路线确保了马克思主义发展的内在机制。     

生态城市建设的思考

随着我国城市化进程的加快,生态城市开始成为人们聚焦的一个热点。生态城市是实现可持续发展的重要基础。推进城市的生态化建设是21世纪赋予我们的伟大历史使命,是贯彻党的十六大提出的“促进人与自然的和谐,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”的必然要求。