马克思主义理论应用在当代中国

马克思主义对当代中国的指导意义,一方面体现为辩证法的指导作用,另一方面体现为其关于理想的终极目标。随着世界形势的变化,对马克思主义的理解进行一定程度上的调整,并结合中国现实进行新的认识和整合,是非常重要的。     

胡锦涛对推进马克思主义时代化的贡献

胡锦涛对推进马克思主义时代化的贡献主要体现为：阐明了马克思主义时代化的必然性;对当今世界和中国的时代特征进行了科学判断,为马克思主义时代化提供了根本前提;将马克思主义的一些基本观点时代化,为马克思主义时代化树立了光辉典范;指明了马克思主义时代化的路径.     

毛泽东对马克思主义中国化的卓著功绩

毛泽东对马克思主义中国化的卓著功绩主要体现为两点:对马克思主义中国化命题的初次阐述和科学诠释,推动了马克思主义中国化的进程;将马克思主义同中国革命现实紧密结合,形成了马克思主义中国化的最初理论成果——毛泽东思想,开辟了马克思主义中国化的崭新道路。     

鲁迅对20世纪30年代马克思主义文艺思想中国化的贡献

鲁迅对马克思主义文艺思想理性而深刻的理解,是对马克思主义文艺思想在20世纪30年代中国化的重要贡献。他的文艺观,是马克思主义文艺思想中国化的具体体现;体现了他能从哲学的高度应用马克思主义文艺思想的辩证法,依据特殊时期中国的社会实际接受诠释马克思主义的文艺。     

中国马克思主义大众化价值评价标准刍议

只有主观价值评价标准与客观价值评价标准相符合,人民群众才能对中国马克思主义大众化做出正确的评价。中国马克思主义大众化价值评价的客观标准主要体现为＂四个是否＂,即中国马克思主义大众化是否体现了中国社会的发展要求;是否符合人民群众全面发展的要求;是否坚持人民群众价值主体和评价主体的地位;是否体现了中国先进文化的发展方向。     

马克思主义哲学中国化研究的新进展

马克思主义哲学中国化研究的新进展主要体现在：一是对马克思主义哲学中国化的途径作了新的思考;二是从全新的视角对马克思主义哲学中国化的必然性进行了探讨;三是对马克思主义哲学中国化作了实践层面和学术层面的区分;四是从现代性背景下展望马克思主义哲学中国化的趋势。     

中国传统文化与马克思主义的融合与发展

马克思主义与中国传统文化的融合是马克思主义中国化研究的重要课题,实现马克思主义中国化和谐发展必须要结合中国传统文化。以传统文化与马克思主义中国化融合的可能性与必然性为出发点,结合传统文化对马克思主义中国化的重要性与传统文化在马克思主义中国化中的具体价值体现,以探索马克思主义中国化过程中对优秀传统文化有效利用的路径。     

马克思主义中国化最新成果的精神实质

作为马克思主义中国化最新成果，以科学发展观等重大战略思想为重要组成部分的中国特色社会主义理论体系的精神实质就大的方面来说，当然是马克思主义立场、观点、方法的一脉相承，体现了马克思主义理论普遍的精神实质。但作为对中国改革发展近三十年所取得辉煌成就的经验总结，作为对中国社会经过近三十年发展所呈现出阶段性特征的准确认识与把握，作为对中国社会实现全面建设小康社会和中华民族伟大复兴要求的反映，其精神实质势必也要体现，而且也体现了时代和社会的新要求、新理念，具有了带有鲜明时代特色和社会价值追求的新内涵。马克思主义中国化最新成果精神实质的新内涵主要体现在以下四个方面。     

中国特色社会主义理论体系是马克思主义在当代的新发展

中国特色社会主义理论体系是改革开放历史新时期我们党的理论创新成果，是马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃的理论成果。中国特色社会主义理论体系体现了马克思主义与当今时代发展的完美结合，体现了马克思主义与当代中国国情的有机结合，体现了马克思主义与中国时代命题的紧密结合，是马克思主义在当代的新发展。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。     

马克思主义哲学大众化初探

马克思主义哲学之所以能够对20世纪中国新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设和改革开放产生难以估量的重大影响,其主要原因就在于其在传入中国后,能够在中国共产党人的努力下实现了它的中国化、时代化和大众化。进入21世纪,为了顺利实现中国在经济、政治、文化、社会、生态等方面的既定发展目标,仍然必须继续推动马克思主义哲学的"三化"工作。在内涵上,马克思主义哲学大众化主要包括"马克思主义哲学化大众"和"大众化马克思主义哲学"两个层面,体现了马克思主义哲学和人民群众之间存在着双向互动关系。在同马克思主义哲学中国化、时代化的关系问题上,区别主要体现在概念的界定上,联系则是它们均体现了理论与实际的紧密结合。在总结历史经验方面,中国共产党人推进马克思主义哲学大众化的宝贵经验有:马克思主义哲学理论必须同中国的实际紧密联系起来,而不是脱离中国的实际;注重宣传教育的针对性和通俗化,从而提高对理论知识的接受程度;做好对反马克思主义哲学的社会思潮的揭露和批判工作,而不能任其在中国泛滥;注意充分利用各种途径来进行宣传教育,扩大宣传教育的覆盖面;不能忽视宣传教育内容的与时俱进性,尽量展现马克思主义哲学发展的全貌。     

马克思主义民族理论中国化的科学内涵探讨

马克思主义民族理论中国化的历史进程,要求科学认识马克思主义民族理论中国化的内涵.马克思主义民族理论中国化有价值、理论、实践等各方面的要求.马克思主义民族理论中国化以解决中国的民族问题为价值目标,将中国解决民族问题的实际经验提升为理论,在实践中把马克思主义民族理论转化为解决中国民族问题的物质力量.此三方面的基本要求,体现了马克思主义民族理论中国化的内涵.     

中国化马克思主义两大理论成果的综合考察

中国化马克思主义的两大理论成果即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是一个统一的理论体系。对两大理论成果进行综合考察,既有重大的学术意义,可以深化对中国化马克思主义整体性的认识;又有重大的政治意义,可以增强我们的理论自信、道路自信、制度自信。对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系进行综合考察,包括四个方面:坚持马克思主义普遍原理同中国实际相结合;体现马克思主义关于社会运行机制的理论;在历史的关键时刻抓住机遇、迎接挑战、选择正确的道路;实现中国梦。     

论马克思主义中国化成果的制度形态

马克思主义中国化的成果形态是一个多维系统,制度化的成果形态是马克思主义中国化成果的重要表现形式,符合马克思主义中国化的精神实质;马克思主义中国化制度化成果的最新体现是中国特色社会主义制度体系的初步形成,中国特色社会主义制度体系遵循了马克思主义中国化的基本原则,彰显了社会主义基本价值、体现了鲜明的中国特色;中国特色社会主义的制度化建设需要放在马克思主义中国化的整体系统中考察,辩证处理马克思主义中国化进程中理论创新、实践创新与制度创新的关系。     

论毛泽东马克思主义大众化思想及其当代价值

在中国革命和建设实践中,毛泽东在推进马克思主义大众化方面做出了开创性探索和重要贡献。毛泽东的马克思主义大众化思想主要体现在三个方面：推动马克思主义中国化的发展,为马克思主义大众化发展提供理论支撑;探索宣传方式的通俗化和多样化,为马克思主义大众化发展提供有效途径。这些探索对于当今推进中国马克思主义大众化仍然具有重要指导意义。     

从党章修改看马克思主义中国化的发展历程及特点

中国共产党党章的修改反映了马克思主义中国化的发展历程及特点。一大至六大党章反映了马克思主义中国化开始起步阶段的特点,七大和八大党章体现了马克思主义中国化确立和发展阶段的特点,九大、十大和十一大党章反映出马克思主义中国化曲折发展的特点,十二大至十七大党章体现出马克思主义中国化不断推进并不断取得新的理论成果的特点。     

论当代中国马克思主义大众化及其载体建设

当代中国马克思主义大众化是马克思主义中国化的必然要求,是马克思主义实践性特点的具体体现。推动当代中国马克思主义大众化是社会主义现代化建设的需要。必须进一步提高各级领导干部和理论工作者对马克思主义大众化的认识,增强使命感和责任感;必须加强马克思主义大众化的载体建设,努力开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,使其成为广大人民群众建设中国特色社会主义的强大动力。     

马克思主义理论品质的集中体现——学习《江泽民文选》的体会

《江泽民文选》是马克思主义理论品质的集中体现。一是对马克思主义理论品质作了新的概括;二是以一系列新的思想成果体现了中国马克思主义的与时俱进;三是体现了江泽民理论创新的典范作用。     

从“历史路标”看社会主义核心价值体系的时代蕴意

马克思的"历史路标"的提出为我们进行理论研究提供了科学的方法,通过"历史路标"概念的引入,使得中国化马克思主义的研究更趋规范化和科学化。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,体现着中国社会主义现代化道路的选择路向及其伦理价值观的建构。本文从中国化马克思主义的"历史路标"探索的角度,研究社会主义核心价值体系的时代境遇、时代传承和时代使命。     

论实事求是

“实事求是”是毛泽东对党的思想路线的提炼和概括,它既鲜明地体现了马克思主义哲学的基本精神,又内在地融铸着中国传统文化的精粹。“实事求是”体现了唯物主义的科学态度与辩证方法的统一,体现了客观规律性与主观能动性的统一,也体现了主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一。党的实事求是的思想路线是在马克思主义中国化过程中形成的,也是随着马克思主义中国化事业的推进而不断充实、丰富和发展的。     

马克思主义中国化的民族性论析

体现民族性是马克思主义产生和发展的必然要求,也是马克思主义中国化的题中应有之义。马克思主义中国化的过程和马克思主义中国化的成果都具有鲜明的民族性。