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《党的生活(黑龙江)》2015,(12)
<正>2015年4月2日大清早,王德财没有像往常一样去晨练,而是急匆匆地来到鸡东县集贸大市场。因为有业主向他反映,市场楼的外墙皮有脱落迹象。他怕砸到人,就赶过来查看情况,并给物业打电话联系维修。"王老啊,大家都认识。他特别乐于助人,谁有个大事小情的,都乐意找‘王帮办'。"社区居民曹隆杰向记者道出了大家的心里话。今年85岁的王德财有48年党龄,离休后本可以在家颐养天年,享受天伦之乐,可他却在77岁的时候选择了一种不寻常的晚年生活——2007 相似文献
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他是让朱德和毛泽东首次尝到无线通讯技术甜头的人;他从建立红军的无线电台开始,一步步为我军的通讯建设付出了整个人生;毛泽东赞誉他和他的团队是工农红军里的"千里眼、顺风耳",说"他是我军通信工作的开山鼻祖"。从俘虏到红军的"千里眼、顺风耳"1909年7月3日,王诤出生于江苏省武进县一个普通的农家。17岁那年,他考入黄埔军校第六期通讯学科。毕业后,王诤参加北伐军第二军第四师,担任师部电台台长兼报务主任,后进入正在江西"剿共"的第十八师,负 相似文献
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正王凤仪是清末民初一名普通的农民,他没有进过私塾念书,却靠着自己的善行与品德,活出了颇具传奇色彩的人生。有人说王凤仪是"民国奇人",有人说他是"民间教育家",知名中医学者梁冬说他是"儒家的慧能"。1864年(清同治三年)11月1日,王凤仪出生于热河省(今辽宁省)朝阳县云蒙山前王家营子村的一个蒙古族 相似文献
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党支部书记李茂丰是远近闻名的"板栗王",他创造的板栗神话使陶李人提前过上了富足的小康日子,人均收入近万元,然而,村里年年评"十星级文明户",他家却一次也没被评上,原因是他家少了一颗"致富星"。 相似文献
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<正>在他短短的17年空军生涯中,历经了抗日战争、解放战争、抗美援朝等重要的历史时期,他击落过5架日本战机、2架美军战机,他是"王牌飞行员"、"空军战斗英雄",他被称为"大陆最后的飞虎队员"。他叫王延周。投军从戎立志报国王延周,曾用名王延洲,1920年10月出生于日照,15岁时因家境不好而辍学到青岛做了学徒。1936年春,受在国民革命军第29军任连长的堂兄王延德的影响,16岁的他进入国民革命军第29军北平南苑军 相似文献
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王连第 《党的生活(黑龙江)》2001,(9):34
我看过一幅漫画,作者的名字记不清了,但对那漫画却印象颇深:画的是一个身穿干部服的人,把"民主"二字改成"民王",并摆出一副盛气凌人、称王称霸的架势,俨然是主宰民众命运的"王". 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2017,(16)
<正>用奉献兑诺言,用生命搞科研。我们被黄大年炽热的家国情怀所感动、满满的拼搏劲头所震撼、无私的奉献精神所折服。"壮士已去,壮志未已",带上他身上的那"三股劲"继续前行或许才是对黄大年最好的怀念、最深的敬仰、最高的礼赞。学他的"傻劲",至诚报国。有些人不惜花费巨资,千方百计出国留学、拿到绿卡,而黄大年却主动放弃国外的高薪、别墅和安逸生活,义无反顾地回国艰苦创业。有人说他"傻",但这种"傻"却值得我们为其点赞。他是为国而"傻",他在国与家之间选择了"国",他在利与义之间选择了"义"。这 相似文献
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正《孔子家语·好生》中记载,楚王出游,亡弓,左右请求之。王曰:"止,楚王失弓,楚人得之,又何求之!"孔子闻之,惜乎其不大也,不曰人遗弓,人得之而已,何必楚也。据说楚王打猎时丢失一张弓,但他阻止下属去寻找弓,他说:"我失弓,得弓的也是楚国人,何必去寻找弓呢?"楚王能有"王民合一"的境界,值得称赞。但孔子却认为楚王的境界尚不够大,他说":失弓的是人, 相似文献
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<王蒙自传>既是一个人的"当代史",更是当代史上的个体史与个性史.作者对"文革"史的重述,不同于一般伤痛式的叙事方式,而侧重描写其精神个性、思想性格以及价值取向逐渐成形的痛苦过程;对于20世纪80年代的叙述,他关注的是思想解放潮流背后的艰难、偶然性与人的个性力量;在人文精神讨论中,他则对时代文化转型表现出一种深切的敏感和高度的警惕,其言论显示出某种超前性和孤独的意味.<王蒙自传>不但具有了一般意义上的记史的价值,同时更展示了王蒙自我形象的多维真相,展示了一个多维的复杂甚至矛盾的精神和心灵,从而达致历史的个性与个性的历史的高度耦合. 相似文献
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黄达 《党的生活(黑龙江)》2021,(4):24-25
曹立明有个听起来挺"显赫"的头衔——绥芬河和平纪念馆馆长,但纪念馆并非官方机构,而是他个人张罗起来并苦心操持至今的一个民间展馆,所以我们这帮人很少叫他"曹馆长",更爱喊他"老曹"。"我们这帮人",指的是和平纪念馆志愿者服务队,老曹是队长。2017年,我在参加和平纪念馆举办九一八事变纪念活动时结识了老曹,并加入了志愿者服务队,一路跟他走到今天。说起老曹,我觉得他一个人同时拥有的好几个"身份",都很值得跟大家说说。 相似文献