失败的逻辑——事情因何出错，世间有无妙策

为什么铁路信号系统工作正常时，列车仍然会撞车事故？为什么所有操作人员都警觉地坚守着工作岗位，核反应堆依然会发生灾难性的熔化事故？为什么我们制定得甚好的那么多专业和个人计划，会如此频繁地出岔子？作者用生动的事例、计算机模拟加上令人挠头的思想实验，发现问题的答案不在于疏忽或粗心，     

王辅政：传统文化回归意味着什么

中国传统文化在一个半世纪的沉沦和迷失后，为什么会在这个历史节点复苏？其复兴和回归为何又如此迅猛？其复苏和回归究竟意味着什么？     

管理故事

历史上有这样一个故事：公元前440年，古希腊雕刻家菲迪亚斯被委任雕刻一座雕像。今天，这座雕像仍然伫立在雅典的帕德嫩神殿屋顶上。但是当菲迪亚斯完成雕像，要求支薪时，雅典市的会计官却拒绝了。他说：“这座雕像伫立在殿堂屋顶，而殿堂又位于雅典最高的山坡上，你为什么把雕像的后面雕刻得和正面一样美丽？没人能看到雕像背面!”菲迪亚斯反驳说：“你错了!上帝会看见的。”     

国民党选举失败的原因及其启示

20 0 0年 3月 1 8日 ,台湾选举揭晓 ,国民党在三足鼎立的选举中得票率最低 ,使岛内外不少人士感到震惊。主政台湾半个多世纪 ,领导台湾经济腾飞的国民党 ,一个经济实力雄厚 ,党员人数众多的执政党 ,为什么会招致如此惨败 ?当然 ,从台湾“宪政改革”后现行政治体制的角度来看 ,国民党的失败也不足为奇。党派轮流执政是多党制的必然运行方式。因此 ,从李登辉领导台湾进行“宪政改革”时起 ,这一天就注定要来临。作为执政党 ,如果背离民意 ,失去民心 ,那么不论它曾有过多么辉煌的成就 ,也终究会被选民所抛弃。这一规律 ,连把英国引向胜利的首相…     

当代大学生浮躁心理面面观

当代大学生有很多现象值得关注和研究，比如：冷漠、消沉、叛逆、厌学、恋网等。那么，这些不良心态为什么会出现？究其原因，是浮躁心理在作祟。     

以社会体制改革推动社会建设

关于社会体制改革，我讲两个意思：第一，到底体制改革改什么？第二，怎么改？改什么呢？我觉得用一个最简单的话来概括，核心就是公权力的重新配置。公权力是国家的，政府的权利，怎么重新配置呢？两个方向：一个是让渡给民间一部分，不是全让。第二，我觉得很重要的是分利。所谓分利，它是非国家、非政府的公权力。也就是说，公权力代表社会的成分，如果把国家和民间这么一拉，会认为国家这个是公权力，民间这边就是私权力，但国家公权力除了政府以外，还有一些不是政府的机构，可以不用。最明显的例子是红十字会，世界各国都有，国家赋予它的权利是非常明确的，你要救援，有些国家做不了。     

社会变迁与政治腐败

改革开放以来，在经济、政治不断向前发展的同时，政治腐败问题也日益严重起来。虽然党和政府不断加大反腐败的力度，但腐败现象却有增无减，俨然有“道高一尺，魔高一丈”之势。这引起了人们极大的关注。众多的学者都对这个问题进行过深入的研究，因而再来讲这个问题难度就非常大。在此，我仅就产生政治腐败的社会诱因作一些探讨。 关于腐败问题，人们可以举出千千万万的事例，但是对于为什么会产生这种社会现象，特别是为什么它在当前表现得如此严重，往往会感到茫然。不善于把这种社会现象放到一定的历史环境中去进行分析，因而不能揭示…     

论山东先进典型群的社会功能

抓典型为什么会成为我党指导和推动工作的重要方法？为什么典型工作会形成山东新时期一大政治优势？为什么要大力倡导山东先进典型精神？为什么要推广先进典型经验？这是因为，先进典型本身具有巨大吸引力、感染力和号召力，是因为先进典型群具有导向功能、凝聚功能、教育功能和示范功能。1．导向功能一个典型就是一面旗帜，它可以引领社会大众奔向某一共同目标，从而规范大众的社会化行为。山东先进典型所蕴含的英雄事迹和崇高精神具有多层次、多方面的内容，因而它就相应具有多种导向功能。第一，山东先进典型具有正确的政治导向作用。我…     

政府购买公共服务的国际经验

第一，为什么会出现公共服务购买？公共服务购买是在福利国家危机尤其财政危机的背景下发生的，是作为应对危机而展开的一种政府改革策略。政府购买公共服务的目的是引入市场及社会机制，通过两个优势改善公共财政的服务绩效：效率、专业化。     

为什么说就业是民生之本

民生之本为什么是就业？而不是稳定的收入、稳定的物价、社会保障或其他？这里可以有许多解释。而从近年来兴起的“幸福经济学”的角度看，就业之所以是民生之本，是因为失业乃“幸福”的最大杀手。为什么失业成为影响幸福的最大杀手？综合学界观点，首先是因为失业会给失业者带来压力与焦虑，尤其是在低收入群体缺乏足够社会保障的国家。对于缺乏足够社会保障的低收入群体来说，一旦失业，意味生活来源受到实质性影响，且不能获得政府福利提供的足够保障，     

中西比较与文化认同

中国文化在世界中的身份地位问题，只是我们今天许许多多感到惶惑不解问题当中的一个而已。多年来中国曾出现在很多问题上的争论：中国文化是否阻碍现代化？现代科技方面中国为什么落后？中国传统有没有哲学？孔子思想是不是宗教？没获得诺贝尔文学奖是否证明中国文学不如西方？等等。这些年中国为什么有这么多可争论的问题，它的来源其实与使得许多人在整体上对自身文化不认同、     

卢岩印象

我是通过东西认识的卢岩。那是2004年的炎夏，有一天东西告诉我，有一个政府官员觉得光认识他还不够，还想认识我。我说为什么？东西说，因为我跟他说了你的很多段子，他笑得合不拢嘴，于是就想亲眼见识，你是不是真如段子中的凡一平那么可爱。我说他是不是对你失望了，才想到见我？东西说你到底见还是不见？我说我今天正好有档期。     

选择离你最近的那一个

巴黎一家现代杂志曾刊登了这样一个有趣的问答题目：“如果有一天卢浮宫突然起了大火，而当时的条件只允许从宫内众多艺术珍品中抢救出一件，请问：你会选择哪一件？”     

重大环境污染事故罪在实施中遇到的问题与对策

大概没有哪一个问题会象环境污染问题一样在今日的世界引起公众如此强烈的反应和关心.如果说,十几年前环境污染问题还是一个十分遥远而陌生的话题,那么,现在它却急切地摆在公众的面前,摆在政府的面前,呼唤着解决问题的办法和途径.     

纪念五四运动 推进思想解放

五四运动距今已经８０年了，为什么今天我们还要纪念它，它的历史意义何在？它的基本精神是什么？它给予了我们哪些重要启示？纪念五四运动８０周年，我们为什么要开展一次新的思想解放？本文仅就以上问题，谈一些看法。一、五四运动的历史意义五四运动发生在１９１９年的...     

悖论简史——哲学和心灵的迷宫

上帝能否创造一块他自己也举不动的石头？如果他不能创造这么一块石头，显然他不是万能的。如果他创造了这么一块石头，那么他将举不起来，所以他不是万能的。上面的这个悖论的价值不仅仅是一个逻辑游戏。悖论像是撕开遮盖着真理殿堂的帷幕的一条裂口，让人如此诧异，却又难以捉摸。哲学进步的历史伴随着一个又一个惊艳的悖论的进现和解决。     

上帝看得见:心诚则质好

<正>历史上有这样一个故事:公元前440年,古希腊雕刻家菲迪亚斯被委任雕刻一座雕像。今天,这座雕像仍然伫立在雅典的帕德嫩神殿屋顶上。但是当菲迪亚斯完成雕像,要求支薪时,雅典市的会计官却拒绝了。他说:"这座雕像伫立在殿堂屋顶,而殿堂又位于雅典最高的山坡上,你为什么把雕像的后面雕刻得和正面一样美丽?没人能看到雕像背面!"菲迪亚斯反驳说:"你错了!上帝会看见的。"如果你是一家公司的管理者,你为客户所提供的产品和服务就如同菲迪亚斯的雕像一样,它背后所裸露的,无论是粗糙的岩石     

东吴岁月·译林杂谈

为什么21岁结婚嫌早而当选人大代表却完全正当？ 为什么律师按诉讼标的收费而教师却不按学生的考分计薪？法律服务之每小时劳动效益与法律教育之每小时劳动效益为何相差如此悬殊？     

传统的颠覆与捍卫:《再别康桥》

徐志摩为什么对康桥、对翡冷翠、对日本的历史、对欧洲的文化是那么醉心、那样痴迷？为什么认为中国“本无可恋,近来更不是世界”？以其代表作《再别康桥》为例,从诗作在形式上对传统的捍卫和在诗性精神上对传统的颠覆两方面,去理解诗人内心的焦灼与矛盾,从另一个角度解释了这位被称为“中国的小布尔乔亚人”的心路历程。     

人才特区建设走向新阶段

2011年3月，中组部等15个中央和国家有关部委，协同北京市联合印发了《关于中关村国家自主创新示范区建设人才特区的若干意见》，正式启动了人才特区建设。那么，什么是人才特区？为什么要进行人才特区建设？人才特区建设有哪些做法？迄今为止有哪些成效？人才特区未来发展前景如何？