哲学社会科学也是生产力

在马克思主义“科学是生产力”的命题中,哲学社会科学因其不可替代的巨大作用始终被容括于内。在建设中国特色社会主义的伟大实践中,哲学社会科学应坚持马克思主义的立场、观点和方法,以回答当代社会问题为历史使命,充分发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的积极作用,推动社会主义事业的发展。     

论实践合理性的内涵

随着实践负效应问题的日益突显,为马克思主义哲学“实践”概念正名成为当前实践哲学研究的热点,归根到底,也就是对实践合理性的反思。实践合理性的内涵可以从合规律性与合目的性的统一、真善美的统一、理性与非理性的统一以及工具理性和价值理性的统一等几个角度来理解。     

司法令状本质的思考

建立司法令状制度是当前学界的主流,但司法令状的功能真如大家所宣传的那么强大吗?司法令状的本质到底是什么?而且令状制度本身也并非是万能的,它在理论层而和实践层而也具有局限性,我们对此应当有足够的认识。     

政治合理性及其限度

政治合理性是指一般性政治行动要以某种普适的道德伦理规范为正当性理由,政治共同体以某种普世的善业观为实践性依据。其内涵既包含政治批判合理性,也包含政治实践合理性。沿着这一思想逻辑,对在价值多元条件下普遍主义政治何以可能这一困扰当代政治哲学的难题可以给出我们的回答。但必须看到,政治合理性承认有范围相当广泛的多重的社会变化机制和多样的文化内容,由此决定了政治实践合理性的限度。价值多元是现代社会的一种事实状态,政治普遍主义只能是蕴含有社会价值多样性的政治合理性,关键的问题在于探求社会多元与普世道德的平衡与发展。     

我国现有政治格局的合理性阐析

中国现有政治格局的合理性在哪里,这是一个具有理论研究价值和实践探索意义的新命题。我国现有政治格局是由中共和八个民主党派的关系构成的。她的总特征是：“和而不同”。她的形成、维持和发展合乎情理、合乎法理、合乎学理。要使之继续维持和发展,就要整合政党力量,优化格局的政治资源;固强政党根基,强化格局的政治功能;建设政治文明,绿化格局的政治生态。对我国现有政治格局的合理性研究使我们得到一个很有价值的启发。     

观念的发明者——西方政治哲学导论

该书是一本西方政治哲学入门读物,也是美国多所大学长期采用的教科书。该书以西方政治哲学史上三十多位重要人物及其思想为中心,简要而又系统地介绍了西方政治哲学的发展脉络和主要成果,同时有意识地引导读者联系实际,深入思考那些先哲们反复思考的政治哲学问题。与普通的西方政治哲学教科书不同的是,该书特别突出女性在政治哲学家们视野中的位置,     

关于邓小平社会主义本质观的哲学思辩

邓小平的社会主义本质观,不仅仅局限于1992年南巡时所讲的五句话,即“解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”除此之外,还应包括政治上的民主。全面理解邓小平的社会主义本质观,对我国社会主义实践具有重要意义。     

政治社会化的本质及其功能

政治社会化本质上是统治阶级主导的、传播主流政治文化的过程，根本目的在实现和维护统治阶级的利益。政治社会化在改造旧的政治文化，传播、灌输和确立新的政治文化；推动社会政治化，维护和保持主流政治文化；整合亚文化，促进社会政治文化趋同主流政治文化：顺应社会政治变迁，实现主流政治文化的自我变更等方面发挥着重要作用。     

政治改造的内涵与本质

政治改造是新时代对我国监狱改造工作的最新诠释和继承发展,也是新时代监狱工作面临的新任务、新挑战和新目标。所谓政治改造是在新时代背景下,我国监狱机关、监狱人民警察、服刑罪犯所承担的政治职能、政治职责以及监狱改造和矫正罪犯所应达到的目标和实现的程度。政治改造对整个监狱工作来讲,可以分为监狱层面、监狱人民警察层面和罪犯层面。三个层面只有共同发力,协同配合,才能最终实现政治改造的目标。     

军事文化软实力本质的哲学分析

加强军事文化软实力研究,对于发展先进军事文化,提升我国综合军事实力,具有重要的现实意义和理论价值。本文基于军事文化软实力是一种感染、影响人们的非强制性的、精神性的军事力量,是以文化形态表现出的军事软实力,力图从共性与个性的关系、内生性与外显性的精神力量、强制性与非强制性的作用、由文化认同到价值皈依等四个方面,对军事文化软实力内在本质进行哲学分析。     

对社会主义本质的哲学探析——基于中国特色社会主义理论

社会主义本质论,是指导社会主义社会建设事业的核心理论之一。随着中国特色社会主义建设实践的发展和中国特色社会主义理论不断取得重大成果,有必要对社会主义本质和社会主义社会本质加以区分认识。通过哲学层面的深入探析,社会主义的本质,应该是代替资本主义的、开始并最终实现人的自由全面发展的意识形态。这一论述将有利于指导对社会主义内涵的深刻理解,更加有利于指导社会主义实践。     

浅析韦伯的法律形式合理性理论

韦伯的合理性理论备受关注,为我国的法治改革过程中提供了理论依据,曾经有过一段时期理论界特别注重法律的形式合理性的改革,但随即又有观点推翻它。因此,对法律形式合理性被提出的最初意义有必要再次地进行探讨,认清其真实的含义。     

论哲学的本质──从哲学“不可定义性”的角度

哲学的不可定义性自有哲学以来就相生相伴。哲学的不可定义性与哲学对象的广袤、哲学问题解决的反复及哲学解释的循环等密切相关。哲学的不可定义性保证了哲学的理性自主性及哲学的开放态度,从而体现了哲学的本质──对真理及其意义的自由追求。近现代以来,一些哲学家,尤其是后现代哲学对哲学的非难、消解,正好折射出哲学不可定义性的合理性。     

论刑事立法的合理性原则

刑法是以必要的自身之恶实现其理想,实现其自由保护和秩序保障的根本目的,因而在创制刑事法规时必需注重其合理性.刑事立法的合理性是指刑事立法活动所创制的刑事法律规范要符合刑法理想的要求、符合刑事立法基本规则.符合刑法理想的要求属于实质的合理性问题,符合刑事立法基本规则属于形式的合理性问题.     

政治如何进入哲学

万俊人在《政治如何进入哲学》（载《中国社会科学））2008年第2期）一文中提出,对现代政治生活公共性的单向理解和现代哲学自身的“科学认知主义诉求”,导致政治游离哲学,进而造成现代政治哲学的深刻危机。政治与哲学分离的实质是政治与道德的分离。然而,政治本身的正当合法性证成,不仅需要技术合理性的支撑,而且需要目的性价值的支撑,     

论地缘政治的本质

长期以来理论界一直没有为人们提供符合现实和理论需要的地缘政治概念,根本原因在于对地缘政治的本质界定不清。把地缘政治定性为理论或分析方法之类的解释,既不符合客观实际,也不利于作为国际关系理论的地缘政治理论建设。认识地缘政治的本质必须站在物质层面,从地理环境与人类政治相互作用所形成的现实关系去探究。剖析地缘政治的根本属性,会发现它具有鲜明的空间性和竞争性本质,它是政治行为体通过对地理环境的控制和利用,来实现以权力、利益、安全为核心的特定权利,并借助地理环境展开相互竞争的过程及其形成的空间关系。     

社会主义政治的实践本质

社会主义政治在本质上是实践的。因此,应当以马克思主义实践的观点和方法研究社会主义政治现实基础和运动过程,说明这个运动过程的历史逻辑、价值趋向和人在政治历史中的能动作用,描绘人的政治活动在理论批判、政治决策、政治制度建构和变革诸方面的展开。相对于政治实践和现实的政治关系而言,政治观念、政治制度不是本原,不是政治研究的基本前提和出发点。当代中国的马克思主义政治理论应当研究中国社会主义政治实践提出的现实问题。     

关于我国法治形式合理性的思考

改革开放以来依法治国已成为我国21世纪政治生活和社会生活的重要目标,是我国的根本治国方略,应具有严格的形式合理性。对法治形式合理性研究的本质就是研究法治向理性迈进的过程。法治的形式合理性与实质合理性的差异在于不涉及人的主观偏好和主观性评价,与人的主观性分离,是一种客观的合理性。鉴于此,法治的形式合理性对构建我国法治社会中确保司法公正、反对专制特权、维护实体权利都可起到积极的作用。     

马克思主义哲学的本质规定及其称谓

全面准确理解马克思主义哲学的本质规定是建构马克思主义哲学当代形态的内在根据。尽管学界在如何准确把握马克思主义哲学本质规定进而如何称谓马克思主义哲学的问题上一直存在歧义,但可以肯定的是,不能以偏盖全,要用系统的眼光来全面把握马克思主义哲学的本质规定。     

对《1844年经济学哲学手稿》中“类本质”的探析——关于马克思人的本质思想的研究

对人的研究和关注,是一个古老而永恒的哲学主题,同样也是马克思哲学关注的起点和最终归宿。马克思所写作的《1844年经济学哲学手稿》,反映了他对人的本质问题最为关注时期的思想成果。笔者通过对马克思哲学文本特别是《1844年经济学哲学手稿》的深入考察,运用新的思维方法和理论视域来重新解读马克思关于人的本质的理论,揭示并探讨了马克思人的＂类本质＂的含义、构成要素和理论地位,并结合科学发展观和社会主义以人为本理念阐述了马克思关于人的本质的理论的哲学内涵及现实意义,凸显和展现其理论张力与时代价值,充分证明了马克思人的本质理论在当下仍具有强大的生命力。