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张释之,南阳堵阳(今河南省方城)人。西汉文帝时,初为侍从官,后因政见独到,符合文帝治国安邦之策,得到文帝赏识,屡被提升,最后官到廷尉,位列九卿,掌管刑狱,成为西汉著名的法律学家。张释之任廷尉时依法行事,秉公断案,执法不阿,并多次规劝文帝以公执法,所以当时曾流传着"释之为廷尉,天下无冤民"的说法。《史记·张释之冯唐列传》记述这样一个故事:汉文帝一次出门,过中渭桥时,有一个人从桥下跑出,使文帝驾车的马吃了一惊。文帝派人 相似文献
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一个国家是否强大,不是看这个国家财政收入多少,而是广大劳动人民的富裕程度。＂文景之治＂时期所采取的措施有利于大多数人富起来。文景之治是指西汉文帝、景帝实行维护社会安定与民休息的治国战略,社会经济文化出现初步繁荣,国家进入一个升平的时代。了解文景之治对于我们学习传统文化, 相似文献
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论领导干部的廉洁意识马中柱廉洁是做官的人的最重要的品德。中国古代把廉洁作为选择官吏的重要标准。秦墓出土文物中有一份“为吏之道”，其中第二条便是“廉”。西汉文帝、武帝诏举“廉吏”，东汉朝野把举“孝廉”作为仕进必由之路。以后各代的清官和贪官的主要分野也是... 相似文献
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在论及＂政＂与＂教＂的差别时,孟子有个说法：＂善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政,得民财;善教,得民心。＂现在的教育,似乎已背弃了这则古训。主其事者并不怎么措意于＂得民心＂的事,而是千方百计地忙着去＂得民财＂,乱收费、＂搞创收＂成为当代中国教育的一大特色。孔子痛斥＂苛政猛于虎＂,没想到本该是叫人爱的教育,却成了＂苛教＂,如猛虎一般地叫人畏起来了。听说沪上民谣有＂人民教师黑社会＂之讥,北京则有百姓在民意调查中表示最恨两种人：教师和医生。 相似文献
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语言问题：谵妄？天命？乐扬凡属大变局时代，语言也必将出现异化，此乃不争之史实。所谓＂五胡乱华＂时代，便有＂汉儿学得胡儿语，却向城头骂汉儿＂的故事；元人无文，倒也叫中国人领略了马背上的浓烈豪情；而晚清之变，西风东渐，更是把数千年来纸面操作的官方语言送入... 相似文献
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“能治编枯就能起死人”古意《吕氏春秋》中记有这样一则寓言故事：古时候，鲁国有一个名叫公孙绰的人，他到处向人宣传说：＂我能够让死人复活。＂人们都很惊讶，问他有什么绝招。他振振有词地回答：＂我会医术，本来能治偏瘫一类疾病，让多年瘫痪在床的人重新站起来行走... 相似文献
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是否真要查查刘备的＂脚丫＂申文中学时，历史老师曾讲过一则笑语：有位老先生研究历史，专爱刨根追源，很想有出人意料的成果。他见史书记载三国时的刘备是＂织履＂出身，而民间认为草鞋有防治湿气之功效，故而断定刘备患有脚湿，于是潜心研究起刘备究竟哪个脚丫有此病灶... 相似文献
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搞好县级党校后勤工作的几点思考赵华各级党校在建设有中国特色社会主义中担负着＂三个阵地＂、＂一个熔炉＂的重任。这要求党校在抓好教学的同时，也要切实抓好后勤工作。教学与后勤好比＂车之两轮＂、＂鸟之两翼＂缺一不可。正如邓小平同志所说的：＂现在一定要有一批人... 相似文献
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让中国文学走出去,近年来似已成某种共识。中央政府很着急,2011年召开的＂作代会＂与＂文代会＂就有相关表述;文学圈内的人也很焦虑,有代表甚至建议：是否可以考虑选拔一些语言功底好的青少年,到世界各大语种地区去学习、生活，培养他们成为优秀的翻译家、作家。 相似文献
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书法教师马明钧印象崔建军，时冰在北京劳动人民文化宫举办的＂海淀九人书法展”中，有位写“米”字的叫马明钧，字写得很清爽，可惜当时没有见到作者。后来一个偶然的机会，结识了他。一个很典型的回族人，身材魁梧眉毛浓黑、平静温和的双眼隐含睿智，举止言谈都很得体。... 相似文献
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