和领袖们一起跳舞

1961年8月间,我们河北省河北梆子剧院(前身是河北省河北梆子青年跃进剧团,简称跃进)到北戴河为中央首长演出。毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、邓小平以及彭真等,观看了我们演出的《挡马》、《杜十娘》、《陈三两》、《宝莲灯》等重点优秀剧目,都非     

我总是依靠陌生人的善意

我身无分文地出了门。那是一月的芝加哥,北风刮得紧,回去取钱便要顶风跋涉半小时,无疑是要耽误上课了。 这时我已在地铁入口,心想不如就做个赤贫和魅力的测验,看看我空口无凭能打动谁,让我蹭得上车坐,赊得着饭吃。我唯一的担心是将使芝加哥身怀绝技的扒手们失望。     

不要吝惜向陌生人施以慈悲

四川青年小雷最近在网上公开向一名陌生女孩道歉。他不知道女孩的名字,甚至不知道她是否还活着。     

陌生人社会、公德与公共精神

传统熟人社会中的道德主要是一种调节、维系私人间关系的道德,这种道德侧重于从积极的角度要求行为者为特定的对象去"做"点什么,以帮助、成就、满足对方,即它主要措意于处于特定私人关系中之人们彼此之间的"义务"。随着社会的现代化转型,我们需要强化调节陌生人之间关系以确立基本公共生活秩序的公德意识和素养。公德首先并主要从消极的角度来规范、约束社会成员的行为,其所主要措意的,是对人们不受别人干扰之"权利"的尊重。调节私人间关系的道德可以通过正面示范来建设,而强调"不能够做什么"的公德意识只能更多地依赖于树立"反面教材"来培育。公德所要确立的是公共生活之基本秩序的底线,而真正有生机有活力、能增进公共福祉的公共生活,则依赖于社会成员更积极的"公共精神"。     

陌生人社会视野中食品安全的道德问题

当前,中国社会处于现代社会的转型之中,即从传统社会向现代社会转型,从熟人社会向陌生人社会转型.在这个转型过程中,伴随着经济社会的变革,社会伦理道德意识也经历着重大的变化,即由传统的亲近性道德向现代陌生人伦理的转变.由于传统熟人社会的道德体系式微和现代社会的公共道德的缺位,再加上缺乏有效行政监管导致食品安全事故屡禁不止.为保障食品安全,我们必须在公平的原则下,建设以诚信为核心,以信任为基础的现代陌生人的社会伦理.     

邢质斌：最熟悉的陌生人

事先我们就得知。她“从不接受媒体采访”，我们没有畏难，面对我们不同形式的富有诚意的采访申请，她依然坚持原则毫不动摇，一如她的语音的铿锵有力，一如她所供职节目的爱憎分明。     

给陌生人的小善意

真正的文明,一定有善意和宽容在里面,并且占据不小比重。美国公益组织Life Vest Inside曾经拍过一条公益广告,建筑工人扶起一个摔倒的男孩的无意举动,一个个传递下去,最终起到影响他人的“蝴蝶效应”。     

现实版《不要和陌生人说话》

这是一起新型网络诈骗案,不法分子假扮美女与男性网友QQ视频聊天,然后盗用他人聊天账号四处行骗。所幸受害人及时报案。警方迅速出击,才没有让犯罪嫌疑人祸害更多的网民。案件虽小,漏洞很大。     

对你了如指掌的陌生人

2010年6月,一起特大非法获取公民个人信息案在上海浮出水面,此案不仅被告人数量多、分工严密,且涉及的公民个人信息量高达3000余万条、内容遍及房产、汽车、金融、保险、娱乐、IT等行业、     

转型社会伦理秩序的重构——从“熟人社会”到“陌生人社会”

从“熟人社会”到“陌生人社会”是中国社会转型的重要表现之一。随着这种转型的推进,传统“熟人社会”长期沿用的“亲近性伦理”日渐式微,但“陌生人社会”的新式“陌生人伦理”尚未建立,造成新旧两种伦理规范衔接不够紧密,引发社会伦理失序。必须在辩证扬弃“亲近性伦理”的同时,积极构建“陌生人伦理”,并使二者之间有机融通、相互取长补短,以实现社会伦理秩序的重构。     

熟悉的陌生人:青年群体网络人际关系的一种类型

青年群体在互联网空间中的人际交往方式已经有所变化。本文基于北京某文科高校BBS质性研究发现:(1)互联网拓展了青年群体认识陌生人的渠道,藉由互联网为媒介,人们也可以与陌生人间建立熟悉的关系。(2)熟悉的陌生人有三个特质:建构了网络空间的存在感,与网络中的他人有微弱互动,关系具有时空选择开放的特性。(3)网络的熟悉的陌生人的关系形成过程中,有些只是纯粹的社交,上线登陆网站,与网络的群体闲聊,也会与他人分享个人的隐私事件以及倾诉心中的秘密,在熟悉的陌生人关系间建立了亲密感。熟悉的陌生人关系将如以往现实社会中的"熟人"、"陌生人"一样将存在于个人的日常生活中,也将影响社会的人际关系。     

一同见证30年——跳舞：肢体的解放运动

1979年，庄严、肃穆的北京人民大会堂响起交谊舞的优美舞曲。这是一个信号，一个跳舞解禁的信号!     

论陌生人社会的治理:中国经验的表达

陌生人社会是现代社会发展的必然趋势。从熟人社会向陌生人社会的结构转型,给社会管理和社会建设带来了道德真空填补、社会信任重构以及基层治理变革等难题。建立中国特色社会主义社会管理体系,就要形成与经济社会发展相适应的社会管理模式,以契约规则规范陌生人社会中的行为、以现代信任文化融洽陌生人社会中的关系及以责任意识唤起陌生人社会中的道德良知。     

在生命的弦上跳舞

他本来拥有一个很幸福的童年,可是五岁那年,一次交通意外,让他的左手变成了残废,然而这还只是噩梦的开始。由于医生的误诊,他的另一只手在三个月后也出现了萎缩的现象,去过很多医院,医生们说要是在三个月前还有希望,可现在他们也爱莫能助了。     

陌生人社会视域下的社区文化建设路径探析

伴随着城镇化进程的飞速发展,社区成员的互动模式逐步由“熟人社会”转型为“陌生人社会”。在自治、德治和法治有机融合的时代背景下,传统文化中的人情和面子被赋予新的时代内涵。探究新时代社区文化建设路径,需按照“一核多元”的思路,重构新时代人情和面子的文化内涵和运行机理,着力营造和谐社区文化氛围。     

这片土地上的陌生人

关于故乡,有两个人的形象,学者梁鸿挥之不去。一个人是小柱,梁鸿的堂弟,比她小半岁。两人相交甚好,儿时常一起玩游戏。16岁那年,他们的人生轨迹却分了岔。梁鸿读书、工作,而后考取名牌大学的博士生,留在北京发展;小柱则从那年外出打工,10多年后,他回到家乡,昔日“活泼、健康、阳光”的小伙子已经奄奄一息,没过多久就离开人世。     

巧觅商机,跳舞的文字赚大钱

本文的主人公还是一个在校大学生,他在假日经济中发现了商机：一到过年过节,一些商店、娱乐场所和酒店,都会贴上一些节日的标记,例如在圣诞节画圣诞树,在元旦节会涂一些＂新年快乐＂的卡通字等,而一般的商家却没有专业人员提供这方面的服务,他利用这一发现,不仅挣够子完成四年大学学业的钱,还买了一辆小轿车。     

在职业发展的平衡木上跳舞

前段时间,连续面试几位候选人,无一例外我都会问,当你在寻找新的工作时,你主要考虑的因素是什么？答案当然大同小异：职业发展机会、公司的文化、好的老板、薪水也不错、更多的管理职责、职务也要相应提高、好的福利项目、更多的学习机会、能够平衡家庭等。的确,这些都是我们想要的,但是我们可以兼而得之吗？     

陌生人社会的政治图景

怀疑,必然成为陌生人时代中国政治管理的主要对手。即使执政党做得再好,还是会处处有不信任——因为生活在一个陌生人的环境中,人们自身权益得到保障的唯一的可能性,就是毫不犹豫地依靠政府部门和政治管理