细品沉香

沉香，被誉为“植物中的钻石”，自古以来便是皇室宫廷、贵族阶层日常生活必备的精神享受和财富收藏之物。现在，越来越多的现代人士开始喜爱并关注于沉香的收藏，沉香开始亮相拍场，因为其稀缺及不断提升的价值而跻身收藏新宠行列。 “朽木”也疯狂 2014年5月北京翰海春拍现场：一件由当代木雕艺术家李凤强创作的沉香一苇渡江摆件拍至2880万元，加上佣金，成交价达3312万元。这件高118厘米、重约6750克的沉香木雕作品，创造了中国市场上沉香艺术品的最高纪录，同时也成为春拍最大的冷门。     

海南省非物质文化遗产介绍(26) 海南沉香造香技艺

<正>沉香并不是一种木材,而是一类特殊的香树混合了油脂(树脂)成分和木质成分的固态凝聚物,具有驱秽避邪、调中平肝作用的珍贵药材。天然的沉香是含有树脂的木材被真菌侵入寄生,发生变化,历经多年沉积而形成的香脂。沉香一般要十至三十年才能产香。中国沉香产自海南、广东和广西,尤以海南为主产     

种沉香

＂珠宝岭村民风淳朴,村民申领沉香苗就不会轻易放弃,如有转卖或废弃不种的情况,我一人承担。＂就这样,我立下了＂军令状＂。2016年10月22日晴10月17日,国家第三个扶贫日,省委脱贫攻坚督导组来到澄迈县文儒镇珠宝岭村调研沉香产业精准扶贫项目,我作为珠宝岭村第一书记简要介绍了驻村沉香产业的发展状况。督导组听后表示：精准脱贫要充分利用当地资源优势,积极探索发展特色产业。珠宝岭村有中线高速穿过,又靠近海口、屯昌,发展沉香特色产业大有可为,但须做好产业规划。澄迈县是＂中国沉香之乡＂,     

近代中国自由主义的演进历程与发展流变

自由主义作为西方社会的主流思潮渊远流长，是现代资本主义文明发生发展所依托的重要思想理论，是现代文明的基本思潮之一。西方自由主义传人近代中国，对中国社会产生了至关重要的影响，也对我们今天的改革开放具有思考和启示意义。近代中国的自由主义正是西方文化传人中国以后与中国本土文化相碰撞的结果，自由主义思潮与中国近代社会密不可分。这里试图从自由主义在近代中国产生的悖论以及西方自由主义与传统儒学的关系的角度，探讨近代中国自由主义的发展演进历程，并且进一步从西方自由主义思想与近代中国自由主义思潮的对照，比较分析近代中国自由主义思潮的发展流变，以此为我们今天的思想发展提供借鉴和启示。     

中国文化走出去与去西方中心主义——以中国文化经典《水浒传》赛珍珠英译本为案例的分析

近代以来，中西方跨文化译介传播中一直是以西方文化为强势主体。西方中心主义不仅是西方译介传播主体一直持有的意识、理念和理论自觉，而且在中国对外译介传播主体一方，也自觉不自觉地深受西方中心主义的影响。赛珍珠是第一位翻译全本《水浒传》的西方译者，她长期在中国生活，对中国文化怀有深厚的情感，在英译《水浒传》时以反西方精神帝国主义为宗旨。但即使如此，她也在不自觉中以美国东方主义的潜在意识，在其译本中嵌入西方中心主义的内涵元素。新时代中国文化要走出去，亟须在中国文化外译传播中增强去西方中心主义的主体自觉。这其中，不仅要“去”西方中心主义直接、显在的呈现与影响，而且要“去”其间接、潜在的呈现与影响。     

促进海南沉香产业发展的调研与建议

正海南沉香,一片万钱。作为沉香树原生分布区和沉香主产地,海南沉香品质优于世界其他产区。目前,全省沉香产业年产值约10亿元,全产业链上中游发展较为迅速,但受限于沉香大众消费市场没有形成,产业下游"最后一公里"发展缓慢。为此,省委政研室调研组进行调研,并形成此报告。经过多年培育,海南在沉香选种、育苗、种植、科研、生产加工等领域日渐发展,进一步夯实了产业发展基础。一是加强优良品种选育,在已选育的9个沉香优良品种中,被认定为省级良种的有3个。海南沉香产业上、     

解构与建构——当前文化比较这我见

解构与建构——当前文化比较这我见江振军中西文化的巨大差异影响了中西传统文学的生长发育。中国文化自古以来我强调群体价值，西方文化自古以来多强调个人价值，中国文化偏重于道德与情感，西方文化偏重于法制与理性，中国文化多偏重于个性的压抑内敛，西方文化多偏重于...     

严复在天津北洋水师学堂

严复是中国近代“向西方国家寻找真理的先进人物”，也是中国思想史上第一个系统介绍西方学术，提倡资产阶级思想与文化，挽救中国的资产阶级启蒙思想家。     

观念史背景下的晚清西方形象研究

晚清西方叙事中的西方形象是在近代中国向西方逐步开放的过程中出现的；西方形象承载着中国想象中的中西关系与世界秩序，见证了中国人西方知识的进步和西方观的变迁过程。对它的研究不仅将导向对晚清中国文化的认识，对于理解晚清以后的文化潮流、甚至对理解我们目前的文化处境也有重要的参考价值。     

中国之“形象”与西方形象学之“形象”比较

20世纪90年代，经过孟华等学者的介绍，西方形象学才逐渐为中国所了解，并对中国比较文学领域乃至整个学界产生了不可低估的影响。本文探讨“形象”一词在中国历史上的发展和变化，比较中国传统意义上的“形象”与西方形象学之“形象”的异同，找出中国“形象”研究的弊端，以及西方形象学对中国学界研究的影响和启迪。     

中国式现代化话语超越西方现代化话语的逻辑理路

中国式现代化话语建构的当务之急是要对西方现代化话语进行彻底批判与反思。西方现代化话语体系的形成有着深厚的文明根基和社会背景，是普遍主义在现代国际社会中演化出的表现形式，反映了西方资本主义社会的等级特性和殖民特征。西方现代化话语体系形成的关键在于资本与国力的合谋，深刻体现了西方国家物质力量在国际社会中的统治地位。西方现代化话语体系的形成依托于西方现代化理论的支撑。马克思主义中国化时代化理论的指导、中华优秀传统文化的创造性转化、对西方现代文明的批判性反思，实现了中国式现代化话语对西方现代化话语的理论超越。在实践中，则表现为共同富裕超越两极分化、全过程人民民主超越竞选制民主、文明共存超越文明优越、环境保护超越资源掠夺。中国式现代化话语凝聚了中国现代化发展的成功经验，形成了对西方现代化话语的解构、批判和超越力量，是一种更高形态的人类现代化话语形态。     

中国近代学习西方与近代化

中国近代学习西方与近代化赵颂尧中国近代史，既是一部中华民族受侵略遭奴役的屈辱史，又是一部中国人学习西方探求救国真理的求索史，还是一部中国人民为实现近代化而斗争的奋斗史。透过一百余年的五彩缤纷的历史画卷，我们可以看到近代中国学习西方历程之坎坷、寻求救国...     

试论中国化之先锋戏剧

长期以来，先锋戏剧带有明显的西方特征，这使中国的先锋戏剧常被误读为西方戏剧的照搬。但实际上中国的先锋戏剧是有独立品格和特征的。中国化的先锋戏剧包含三个层面：第一，演出地以中国为主战场；第二，演员主体是中国人；第三，戏剧本身具有中国风，即具有本土化特征。新时期以来的先锋戏剧有着特定的社会文化背景。西方各种理论思潮的引入，使人们迅速打开视野，对照中国的现实加以引用、吸收与发挥，这一事实本身便带有迥异于西方的中国特色。     

近代思想家以西方政治理念对君主专制制度的批判：基于政治学的视角

近代以降，中国知识界的先知先觉们在中国之落后与西方之强大的强烈反差面前，开始了学习西方的心路历程。在接受西方的民主、民权、自由、平等、科学等进步理念后，他们发现君主专制制度已不合时宜，无合法性与正当性可言。由此，他们开始对封建君主专制制度进行彻底的否定抨击。     

自由主义与近代中国社会

自由主义作为西方社会的主流思潮源远流长，是现代资本主义文明发生发展所依托的重要思想理论，是现代文明的基本思潮之一。西方自由主义传入近代中国，对中国社会产生了至关重要的影响，也对我们今天的改革开放具有思考和启示意义。近代中国的自由主义正是西方文化传入中国以后与中国本土文化相碰撞的结果，自由主义思潮与中国近代社会密不可分。本文从自由主义的产生起源以及与中国近代社会的联系等角度，探讨自由主义在近代中国社会的特殊国情下产生的悖论和启示．以及从积极影响和消极影响两方面总结自由主义思潮对中国近代社会的理论意义与今天的现实意义。     

论西方马克思主义研究在中国的理论效应与价值

我国学术界对西方马克思主义的解释史与接受史经历了从否定到肯定、从拒斥到接受的发展历程，这一发展历程与中国学术界秉承的哲学理念的变化以及中国特色社会主义实践的深入密切相关。西方马克思主义对中国的马克思主义理论研究的影响主要体现为促进了学术界对教科书体系的反思，以及对马克思主义哲学本质的认识、对新的研究论域的开启。真正实现我国西方马克思主义研究的价值和目的，需要我们立足于马克思主义哲学世界化、民族化和时代化的宏大视野，坚持理论与实践相统一的历史主义研究方法，坚持“马克思主义哲学中国化研究范式”，使西方马克思主义成为中国马克思主义理论建设的理论资源。     

公共性视域下中国式现代化对西方现代性的超越

现代性批判和反思是当前理论界重点关注的问题域之一。马克思恩格斯对现代社会中资本逻辑盛行、人的主体性膨胀、社会理性分裂等西方现代性问题予以前瞻性揭示与批判，并指出解决方案只能是彻底摧毁资本主义制度。中国共产党领导的中国式现代化，以维护公共利益为价值取向，扬弃了西方现代性内在的资本逻辑，以引导“公共人”成长来发扬人民主体性，其内含的公共理性实现了工具理性与价值理性的辩证统一，创造了人类文明新形态。中国式现代化的道路选择和制度设计使其与西方资本主义现代化之间有着本质差异，这为我们反思西方现代性以及人类探索现代化道路提供了中国智慧和中国方案，贡献了中国力量。     

论实现西方现代公司制度的中国化──推行“委托──代理”与“发包──承包”的经理制

论实现西方现代公司制度的中国化──推行“委托──代理”与“发包──承包”的经理制王琢研究企业制度的改革，必须从中国实际出发，实现西方现代公司制度的中国化，创立有中国特色的现代企业制度。这是坚持党的思想路线的基本要求。那么，怎样实现西方现代公司制的中国...     

中国强调其根本政治制度与西方政体有本质区别

中共高层3月9日强调中国根本政治制度与西方资本主义国家政体有本质区别，中国深化政治体制改革“绝不照搬西方那一套”。     

重新审视西方文明

自上个世纪中后叶以来，中国即被深刻地卷入以西方文明及西方价值为主导的世界潮流，向西方学习与批判西方，向西方开放与抵抗西方，遂成为中华民族２０世纪贯彻始终的课题之一。２０世纪行将过去，当科索沃危机酿成以美国为首的北约在毫无法理依据的前提下的野蛮侵略，当...