论命运的客观性与人的主观能动性

命运的客观性是由命运的必然性和偶然性组成的,必然性主要体现在两方面,其一是自然界的外在必然性和人类社会的历史必然性,以及由这种必然性决定的事物的发展趋势。其二是人的内在本性。命运不仅有其必然性,而且也有其不可预测的。但是人在命运面前可以充分发挥其主观能动性,对身外的事与物和自身态度、信念进行选择。人应该正视命运,在承认命运的客观性的前提下,最大限度地发挥人的主观能动性方能活出真正的自我。     

论情报分析的重要性及提高其客观性的方法

情报分析环节是情报工作流程的精髓,坚持情报分析的客观性意义重大,在实际操作中,诸如情报政治化、心理认知偏差、国际环境及敌方导致的情报障碍等现象,严重影响了情报分析的客观性,急需采取措施应对。本文阐述了情报分析的概念及重要性,分析了影响情报分析的因素,并提出了做好情报分析的具体方法。     

社会建构论在科学知识社会学研究中的应用

社会建构论作为一种新的理论体系,是在科学知识社会学(SSK)产生和发展的过程中形成的,它强调社会因素对科学知识的建构作用,主张从社会学的角度来分析科学知识。社会建构论能够在科学知识和科学活动中得到充分运用,并正式成为一种科学观,成为核心方法论,这离不开科学知识社会学,而科学知识社会学的发展也得益于社会建构论这一方法论。     

认识论转向后的客观性问题探讨

近代哲学前期对客观性问题的讨论可以归纳为三种形式:理性主义的客观性、经验感觉主义的客观性和先验主义的主体客观性。近代后期和现代哲学对客观性问题的讨论复杂多变,但仍然可以归纳为绝对精神的客观性、新康德主义的客观性、约定论的客观性等形式。对客观性问题的讨论和关注,其意义已超出了哲学自身领域。由于认识论转向后对客观性问题的讨论带有明显的主体性色彩,因而它对现代科学向主体性方向发展产生了较大影响。     

论科学发展观的价值本质的诉求尺度

科学发展观的价值本质的诉求尺度主要体现在:坚持以人民群众的自由发展为价值本质的内在需求尺度,坚持以人民群众自由自觉活动能力为价值本质的客体要素,必须坚持以人民群众的绝大多数为价值本质诉求的实现尺度。     

科学知识合法化的语境阐释

从科学语境视角看,科学知识合法化表征为"结构主义""功能主义"及"语用主义"的语境解释。科学知识合法化语境解释的判据在于科学思维的超越性逻辑、科学功能的异化危机以及科学知识的单边话语霸权。科学知识合法化语境解释的意义体现为:为科学知识合法化争论提供判据,有利于回归科学知识合法化的伦理规范以及有助于科学知识合法化的话语转换。     

公共价值的本质、创立及其实现

价值即生活的尺度.人类生活区分为私人生活与公共生活,公共价值即公共生活的尺度.公共价值是人们在交往中创立的,人们因为交往而整合、建构成交往共同体,交往共同体在面对共同的客体世界即公共物品的过程中创立起共同生活的尺度--公共价值.实现公共价值离不开公共权力,公共权力必须以民主和法治的方式加以运用,才能确保公共价值真正实现.     

论社会价值与个人价值的矛盾及其调适

社会价值与个人价值之间存在对立的一面,社会价值具有整体性和长期性的特点,个人价值具有个体性和现实性的特点.在不同的历史时期,社会价值的取向各不相同,如果不能适应社会发展和理解社会价值取向,就会出现社会价值与个人价值的对立.同时,社会价值与个人价值又有统一的一面,从价值主体看,都是实际从事社会活动的具有社会性的人.从相互作用看,二者存在相互影响和制约.在社会发展中,个人价值追求与社会价值追求总是交织在一起,并通过相互作用构成一种辩证运动.首先,每个人都在追求自己的个人价值,但在客观上却实现了社会价值.其次,对社会价值的追求常常要以某些个人价值的舍弃为代价.从我国目前情况看.仍存在社会价值与个人价值的矛盾,要调适这种矛盾,必须增强价值的兼容性,提高对社会价值的认同程度,扩展个人价值的选择空间.     

论农地社会价值及其核算

文章首先分析了农地社会价值存在的客观依据和现实意义,其次再分析了当前我国农村土地社会价值的实现存在不少障碍。基于上述分析,文章认为农地的社会价值是一个历史现象,随着生产力水平的提高会逐步弱化,在目前我国社会生产力水平低、人多地少和国家经济安全等多重的社会约束条件下,必须正确认识、反映和科学计算农地的社会价值。     

论人的价值

人的价值是一切价值中最重要也是最复杂的价值.对人的价值的理解,歧义颇多.要搞清楚人的价值,必须搞清楚入的价值与物的价值、人的自我价值与社会价值、人的主体价值与客体价值、人的潜在价值、内在价值与外在价值或现实价值及人的价值选择与价值实现等问题.     

论人体资源及其经济价值

文章首次正面提出了人体资源及其开发利用问题。对人体资源的含义及其经济价值决定因素、人体资源与人力资源之间的区别与联系、如何看待人体资源市场及其开发利用中的不健康、不正当经济活动行为等问题做了实事求是的考察和分析。     

论民主的价值

民主的价值是民主存在的内在依据和发展的根本动力,它由民主的个人价值、社会价值和国家价值有机构成.在这三者中,民主的个人价值是核心和根本,是民主的国家价值和社会价值的存在根据;民主的国家价值和社会价值是民主个人价值得以实现的要求和保障.     

科学知识社会学的未来——从对相对主义的反驳到科学家社会行为规范之路

通过梳理爱丁堡学派对其相对主义批评的反驳,对科学知识社会学中的相对主义进行了重新界定,试图在对相对主义形而上学基础厘清的前提下,结合科学知识社会学所处的时代背景,为科学科学知识社会学及其相对主义找到一条新的出路。     

论侦查的内外价值及其协调

侦查的外在价值是指人们评价侦查在揭露和证实犯罪、揭发犯罪人方面的功效和客观尺度。侦查的内在价值是指人们据以评价侦查是否具有善的品质的标准。侦查程序的内在价值和外在价值之间以及内在价值各项价值目标之间在具体的实现过程中 ,由于价值取向和追求目标不同 ,不可避免地会发生冲突。为了缓和矛盾 ,必须对各项价值进行协调。     

论红旗渠及其精神的时代价值

红旗渠修建成功,是多种因素综合作用的结果.红旗渠精神的内涵是"自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献".弘扬红旗渠精神具有巨大的现实意义和时代价值.     

论列宁的从严治党思想及其时代价值

从严治党思想列宁党建理论的重要组成部分,其主要内容包括严格党员标准、严肃党的法纪、严惩腐败分子和严密监督体系等。列宁的从严治党理论与实践,对于我们在新的历史时期如何贯彻从严治党的方针,提高中国共产党的领导水平和执政能力,巩固中国共产党的执政地位,无疑具有重要的时代价值。     

论民主执政及其在现实中国的本质要求

在现代政党政治条件下,民主执政指的是特定国家合法存在的政党依照民主原则、程序和制度的要求,介入并执掌、运作国家政权.民主执政的内涵极其丰富.至少可以从思想理念、制度文化、政治实践三个层面来理解和把握.民主作为其核心理念,是普遍性与特殊性的统一.民主执政的基本精神和价值取向体现了人类追求政治文明进步的共有成果,其对任何国家的执政党及其执政活动都具有普遍的指导和规制价值.民主执政是中国共产党执政的本质要求,在我国现实国情、党情条件下,民主执政的根本要求是坚持为人民执政,靠人民执政,支持和保证人民当家作主.     

论“中国梦”的精神价值及其实现

"中国梦"的精神实质就是实现国家富强、民族振兴、人民幸福,就是要坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。要始终明确"中国梦"是人民的梦这一本质属性。"中国梦"作为一个深刻政治理论的通俗表达,具有强大的精神价值。"中国梦"精神价值的实现需要一定力量的推动,这些力量主要包括道德力、领导力、精神创造力、自信力以及行动力,它们所形成的合力,助推"中国梦"精神价值的实现。     

论实践视阈下人的生命价值及其实现路径

人的存在,不仅表现为对自己生命存在的肯定,而且表现为对自身生命价值的追寻。人的生命价值具有阶段性的特征,人作为价值主体和价值客体在人生不同阶段上显示出不同的意义。人的生命意义和生命价值需要通过实践来创造、承载、传递、升华。因为人的实践活动是合目的性的,是指向未来的,人是在成为社会人、文化人的实践过程中不断认识自我、超越自我的,所以,实践是人的生命价值得以实现和提升的重要出路。     

论人的自然价值

人的价值是一个系统,它既包含人的社会价值、自我价值,又内含人的自然价值。确认并实现人的自然价值,不仅对完善人的价值理论、实现人的全面发展具有重要意义,而且对促进人与自然的和谐发展、建设生态文明社会具有重要价值。