如何认识推进马克思主义中国化

马克思主义基本原理是普遍真理,不会过时。马克思主义基本原理,作为一个完整的理论体系,我们任何时候都必须坚持,任何情况下都不能放弃;要把马克思主义基本原理同运用基本原理分析具体问题得出的具体结论区分开来;马克思主义基本原理不是解决具体实际问题的现成答案的堆积;中国特色社会主义理论体系的根子是马克思主义基本原理,不要把两者对立起来。     

马克思主义中国化的基本规律

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,是马克思主义中国化的基本原则;坚持以与时俱进的科学态度探索客观规律,是马克思主义中国化的活力源泉;坚持马克思主义的群众观点和群众路线,是马克思主义中国化的根本保证.     

深入学习武装头脑指导实践推动工作 积极推进全面建设小康社会伟大事业

胡锦涛强调，我们要从马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的历史发展中深刻认识学习贯彻“三个代表”重要思想的重大意义。我们党在坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的不     

马克思主义中国化的科学内涵及历史必然性

一、马克思主义中国化的科学内涵马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,是对马克思主义的创造性运用和发展。我们可以从三个方面来理解它。1．必须把马克思主义基本原理作为解决中国实际问题的理论指导。马克思主义中国化,就是为了解决中国的具体问题,把马克思主义应用到中国具体环境的具体实践中,使马克思主义在中国具体化,从而用“具体的马克思主义”来指导中国的具体行动。     

坚持与发展：马克思主义中国化最基本的经验

马克思主义中国化的发展史，是一部马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的历史；是一部马克思主义基本原理同中国不断变化和发展的实践相结合的历史。回顾马克思主义中国化的历程，我们不难看到，马克思主义中国化的最基本的经验在于：一要坚持，二要发展。     

在马克思主义同我国具体实际相结合的过程中开拓奋进——学习“七一”讲话和六中全会《决定》

江泽民同志在“七一”讲话中说 :“八十年的实践启示我们 ,必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 ,坚持科学理论的指导 ,坚定不移地走自己的路。这是总结我们党的历史得出的最基本的经验。”认真领会和贯彻这一最基本的经验 ,对于我们坚持党的思想路线 ,改进党的思想作风 ,具有现实的意义。1马克思主义基本原理为什么必须同各国具体实际相结合 ?这主要是因为 :其一 ,马克思主义基本原理只有同各国人民根本利益和现实需要相结合 ,才能被人民接受和掌握 ,转化为改造世界的物质力量 ;其二 ,马克思主义基本原理只有同各国具体条…     

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合

中国共产党的80年，是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合而不断追求真理，并根据新的历史条件不断进行理论创新、不断开拓进取的80年。江泽民同志“七一”重要讲话指出：“80年的实践启示我们，必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚持科学理论的指导，坚定不移地走自己的路。这是总结我们党的历史得出的最基本的经验”。20世纪，马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，产生了两个最重要的理论成果，即毛泽东思想和邓小平理论，不仅极大地丰富了马克思主义的理论宝库，而且对指导中国革命和建设不断从胜利走向…     

马克思主义是社会主义核心价值体系的灵魂

马克思主义是社会主义核心价值体系的灵魂.只有坚持以马克思主义为指导思想,才能保证社会主义核心价值体系建设的性质和方向.必须坚持把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,用中国化的马克思主义的最新成果指导精神文化建设和核心价值体系建设.坚持马克思主义指导思想与尊重差异、包容多样是相辅相成、辩证统一的,社会思想观念越是多样化,就越需要坚持和巩固马克思主义的指导地位.     

理论创新与马克思主义中国化

理论创新是马克思主义中国化的重要品质,是新时期马克思主义中国化的内在动力.胡锦涛同志曾指出:"把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来,推进实践基础上的理论创新,是马克思主义具有蓬勃生命力的关键所在,是我们党坚持先进性,增强创造力的决定性因素."正足由于理沦创新,才推动了新时期中国马克思主义的发展,推动了中国特色社会主义的伟大实践.从根本上来说,马克思主义中国化的发展史就是一部理论创新史.     

理论和实际相结合的根本点──实事求是

把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，走自己的路。是我们党最基本的历史经验。它的基本要求是实事求是，是最具中国共产党人的立场、观点和方法，是毛泽东思想和邓小平理论中最值得坚持、继承和发扬的思想原则，是指引我们事业前进的根本保证。在‘’三讲”学习中，我们学习和研究它尤显得重要。一、实事来是，是马克思主义的基本原理同中国实际相结合这一经验的集中概括。马克思主义的基本原理和中国实际相结合，首先是通过不断总结中国革命经验和确立党的实事求是思想路线来实现的。毛泽东在《反对本本主义》一文中…     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。