近代历史图景中虚无主义的表现形态、演进动力及应对经验

近代以来,虚无主义开始在中国出现,并在历史、民族和文化等领域不断衍生,形成了虚无主义在中国近代历史图景中的表现形态,即历史虚无主义、民族虚无主义和文化虚无主义三种样态。从虚无主义的演进逻辑来看,西方"虚无主义"强势传入的外部冲击力、社会舆论中由怀疑氛围逐渐聚拢而催生的现实生成力以及中国传统思想中"虚无"基因的历史根源力,共同交织为虚无主义成型的三重动力。为警惕和防范虚无主义的进一步扩散,近代历史中积累的以历史眼光批判历史虚无主义、以民族情怀驳正民族虚无主义和以文化省思肃清文化虚无主义等应对经验,为当下克服虚无主义提供了方法论指导。     

历史虚无主义对我国主流意识形态的影响及对策研究

当前,我国意识形态领域的主流是好的,但也存在着一些较为严重的问题,尤为突出的是历史虚无主义思潮泛滥。作为一种唯心主义历史观,历史虚无主义贬低中华民族传统文化,否定中国共产党领导的革命、建设和改革,妄图从根本上颠覆我国的社会主义制度,对我国当前社会主义意识形态安全产生了严重的不利影响。因此,对于"历史虚无主义",我们必须认真分析其产生的原因、对我国主流意识形态造成的不利影响,并研究抵制历史虚无主义的对策,和它进行最坚决彻底的斗争。     

我党领导思想文化工作的历史经验——以大革命时期《中国青年》的创办为例

1923年-1927年的《中国青年》是大革命时期出版时间最久、最杰出的革命报刊之一,其创办发行与宣传,成就辉煌,其中凝结的我党领导思想文化工作的历史经验有:坚持党对思想文化工作的领导;重视思想文化队伍建设;思想文化宣传既要面向大众,又要提高大众;坚持批判地继承传统文化和吸收外来思想文化。     

新时代英烈精神的科学内涵和价值传承

英烈精神是时代的产物,是民族精神的重要组成部分,蕴含着丰富的科学内涵和鲜明的时代特征。当前由于受价值文化多元化等因素影响,英烈形象和精神出现被解构现象,对牢固树立民族文化自信带来了挑战。新时代弘扬传承英烈精神,要坚持建设性和批判性相统一,既要用社会主义意识形态引领社会思潮,旗帜鲜明地批判历史虚无主义,又要加强英烈教育资源建设,构建完善的红色文化教育体系。     

历史虚无主义在当代社会主义国家泛滥的深刻教训

近半个世纪以来,特别是最近30多年来,历史虚无主义在社会主义国家的泛滥造成了思想舆论方面和政治方面极大的危害,为我们提供了深刻教训:社会主义国家必须维护社会主义事业的实践历史,使其不被历史虚无主义思潮歪曲、否定和丑化;执政党必须保持思想上和政治上路线的正确性;必须维护国家开创者的历史地位及其思想的指导地位,及时反击和揭露国内外反动势力否定和丑化领袖和导师的污蔑和谎言;必须划清共产党与社会党两类不同性质的政党在历史与现实中的原则区别,警惕"共产党的社会党化"危险倾向,坚决拒斥民主社会主义思潮;执政党在宣传教育工作中必须科学地处理宣传和思想政治教育中的政策和策略,保持宣传和教育内容的连续性和稳定性,防止由于不慎而导致宣传教育的被动,以至于为历史虚无主义留下泛滥的可乘之机。     

大学的历史教育与育人

史学因其独特的学科特点与教育功能，在大学通识教育和思想政治教育中具有促进大学生“精神成人”的完成、历史文化认同感的提升和政治认同度的提高等教育价值。但当前大学历史教育并未能充分发挥其教育功能，以《中国近现代史纲要》课为主的大学历史教育还存在一些不可忽视的问题，表现为教学内容的重复性问题、课程性质的双重性问题、历史虚无主义的挑战问题。要克服这些障碍，必须将学习者的需求、知识的内在逻辑和社会需求三者结合起来；必须加强历史研究与教学的联通；必须加强马克思唯物史观的理论学习，以透彻的理论回应历史虚无主义思潮中的非马克思主义历史观。     

认识思想政治工作对企业文化的保障功能

思想政治工作保证了企业文化建设的正确方向。社会主义企业文化与资本主义企业文化是有根本区别的。我们不能简单地照搬西方企业文化的模式，来开展中国的社会主义企业文化建设。要保证企业文化建设的正确方向，必须加强思想政治工作，重视社会主义制度本身的要求，保证企业中工人阶级主人翁地位，既要关心企业经济效益，又要着眼于职工精神文明水平的提高，切忌将企业文化建设单纯看成提高经济效益的手段，保证企业文化建设沿着正确方向健康发展。思想政治工作为企业文化建设创造了思想前提。政治上宽松、人际关系和谐是开展企业文化建设的…     

必须把握好度

淮北市委常委、宣传部长陈建华：把握好度，具体包括以下内容：一是高标准与低起点的统一。既要强调先进性，又要注重普遍性；既要强调最高理想，又要注重共同理想；既要强调长远目标，又要注重短期目标。不能提一些超越历史阶段和群众现实思想的要求。比如学典型，不能要求人人都成为典型，而要设定不同层次的目标，因人施教。二是加强与改进的统一。现在有些人对此把握不准，一提加强，就认为是多开会、多表态、大讨论；一提改进，就是大搞利益驱动。这实际上是不讲政治的表现。我们必须把加强与改进统一起来，在加强中改进，在改进中加强…     

现代虚无主义的源起与本质探析

现代虚无主义最早产生于18世纪末的德国思想界,传入中国的过程与虚无主义在德国的产生非常相似,均是后现代化国家在后起压力下打压传统文化后,产生的一种悲观、虚无思想。现代虚无主义其本质是将"虚无"作为信仰,否定一切价值。当下必须直面现代虚无主义问题和危害,坚定社会主义核心价值体系的价值引领作用。     

历史虚无主义对大学生的不良影响及应对策略

历史虚无主义思潮在我国各大高校仍然广泛存在。当前文化的多样性、人们生活方式的多元化以及社会信息的网络化导致了历史虚无主义在国内各大高校广泛传播,对高校大学生的历史文化认同感、政治信仰、价值观念等都有极其强烈的影响。因此,必须坚决抵制西方发达国家散播的错误思潮,坚持以马克思主义为指导的唯物史观;加强对大学生的历史观教育;弘扬中华优秀传统文化,增强学生文化自信;善用网络新媒体,为大学生们营造出良好的校园文化环境。     

历史虚无主义对大学生思想政治教育的影响——以社会主义核心价值体系教育为例

当前历史虚无主义思潮在大学生中呈迅速蔓延之势,已对大学生社会主义核心价值体系教育形成整体性挑战,严重影响着大学生思政教育的实效。因此,必须客观、全面地分析历史虚无主义对大学生思政教育尤其是社会主义核心价值体系教育的影响,从课程建设、日常思政教育、校园文化建设、队伍建设、社会建设等方面着手,综合应用多种对策才能有效化解历史虚无主义的不良影响。     

民族振兴的根本要求

“三个代表”的重要思想,着眼于党的建设,回答了在新的历史条件下建设一个什么样的党、怎样建设党的问题;同时,又着眼于中华民族的伟大复兴,对如何推进建设有中国特色社会主义事业提出了根本要求。学习“三个代表”的重要思想,既要致力于加强和改进党的建设,又要围绕民族振兴的任务     

加强企业工会宣传思想工作的思考

工会宣传思想工作是党的思想政治工作和党的宣传工作的重要组成部分。在新的历史时期特别是在精神文明建设中担负着重要的责任，在“四有”职工队伍建设中具有不可替代的作用。必须在思想上高度重机理论上认真探讨，行动上具体落实本人拟对这个问题探讨。一、企业工会宣传思想工作必须体现工会的特点工会宣传思想工作应该有启己的角度，自己的套路。这就要求工会在开展宣传思想工作中，既要贯彻党的基本路线，又要执行工会的总体思路，既要贯彻落实党委关于加强宣传思想工作的要求，又要体现工会自身的特点，只有这样才能收到应有的效果。一…     

历史虚无主义对大学生思想政治教育的影响及其应对

历史虚无主义罔顾事实,利用网络等新兴媒体制造虚假流言,传播不良信息,影响社会舆论,给大学生思想政治教育带来严峻挑战。新形势下,加强和改进大学生思想政治教育,要认清历史虚无主义生成的逻辑基础,正视历史虚无主义的危害性,做到"因事而化、因时而进、因势而新",为推进新时代中国特色社会主义建设、实现中华民族伟大复兴提供有力的人才支撑。     

文化虚无主义:基本样态、现实危害及批判理路

文化虚无主义是当前一股"崇洋媚外""数典忘祖"的思想逆流。虚无中华传统文化、虚无中国革命文化以及虚无社会主义先进文化是其面相形式的集中体现。其具有去"历史化"、去"思想化"和去"价值化"三重现实危害,以致影响人们的文化自信。从理论、方法和实践三个维度全面把握其批判理路,能有效克服文化虚无主义的消极影响。     

青年“丧文化”的表征解析与引导路径

“丧文化”阻碍青年志气、骨气和底气的养成,削弱主流意识形态影响力,影响国家人才强国战略实施。解析青年“丧文化”表征,应兼容运用“亚文化”和“后亚文化”理论。既要借鉴“亚文化”研究理论的经典方法——剖析“风格”,又要审视“后亚文化”视域下研究范式嬗变形势,创新“新部落”“生活方式”“场景”等研究手段。“丧文化”易导致青年滋生价值虚无主义,引发青年集体焦虑,造成青年社会退缩,污染青年成长环境,影响主流意识形态传播效果。探索多层次、多维度的引导路径,应坚持以社会主义核心价值观为总引领,既要解决青年工作生活方面的实际问题,又要提供青年成长所需的人文关怀;既要激发青年主体意识觉醒,又要营造满足青年健康成长的文化环境。     

网络强国建设与国家文化安全

<正>建设文化强国是时代发展的必然,要以全局思维为发展导向,在建设中既要克服重重阻碍,又要紧抓时代机遇。以历史思维为坐标,以辩证思维为导航,以战略思维为统筹,只有这样才能实现大国梦、强国梦。一、问题的提出:从历史思维出发一个问题的提出首先要看这个问题存不存在,要对网络强国建设与国家文化安全的关系进行哲学思考。这就要从历史思维出发,看到二者在历史中相统一的逻辑必然性。所谓历史思     

尼采的虚无主义:一种理解的尝试

在梳理清楚尼采虚无主义思想内涵的基础上积极展开对其本质性的探究:尼采的虚无主义思想不单纯是摆置在读者面前的理论对象,而且揭示的是西方历史的思想命运。对于虚无主义,尼采提出的是极端革新者的新视野,但当理性地探究并对这种仅限于价值论境中的虚无主义做一番细微而彻底的打量时,赢获的不仅是尼采虚无主义思想的卓越之处,同时也窥探到其在克服虚无主义道路选择上的局限点。为了克服虚无主义,尼采提出了"权力意志"和"超人"理论,但这种克服本身又难以逃脱因不彻底而遭致的虚无主义命运。     

马克思主义与社会主义文化——兼评文化问题上的两种倾向

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话》中指出:“有中国特色社会主义的文化,必须以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导,不能搞指导思想的多元化”。这是对历史经验的深刻总结,也是文化建设的光辉指针。本来,马克思主义对文化建设的指导作用,应该是社会主义文化的题中应有之义;然而,近年来这的确是一个被搞得十分混乱并且急需澄清的重大课题。理     

“不搞运动”思想的形成、内容及启示——纪念邓小平诞辰110周年

邓小平的"不搞运动"思想是逐步形成的,这表现在:民主革命时期,党必须掌握住群众运动的规律;社会主义革命和建设时期,加强经常工作,干部甄别平反工作"不要搞运动";改革开放时期,反复强调"不搞运动"。邓小平"不搞运动"思想的主要内容包括:不搞运动针对各个领域,不搞运动不等于不发动群众,解决思想问题主要靠教育引导,依靠制度改革解决问题,加强经常工作等。邓小平"不搞运动"思想启示我们,必须克服"运动式治理",加强制度建设,发挥人民群众的积极性。