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相似文献
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1.
1949年11月至1952年7月,邓小平受命担任中共中央西南局第一书记、中国人民解放军二野政委、西南军区政委、西南军政委员会副主席等职.在短短2年零7个月的时间里,面对纷繁复杂的西南民族问题,邓小平坚持运用马克思主义民族理论的基本原理,结合西南地区民族工作的具体实际,创造性地贯彻执行了党中央和中央人民政府的民族路线和民族政策,通过大量卓有成效的工作,不仅成功地清除了国民党残留在西南地区的反动力量,而且有效地治愈了历史上长期以来因大民族主义和狭隘民族主义造成的民族隔阂,有力地推动了大西南少数民族地区的团结、稳定、融合与持续发展,为各民族由新民主主义步入社会主义奠定了坚实的社会基础.邓小平关于解决西南民族问题的一系列极富开创性的主张与论述,是我党民族路线和民族理论的重要组成部分.  相似文献   

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3.
邓小平的民族理论为新时期的民族工作奠定了理论基础。本文作者认为,邓小平历来主张实行民族平等和民族团结,而在新时期,要立足于中国处于社会主义初级阶段的国情来贯彻;要围绕经济建设这一中心任务,加快民族发展和民族进步;要高举民族团结旗帜,维护民族团结和祖国统一。  相似文献   

4.
民族问题是长期存在的,民族问题的实质不是阶级问题;要建立平等、团结、互助的社会主义民族关系,坚持整个中华民族的大团结;完善民族区域自治制度,促进民族地区社会全面发展;开展民族工作,要从少数民族地区实际出发,不能照搬别的地区和国家的经验,改革少数民族风习,要充分尊重本民族的意愿,必须正确对待民族问题与宗教问题的关系.  相似文献   

5.
邓小平是我党第二代中央领导集体的核心,始终不忘党的统一战线这一重要法宝,继承毛泽东统一战线思想,用毕生精力去建设、发展和巩固统一战线。他在主政西南时期对统一战线工作的重要性、工作对象、工作方法、突出问题、党的领导等问题,提出了精辟而深邃的见解,充分体现了邓小平关于统一战线务实发展的思想。  相似文献   

6.
邓小平同志把马克思列宁主义的民族理论与中国当代民族问题的实际相结合,提出了一系列新的民族理论,丰富和发展了马克思主义的民族理论。邓小平民族理论是一个完整的科学体系,是马克思主义民族理论在中国发展的新阶段。  相似文献   

7.
邓小平的民族理论是建设有中国特色社会主义理论极其重要的组成部分,邓小平民族理论的核心是民族发展观。发展是上海在20世纪90年代民族工作的主旋律。进入21世纪,要用科学发展观观察和处理新世纪新阶段上海的民族问题,使上海民族工作全面、协调、可持续地发展。  相似文献   

8.
进入改革开放和社会主义现代化建设的新时期,邓小平根据新时期的新情况和新特点,继承和发展了毛泽东关于民族问题的理论,提出生产力标准,坚持努力发展少数民族经济,促进民族地区的社会和文化协调发展,推进民族平等,增强民族团结。  相似文献   

9.
中国共产党在新民主主义革命对期认识到了民族问题与新民主主义革命问题的实际联系,由此确定了民主革命时期我党处理民族问题的出发点。为了坚持、贯彻这一出发点,我党对传统的民族观进行了批判,在批判中指明了中国各民族的共同道路。  相似文献   

10.
秦汉时期西南民族融入中华民族的进程,是由以汉族形成的凝聚核心为外部动因、以西南民族对统一多民族中国的认同为内部动因以及经过秦汉时期历时性的长时段建构统一多民族国家的进程,从地区、政治、文化等方面与各民族一同融入中华民族的发展构成,研究秦汉时期西南民族融入中华民族的路径、内生动力等问题对认识和把握中华民族的发展历史具有重要意义。  相似文献   

11.
邓小平民族理论的形成萌芽于土地革命时期,初步形成于建国初期,丰富发展于党的十一届三中全会以后,开辟了民族理论的新境界,具有鲜明的时代特色和很强的现实价值,对我们今天正确处理新时期的民族问题,团结各族人民建设中国特色社会主义,仍具有重大而深远的指导意义。  相似文献   

12.
邓小平历来重视我国少数民族经济的发展。其发展民族经济思想主要包括五个方面:第一,发展少数民族经济,实现各民族共同繁荣;第二,民族地区的优势在资源,开发潜力很大;第三,坚定不移地帮助少数民族发展经济;第四,按照民族地区实际和民族特点发展民族经济;第五,以经济发展作为观察民族地区的根本标准。  相似文献   

13.
邓小平的民族经济思想是邓小平中国特色社会主义民族理论的重要组成部分。在社会主义建设实践中,邓小平对民族经济问题作过许多精辟的论述,并运用于指导我国少数民族地区经济发展的实践。邓小平的民族经济思想主要有:各民族全面进步、共同繁荣的思想,尊重少数民族发展经济的自决权的思想,在开放环境中发展民族经济的思想,坚定不移地帮助少数民族地区发展经济的思想等。  相似文献   

14.
延安时期中国共产党根据抗战需要,结合当时国内形势,充分调动党内知识分子特别是文艺界的创作激情,借鉴陕北及周边地区各族群众的地方文化,将民族统一战线的理论成功地贯彻到了基层百姓的生活中。这一时期的各类文艺作品不仅体现了延安整风对知识分子的改造,更表明了党的民族理论基本立场。依靠陕北群众的地方性知识,党内民族研究机构对于回族、蒙古族进行了初步研究,为建国后进一步深入的研究奠定了重要的基础。  相似文献   

15.
邓小平的民族统一战线思想博大精深,不仅给我们以哲学启迪,同时也给予了我们民族统一战线的工作方法,即在民族工作的战略设计中要把握整体和大局,在解决复杂的民族问题中要突出重点。  相似文献   

16.
邓小平、江泽民、胡锦涛在统一祖国、处理台湾问题上的原则、立场和思想是一致的,又是与时俱进的,在理论和实践上各有创新、各有特点:邓小平的特点是历史的转折性,理论的开拓性,原则的坚定性;江泽民的特点是战略的前瞻性,政策的全面性,措施的威慑性;胡锦涛的特点是态度的灵活性,实践的务实性,理念的统一性。经过中共历代领导核心的共同努力,形成了今天台海相对稳定和平、趋向统一的新局面。  相似文献   

17.
马克思主义民族理论是马克思主义理论宝库的重要组成部分。我国老一辈无产阶级革命家十分重视用马克思主义民族理论作指导,较好地解决了中国民族问题,特别是邓小平同志创造性地运用马克思主义民族理论,在处理民族关系、开展民族工作、培养民族干部等方面对党的民族工作积累了经验,对发展马克思主义民族理论作出巨大贡献。  相似文献   

18.
邓小平在指导和推动社会主义现代化建设过程中,批判继承了民族重和精神,提出了党内需和、党群需和、社会需和、民族需和、外交需和诸多科学思想,使民族重和精神在社会主义中国新时代得到了极大的丰富、发展和提高.  相似文献   

19.
习仲勋作为党和军队卓越的领导人,曾长期致力于统一战线和民族工作,尤其在主持西北工作时,以其卓越的政治智慧、高超的领导才能、求真务实的工作作风,坚定地、创造性地贯彻执行党中央的路线方针政策,逐渐形成了一套独具特色的关于民族工作的策略和方法,为丰富和发展党的民族理论作出了卓越的贡献。  相似文献   

20.
习仲勋作为党和国家的卓越领导人,曾长期致力于统一战线工作,尤其在主持西北工作时,在对民族统战工作的探索和实践中,实事求是、勇于创新,逐渐摸索形成了一套独具特色的关于民族统战工作的策略和方法,成功地解决了新疆、西藏复杂的民族问题,团结了一大批民族宗教界人士,把土改工作顺利地推向了少数民族地区,这些探索和实践极大地丰富和发展了党的民族统战理论,为党的统一战线工作做出了卓越的贡献。  相似文献   

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