浅谈洛克的智育思想——读《教育漫话》有感之三

约翰·洛克是17世纪英国的哲学家、政治思想家和教育思想家。他非常重视教育的作用,提出了著名的"白板说"在智育上,洛克重视通过学问和知识的学习来培养和发展儿童的思维能力,强调智育的实效性,反对空虚的经院教育思想在教学方法上,洛克提出要注意儿童的年龄特点,因材施教、由易到难,注意培养儿童的好奇心和求知欲等。这些都是洛克的重大贡献。     

如何让孩子具有健康的身体——读《教育漫话》有感之一

17世纪英国的哲学家、政治思想家和教育思想家洛克非常重视教育,他第一次提出并制定了具有实际意义的绅士健康教育计划,他所提出的体育保健措施仍值得今天的老师和父母们借鉴。     

洛克的“创世纪”——读《政府论》

在洛克眼里,费尔默的《先祖论》是一本企图要为全人类设置锁链的书,一首为暴君尼禄们写就的颂辞。以费尔默为代表的君权神授的辩护士们,尽管诉诸具有极强革命色彩的旧约创世纪,但却篡改了创世的剧情和创世主的意图,他们苦心经营,从中锻造了一副奴役全人类的锁链,并将其交到     

洛克绅士教育对我国高校思想政治教育的启示

17世纪,英国著名的哲学家,政治学家和教育思想家约翰·洛克在其著作《教育漫话》中系统阐述了绅士教育理论,该理论对英国乃至欧洲的教育理论发展影响颇深,有较高的参考价值.本文通过对洛克绅士教育主要内容的研究得到了一些启示,希望能对我国高校思想政治教育起到借鉴作用.     

法制之殇——读《韩非子》有感

韩非为分封宗法制转瓦解西周天下设计了专制主义中央集权的转型方案,用法制化的人治来治理天下。但社会的转型难以一蹴而就。分封宗法制的破坏,带来了社会全面失序与溃败。秦国在迅速崛起统一后,又迅速衰落。今天会看这段历史仍然值得我们镜鉴。     

霍布斯与洛克的理论比较——基于《利维坦》与《政府论》的分析

近年来,随着"古今中西"问题再度热化和政治哲学的日益流行,学人对于西方政治思想史的探究也不断深化。在《利维坦》一书中,霍布斯主要给我们带来了人类、国家、基督教体系的国家、黑暗的王国等方面的理论成果,其中洛克在吸收借鉴这些思想的基础上,在《政府论》中进一步提出了自己的见解。本文试图从自然法和社会契约论、人民自由两个方面分析比较他们的思想,探讨霍布斯和洛克理论在思想史上的意义和缺陷。     

读《全球化与法律理论》之有感

这本著作关注的重点是主流的英美法律思想遗产;也指出了对一些根本性问题进行反思的必要性,提出了颇具启发性的建议作为讨论的基础。具体内容包括一般法理学与特殊法理学、全球化和法律理论、法律地图绘制等。     

勇于担当 奋发有为——读《知之深 爱之切》有感

上世纪八十年代初,习近平主动要求从中央机关下派到河北正定任职锻炼。《知之深爱之切》这本书是习近平在正定工作期间的讲话、文章和书信选集。我非常认真地阅读了两遍,一些文章读了三五遍。读后,最大的感受可以用一个字来概括——实!     

读《中国监察》有感

我不是纪检监察战线上的一员，但是，作为中华人民共和国的公民，我也十分关心国家大事，尤其关心我们党反腐败的一些大事。常言说的好，没有国家这个大家的繁荣富强，哪有个人小家的平安幸福。     

读《细节决定成败》有感

提倡读《细节决定成败》这本书已经很久了。最近读了此书，觉得这本书写得很好，不仅因为作者知识渊博，著述旁征博引、语言流畅、文字优美，更因为其阐述的道理是那样的朴实、深刻。细读这本书，再认真地审视一下自己以及自己身边的人和事，禁不住唏嘘不已，感慨良多。真是成也细节，败也细节!尤其是联想到自己从事十七年检察工作的经历，更是觉得细节真是决定着成败。作为一个干警，我对如何做好自己的工作谈点体会。     

道德不应强人所难——读《论语》有感

《论语》是中国流传下来的国学精华,其中有关于学习、教育和做人等方面的启示很值得推崇,但其中也有些内容过于高标理想,使人不免有望贤思齐却不能的慨叹,本文摘录一些以评之,不过心中所想而直言矣,别无他意。     

读《法律的概念》有感

本文是对《法律的概念》这本法理巨作的精读而作的,首先简要地介绍了这本书的作者哈特,进而说明作者采用柏拉图式的写作手法开宗明义提出法律是什么?尤其是通过对重点章节第一、二、七章解读采用对比,举例等修辞手法向大家阐明到底什么是法律。     

读《找到辩点》有感

罗力彦律师的《找到辩点》出版了。读罢掩卷沉思，欣喜于刑事辩护界又多了一部让人欣赏、让人欣慰、让人得到启迪的作品。     

经典中的瑕疵——读徐冬根《国际私法》有感

拜读了徐东根老师的《国际私法》深受触动,徐东根老师从自身对国际私法的理解出发,引用案例和英文法律条例作证,通过十分清晰的思路进行了精辟的分析与提炼,不愧为一部佳作,对探求国际私法的青年学子是有着启示意义的,其存在的不足也是值得我们思考的。     

找寻城市发展之魂 读《城市的精神》有感

本书中倡导的"爱城主义",是一个和爱国主义不同的概念。城市与拥有军队的国家不同,城市在强调独特性或与其他城市竞争时,不至于发动战争。市民对城市精神的自豪感,有助于激发城市的认同感,有助于抑制民族主义情绪的泛滥。中国城市精神在表述语中出现很多雷同,这本身意味着城市精神的缺失。提炼独特城市精神的同时,还要不断提升城市精神的内涵,这是中国城市建设中的当务之急。     

论高校辅导员美德之形塑——读《美德的起源》有感

无论是＂协作＂,还是＂互助＂与＂信任＂实则是人作为人的社会属性的真实写照,但是人类的美德的起源从不否认人的自然属性。在现代社会,我们每个人都有自己与他人协作的场域,我们也在协作中找到了现代职业美德的起源。在高校,辅导员美德的形塑则孕育在与学生沟通交流、协作并进的和谐氛围之中。     

法律失效·法治建设——读《法治四章》和《法治及其本土资源》有感

在认真读过郑永流教授的《法治四章》和苏力教授的《法治及其本土资源》之后,我有了一些新的认识和感悟。两本书涉及到了一些共同的话题,在某些方面有共鸣之处,在其他一些或许更为重要的方面,又有相互商榷之感。我感悟最深的是两本书都展开论证且相互联系的两点:法律(指国家的制定法)的实效问题和对法治建设方案的思考。在《法治四章》一书中,对中国法治建设的关注集中于第四章,且这种关注是置于一个严密的理论体系中层层展开的:先是在学理上表     

读《学习力》一书有感

2009年11月22日，重庆市检察机关2009年新进干部培训班在重庆市航天职业技术学院开班。为了丰富学员们的课余文化活动及提高大家的阅读能力，市院特地给每位学员发了两本书：一本是《学习力》，一本是《中国品格》。我怀着无比欣喜的心情读完了这两本书，其中我对《学习力》这本书产生浓厚的兴趣，有这样几点感受提出来与大家交流分享。     

品格的力量——读《中国的品格》有感

读完楼宇烈先生的《中国的品格》，掩卷沉思，传统文化的源流在背后静静地流淌，慢慢地升腾出品格的力量。像是穿越历史的丛林和寂静的莽原，文化的力量一直成为型塑我们民族品格和精神的原始动力。