对边疆少数民族地区宗教工作的思考

宗教是一种社会意识形态,自有其产生、发展和灭亡的规律,对社会发展具有重要的影响。我国是一个统一的多民族和多宗教国家,边疆少数民族地区作为国家的重要组成部分,具有边疆、民族等特殊性,又具有作为社会治理重要单元的普遍性。这些地区少数民族比较集中,相对的宗教情况也比较复杂,做好宗教工作直接关系民族团结、边疆稳定、社会发展,对于维护国家安全、促进社会和谐具有十分重要的意义。笔者立足阿拉善盟宗教工作实际,进一步深化对党的宗教工作基本方针的认识,探     

宗教对云南傣族地区学校教育的影响及对策

傣族全民笃信南传佛教,经过一千多年的融合适应,佛教文化渗入人心,成为人们精神生活的重要部分,宗教教育对傣族的学校教育有着深刻的影响。通过对傣族佛寺教育、跨境入学教育及学校教育的现状、存在问题的分析,提出相应的对策建议,以推进傣族学校教育的发展。     

试论贵州少数民族的原始宗教

本文在阐述原始宗教产生的根源的基础上，对贵州世居少数民族原始宗教在万物有灵、自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等形式上的诸种遗存现象，作了叙述和分析。     

台湾少数民族的宗教行为与活动

台湾少数民族的宗教行为与活动，内容丰富，形式多样，具有分散性与原始性的 特色，其所体现的宗教文化功能，更对台湾少数民族的社会发展产生了重要的影响，反映了宗教 行为与活动，不仅是精神活动，也是民族物质运动的重要表现形式之一。     

华南少数民族妇女与宗教文化

少数民族妇女是华南少数民族宗教文化活动中的重要社会角色。一方面,女性宗教偶像崇拜表现较为突出,形式多样。另一方面,少数民族妇女也积极参与各种宗教活动,充分发挥社会性别的功能特色。进一步丰富了华南少数民族地区宗教文化的发展内容与特点,也从一个侧面反映了少数民族妇女在社会发展中所具有的历史作用。     

边疆少数民族地区驻军开展民族团结教育活动的思考

我国是一个历史悠久的统一的多民族国家，边疆少数民族地区各族人民的团结，不仅决定着边疆的社会进步与稳定，而且与边防的巩固有着直接的关系。因此，驻边疆少数鼬炙地区的部队，必须在完成卫国戍边任务的同时，把加强民族团结作为义不容辞的政治责任，在开发、建设边疆的伟大事业中做出贡献。     

建设边疆少数民族地区和谐社会的机制选择

构建社会主义和谐社会是中国顺应历史发展变化,为推进中国特色社会主义伟大事业做出的重要战略措施,是我国处于体制转轨、社会转型这一特殊历史时期经济社会发展的必然要求.和谐社会各民族相互依存、相互促进、协调统一的发展状态又决定了党风廉政建设在和谐社会建设中具有多角度、多层面、多方位、多渠道的综合作用.自从改革开放以来,我国边疆少数民族地区的公民社会蓬勃发展,取得了骄人的成绩,因为边疆少数民族地区特殊的历史、地理、社会环境,加上经济发展十分落后,社会发育不足等条件的长期存在,严重地影响着和谐社会的发展.     

少数民族地区教育核心竞争力研究

高等教育发展进入了以提高质量为核心的竞争力建设的新阶段,少数民族地区高校应当高度和充分重视学科建设的功能价值;学科建设是专业设置和开办的前提条件,是影响专业办学水平的根本因素,也是决定专业拓展空间和特色的重要支撑;少数民族地区高校应当自觉加强学科建设,高度重视学科建设对专业发展带动作用,不断提高专业办学水平和人才培养质量。     

城市化与西南边疆少数民族地区的经济发展

西南边疆地区是我国少数民族人口最为重要的聚居区域之一,长期以来经济发展相对滞后,城市化发展水平与全国其他地方相比亦有较为明显的差距。20世纪90年代以来,急剧推进的城市化进程,促进了西南边疆少数民族地区经济与社会的快速发展,但同时也带来了一些值得关注的社会问题。发展主义思潮建构了人类文明的虚幻现实,这种思潮把城市描绘成人类社会发展的惟一归宿,从而不仅为国际资本攫取经济欠发达地区最强壮的劳动力和最具经济价值的自然资源提供了现实的借口,更使当地人陷入到一种"无家可归"的后现代主义式的精神状态之中。     

围绕中心 服务大局 切实维护我区宗教领域的和谐稳定

我区是一个多民族多宗教的边疆少数民族地区．有佛教（藏传佛教、汉传佛教）、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教六种宗教，依法登记的宗教活动场所1000多处，信教群众100余万人。我区宗教有历史悠久、种类俱全、分布面广、信徒众多、民族性强、任务繁重的特点。维护我区宗教领域的和谐稳定对于推动我区经济社会的发展至关重要。我们必须深入贯彻落实党的十七大精神，以科学发展观为统领，认真贯彻党的宗教工作基本方针，围绕中心、服务大局，强化管理、促进和谐，积极主动地做好宗教工作．全力维护我区安定团结的良好局面，以优异的工作成绩迎接新中国成立60周年。     

开发信息资源振兴少数民族地区经济

我国是一个统一的多民族国家,少数民族在我国政治、经济、文化等领域都具有十分重要的地位.开发信息资源的潜力,用信息技术改造民族地区的传统产业,是发展少数民族经济的一项重要内容.因此,笔者就开发信息资源对我国少数民族地区经济发展的重要性及应采取的措施进行了探讨.     

贵州少数民族地区社区自然资源管理的实践与认识

以社区为基础的自然资源管理是实现社区持续资源管理和农村发展的有效途径和方法。本文系统地回顾了该方法的起源、基本概念和原则 ,并通过在贵州少数民族地区的实践介绍有效实施社区自然资源管理的途径和过程 ,以及该方法在今后贵州民族地区农村社区发展中的理论指导和实践意义     

对民族地区社会主义核心价值体系教育的思考

民族地区社会主义核心价值体系教育表现为更突出的对象特质、更复杂的传播系统、更丰富的载体资源、更明确的评价体系.社会主义核心价值体系教育在民族地区呈现出政治经济历史等多样文化形态.     

民族地区生态环境的保护与治理

生态环境是人类社会经济活动的基本要素和物质基础。本文从民族地区生态环境的破坏以及对民族地区产生的危害，探讨了保护生态环境与民族地区可持续发展之间的关系，以及治理民族地区生态环境的对策，最后总结了六点可借鉴的国际经验。     

云南少数民族传统哲学与文化解释

本文在概括云南少数民族传统哲学特点的基础上,描述和分析云南少数民族传统哲学对民族传统道德、传统宗教、传统艺术以及在族际文化交往方面的解释功能,进而分析了云南少数民族传统哲学与民族传统文化的关系。     

西南边疆民族地区归侨社会保障问题探索——西南边疆民族地区归侨侨眷青年发展问题研究系列之三

由于特殊的管理体制以及国家社会保障体系的不完善等原因,西南边疆民族地区归侨的社会保障权利基本上游离在城市和农村之外,住房保障问题也突出。基于社会保障的价值和原则之考量,西南边疆民族地区归侨的社会保障需要在体制管理、属地管辖等方面加以改革,特别是要重视基本养老保险制度、基本医疗保险制度、最低生活保障申报审核制度的完善。同时,在住房保障制度方面作出制度调整。     

试论民族地区高等师范院校的科研发展策略

民族地区高等师范院校在科研方面存在许多现实性问题,必须抓住机遇,加快科研的改革与发展步伐。要准确定位科研;以人为本,注重科研队伍建设;建立长效机制,鼓励科研创新;建立科研机构和研究基地,促进学科建设;政府应尽快实施对民族地区高师院校的科研评估工作;应加强产、学、研的有机结合,为地方经济社会发展服务。     

试论发展权与少数民族流动人口的权益保护

发展权作为一项基本的人权 ,是国际国内人权保护立法的基本原则 ,也是国家享有的权利和应尽的义务。文章对发展权的含义进行了阐述 ,并分析了当前少数民族流动人口的生活生存状况 ,认为在经济社会快速发展的当前 ,保护少数民族流动人口这一城市社会中的弱势群体是国家应尽的义务 ,并从法哲学的角度阐述了发展权是少数民族流动人口权益保护立法的法哲学基础。     

论我国民族自治地方的法律变通权

法律变通权是我国民族自治地方自治权的重要体现.它对我国法律在少数民族地区的稳定实施起到了重要作用.法律变通权包含两方面的内容一是制定法律时的变通权,二是执行法律时的变通权.必须从立法上、制度上解决现实中存在的问题,法律变通权在民族自治地方才能真正得到充分、完全的行使,发挥它应有的作用.