别样的“计划”生育

从限制到鼓励 日、韩两国有着与中国相近的文化背景,曾经在生育政策上也走过跟中国类似的道路,但由于各自政治体制及社会发展状况不一样,它们存人口政策问题上不断做着调整。     

论社会主义的两种国家组织形式

随着苏联十月革命的胜利以及二次大战后社会主义国家阵营的出现,无产阶级专政在各社会主义国家中普遍建立起来。从历史的角度看,列宁在十月革命后到去世前短短几年中曾经设想过两种社会主义国家的组织形式,它们各自具有很不相同的特征和任务。为了能够从理论上加以区别,我们从它们各自的某些特征着眼,分别称之为“苏维埃型式”的国家组织形式和“无产阶级专政型式”的国家组织形式。     

个体私营企业在塑造合格市场主体中的特殊作用

个体、私营企业在我国的发展几经周折。从不允许存在到被允许存在到鼓励发展直到得到法律上的承认为止,个体、私营企业在我国的经济格局中的地位才算得到了保障。尽管它们的发展历经磨难,但是,十几年来的改革实践充分证明了它们在社会主义经济建设中的积极作用,特别是在我国从传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的过程中,个体、私营企业的发展更是具有特殊的作用和意义。     

阳台上的情感纠结

为了满足儿子对小动物的喜爱,从他小时候我就经常把一些小动物请回来。松鼠、兔子、猫、小鸡、小鸟等都曾在我家的阳台上安家筑巢。因为空间小,或是我喜欢它们而它们不喜欢我的原因,30多年过去了,阳台上的小动物换了一种又一种,可都没有共居长久过。尺把阳台经常演绎着剃头挑子一头热的情感纠结。狠心的小松鼠去年夏天到了避暑胜地驼梁。路边有卖小松鼠的,经不起小孙女的死缠烂打,遂买了一只。从驼梁回来时,     

谈绝对真理与相对真理的关系

真理问题是认识论的重要内容,本文就绝对真理和相对真理以及它们的关系问题作一点粗浅的探讨。一马克思主义哲学认为,物质的无限发展的客观世界,是一个过程,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合体。”(《马克思恩格斯选集》第4卷,第240页)与此相适应,作为这一过程在思维着的头脑中的正确反映,真理性的认识也是一个过程。也就是说,人的认识总是从不知到知、从不完全的不确切的知识到比较完全比较确切的知识,不能一蹴而就,而     

多党合作春光常驻

我国的各民主党派，从它们成立之时起，就同中国共产党建立了不同程度的合作关系，各民主党派对中共在革命中的领导地位，都经历了一个由不自觉到自觉接受的过程，它们是“逐步在国民党与共产党两大党的对立斗争中选择了共产党”。革命的洪流以摧枯拉朽之势席卷全中国，１...     

漫不经心什刹海

这里,我知道,尽管走过多少次,也还是奔赴约期一样的激动。荷花市场、烟袋斜街、柳荫街,还是短到几十米的小铜井胡同。我的生命不知不觉和它们连在了一起,它们不带给我荣耀,不带给我浮华虚无,但它们给我沉静,给我自在。一个个胡同里的古老的青砖,背阴处的青苔,门墩和老枣树,蛐蛐的叫声,     

小城旧案

６０年代后期，全家随父亲下放到江西山区，一去十年，经历了从一个生产队到另一个生产队的几次搬迁，最后落户在了小县城里。我就在那里度过了童年和少年时代。那个时候，虽然公、检、法已被“砸烂”，但小城里的大小案件却依旧要发生，它们既不可能像现在这样得到及时的立案侦查，更不可能在媒体上曝光，它们只存在于小城百姓茶余饭后的闲谈中，或是有头没尾，或是有尾没头，一个个就像“无头案”，完全是以民间文学的形式出现在我懂懂的记忆里的。也因为这样，它们才更显得神秘，富于传奇。只有经历了岁月的洗刷，有了丰富的阅历之后，再…     

从剩余价值学说到生产要素分配理论

本文从剩余价值学说到生产要素分配理论 ,分别说明它们各自的概念 ;剩余价值是怎样产生的 ,生产要素在生产中的作用 ;剩余价值是怎样实现的 ,生产要素又是怎样参与分配的 ,说明它们在社会主义市场经济中的作用。     

四月里的翘望

<正>老家的宅院里有一窝燕子,它们已在那里相安无事地住了好些年了。每年的四月,它们便会如约而至地从遥远的南方飞回故居,先是在院子里打着旋地飞啊飞、唧唧喳喳地叫啊叫,算是跟我们一家人打过招呼了、问候过了,然后便轻盈地落在它们精制而久违的小巢里,开始又一年的新生活。我很小的时候就听奶奶说,燕子是有灵性的鸟,它落户的人家必定是家业兴旺、一团和气的人家。在我的记忆里,奶奶是绝对不允许我们伤害到燕子及它的孩子的。记得每年春天燕子飞回来时,奶奶就像是     

我与四张卡的故事

如今，从银行卡到手机卡，从餐饮卡到交通卡，各种各样的卡早已司空见惯，并不知不觉都深深融人了人们的日常工作和生活。有这样四张卡，它们伴随着我成长，更在方寸之间记录了改革开放以来我国经济社会各个领域悄然发生的巨变。     

做好民主党派工作的“三部曲“

没到统战部工作之前,我对统战部的工作内容、工作对象、工作性质比较陌生,尤其对民主党派工作更是不甚了解。到统战部工作之后,特别是从事党派工作一年多来,我从陌生到熟悉,从熟悉到深深地喜爱上这项重要而富有意义的工作。我体会到做好民主党派工作的“三部曲”,它们就是——学习贵勤、待人贵诚、服务贵真。     

人生的“四到”

人的一生中，有许多事要碰上，一般我们可以将它们概括为人生的“四到”，即看(听)到，想到，说到，做到。在现实生活中，如果能做好四个到的有机统一，不敢说事事顺利成功，但至少可以说你是一个会生活的且拥有快乐的人。     

十三届四中全会以来马克思主义中国化发展理论发展创新研究

十三届四中全会以来，党的发展理论经过了从“三个代表”重要思想到科学发展观的转变。它们形成的历史背景、历史成就、理论特色具有明显的时代特色，它们之间具有创新、超越一脉相承的内在联系。     

张吕萍:我前生一定是一只“狗”

你可以不喜欢小猫小狗,但你不可以蔑视它们的生命,这个世界上许多孩子的爱心要依赖它们唤起;许多成人的责任心要依赖它们而形成;它们可以用最单纯的方式教化人类。 假如有一天,你不幸生活在轮椅上的时候,你或你的家人不幸患上了疾患而不治的时候,你不幸沦为这个社会上真正的弱小群体的时候,你才会从内心里呼唤这种超越类别的博大而宽广的爱。     

含混与复意：燕卜荪与刘勰意蕴论比较

含混和复意是中英诗学中的两个重要术语,它们都属于意蕴论范畴,具有一些相似的地方,它们都认为诗歌的意义有难以解释的地方,都推崇诗意的丰富复杂,都依赖于读者的作用。但作为不同文化中的观念,它们也有巨大的差异。本文深入到中英诗学传统之中,来探索这些差异。这些差异表现在它们的理论背景不同,对诗意的限制条件不同,对作者在意义中的作用看法也不相同。     

美伊究竟为啥斗?

美国和伊拉克堪称一对老冤家。它们从上个世纪90年代初,斗到90年代末;再从上个世纪末,斗到本世纪初,中间历经了三次严重危机(包括海湾危机和两次武器核查危机),最近这回     

元诗中性情与理学的融合

元代诗学中，性情和理学是两个重要的特点，它们表面对立，实际却有融合，元人性情论中有理学的内容。元代诗歌以抒写性情为普遍风气，而抒写性情包括自然的性情和突出的个性，都是求真的文学风尚。而理学的影响和灌注，使抒写性情的内容风格加上了平和的一种，其本质还是追求自然和真实。元代诗坛始终贯穿这求真不伪和抒写真性情的思想主导，只是情绪上由浓到淡，从张至敛，由个体到社会。     

改变世界的十六本书

美国学者道恩斯教授从浩翰的书海中,选择了从文艺复兴到20世纪中叶出版的16本自然科学和社会科学名著。在对其所给予人类历史发展的影响进行了评价后,给它们定名为“改变世界的书”。它们是——社会科学类:1、马基雅弗利:《君主论》(1532);2、潘恩:《常识》(1766);3、亚当·斯密:《国富论》(1776);4、马尔萨斯:《人口论》(1789);5、梭罗:《不服从论》(1849);6、斯托夫人:《汤姆叔叔的小屋》(1852);7、马克思:《资本论》(1867);8、马汉:《论制海权》(1890);9、麦金德:《世界历史的地理枢纽》(1904);10、阿     

成为往事的凫

北风一起,洪湖的荷花谢了,荷花瘦了,湖水也枯了。这时候,苍茫的天空便开始过野鸭子,正像汪曾祺先生说的那样:“黑乎乎一大片,在地上可以听到它们鼓翅的声音,呼呼地,好像刮大风。”成群成群的野鸭,它们背井离乡,不远万里,从遥远而寒冷的北方飞来,到洪湖过冬。