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1998年是“大跃进”发起之日的四十周年。面对现代中国的那样一段特殊的历史情节,它所曾经表现出来的那样一种中国人特殊浪漫的情感,以及紧接着它给中国人自己所带来的那样一种特殊的巨大的灾难,有责任心的中国人显然不能不对它作出深刻的反思。“大跃进”时期中国人的十足浪漫的豪言壮语,五十岁以上的人们至今仍旧历历在耳。 1958年,毛泽东问徐水县人:“你们的粮食太多了怎么办?”又说:“社员多吃嘛,一天吃五顿也行。”毛泽东走后,徐水县人搞起了轰动全世界的共产主义大试验。这一年,来徐水县参观的外宾有四十多个国家九百三 相似文献
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惊悉真相鬼门关前曾遭弃
那一天,林海突然来到姐姐家,支支吾吾了半天才说明来意,原来他和朋友看中了一个投资项目,想跟姐夫借30万做生意。冯志强说:“你现在打工不是挺好嘛?要是还不满意。就到姐夫公司来帮忙吧。不是我不借钱给你,是这个项目不行。钱投下去肯定打水漂儿。生意不是人人都能做的,要有眼光。”林海的自尊心一向很强, 相似文献
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悲剧促成两岸隔海沟通
1990年7月22日凌晨,福建平潭县澳前镇光俗村渔民发现一艘搁浅渔船,登船打开两个被密封钉死的船舱后,发现25具尸体。舱中还有唯一的幸存者叫林里城,他已奄奄一息。林里城经全力抢救脱险后,他讲述了这一惨案的经过。这艘编号为“闽平渔5540号”的渔船,7月中旬到台湾海域做生意时被台当局抓扣。 相似文献
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春秋战国时代,儒、道两家都在研究解决农业文明时期的两大基本问题一是影响社会稳定的伦理纲常,二是影响人和社会存在的天人关系。他们都提出了“天人合一”的观点,但儒家强调的是个体“合”于社会,以人合天,道家强调的是个体“和”于自然,以天合天;他们也有相同处1.目的都是有所“为”,2.都注意个体人格的自足完善和生命价值,3.都是为了“人人合一”,终极目的都是“人”;儒、道的“天人合一”观又是互补的,道家为儒家找到了退路,儒家为道家作了补充。 相似文献
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“惊回首.离天三尺三”。十六大以来的十年:中国无疑在世界上耸起了一座发展高峰。形成这座高峰最重要的靠什么?靠中国特色社会主义的旗帜指引,靠科学发展的正确道路。胡锦涛总书记在“7.23”重要讲话中指出:“党的十六人以来我们走过了很不平坦的路”,取得了历史性的辉煌成就和进步,其中最重要的就是在马克思主义中国化的实践进程和理... 相似文献
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静水流深,“海归派”不要老是起浪花必须承认,现在大家对“海归派”的期望值比以前降低了很多。我的感觉是,“海归派”有时使命感太强,好像中国的互联网事业全得靠他们才行。一些“海归派”从国外回来,感觉自己有个从高到低的落差。这个落差可能是信息落差,也可能是事业落差。于是,他们就像牧师布道一样,在中国指手划脚。有的人什么都没做起来,却已经写了一本书,大谈中国的电子商务应该怎样、怎样做。一些“海归派”不是踏踏实实地做生意,而是热衷于追求个人的功名。今天和克林顿合个影,明天和那个领导拍张照。生意做得不怎么样… 相似文献
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黄河入海口处,有这么一个地方:村民们户户争着挂上“信用”牌:外地人争着去那儿做生意。就因为这两点.来过这儿的人都说,不来这儿交朋友.就等于不了解什么叫“实在人”!不来这儿做生意.就等于自个儿错失了发财的机会! 相似文献
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,近日,郑州市一家具城贴出了这样的广告:“本家具城主营精品家私,专为成功人士打造,年薪10万元以下者谢绝入内!”。其嫌贫媚富的态度引起不少人的不满甚至愤怒。有人认为商家的行为涉嫌歧视,并准备代表年薪10万元以下的消费者起诉这家家具城。商人喜欢钱,愿意和有钱人打交道,这本无可厚非。做生意嘛,看重高端顾客,争取更大利润,这都是可以理解的行为。但是,别以为有了经营的招牌,披上商人的外衣,就可以对低收入的消费者冷眼相向,否则,其势利的营销理念就会受到惩罚。郑州的这家家具城“年薪10万元以下者谢绝入内”的宣传策略,不一定会让年薪… 相似文献
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“两本”(即“人本”和“成本”)管理是企业管理的重要内容 ,近几年在中国形成热潮。IS0 90 0 0与“两本”管理有着十分密切的关系 ,正确认识这种关系 ,既有利于IS0 90 0 0标准的贯彻实施 ,同时对推进“两本”管理也很有益处。一、IS0 90 0 0与“人本”管理所谓“人本”管理 ,即以人为本、以人为中心的管理。随着市场经济的发展和现代企业制度的建立 ,企业对“人”的管理有了更深刻的认识。日本商界巨子盛田昭夫说 :“使企业得到成功的 ,既不是什么理论 ,也不是什么计划 ,更不是政府的什么政策 ,而是人 !如果说日本式经营真有什么秘诀… 相似文献
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