大时代的歌——记军事文学家魏巍

最可爱的人 军事文学家魏巍先生的家是一个小院,坐落在北京西山八大处一面山坡上.客厅简朴、敞亮,存部队遗风,墙壁上挂着一张巨幅中国地图,靠近沙发的小桌玻璃板下,是魏老的手笔条幅"黑发不知勤奋早,白头才觉读书迟".书房在二楼,墙上挂着一幅墨竹图,一幅对联:"小雨高原乐棕马,余阳古囿来鸣禽"和鲁迅先生的画像.     

办公室不是“迷魂阵”

据新华社报道，广西柳江县住建局领导的办公楼内，有一层楼的房问牌子上挂着八个“办公室”标示牌。其中有两问挂着“办公室”标示牌、六间挂着“行政办公室”标示牌，看上去区别不大，只有局内人了解：区别还是不小的。因为该住建局六个局领导的办公室就隐藏在这八间办公室中，如同是一个“迷魂阵”。     

见到毛泽东梦圆北京城

在我那间小小的会客室里挂着一帧毛泽东同志1964年在北京人民大会堂接见延安来的同志们的黑白照片.照片上毛主席立于中央,高大魁梧的身躯,慈祥的面容,仍具当年指挥千军万马的气度与风采.同志们簇拥在周围,张张笑脸显露出内心的幸福和喜悦.这是一次难忘的会见!     

大时代的歌——记军事文学家魏巍

最可爱的人军事文学家魏巍先生的家是一个小院,坐落在北京西山八大处一面山坡上。客厅简朴、敞亮,存部队遗风,墙壁上挂着一张巨幅中国地图,靠近沙发的小桌玻璃板下,是魏老的手笔条幅“黑发不知勤奋早,白头才觉读书迟”。书房在二楼,墙上挂着一幅墨竹图,一幅对联:“小雨高原乐棕     

同声目相应 同心目相知——周恩来与马寅初的故事

1976年1月,北京,凛冽的北风发出阵阵哀号.东总布胡同的一所住宅里,一位94岁高龄的老人,坐在轮椅上,面向墙壁.墙上挂着周恩来总理的遗像,四周披着黑纱,黑纱上缀满了白花.老人一会儿凝视着总理的遗像,一会儿闭目沉思,老泪纵横.     

乘着音乐的翅膀——湖北省孝感市优秀教师沈建华印象

中等身材,性格豁达,温文尔雅,童心不泯,红润的脸庞常挂着微笑.这是湖北省安陆市实验小学教师沈建华给人的第一印象.     

三次"变脸"变出的奇迹——记广安区大龙乡党委书记张大林

不到1米6的个头,脖子上搭着揩汗的毛巾,古铜色的黝黑脸庞上总是挂着憨厚的笑容……头一回见到广安区大龙乡党委书记张大林的人,十有八九都会把他当成一个憨厚朴实的川东农民.……     

丰收季里忆叮咛

阳光和煦,一位老人坐在藤椅上,望着竹栅栏外绿色田野与淡淡远山,身后是一幢两层小楼,白墙黛瓦,楼中间挂着“苟坝印象乡愁民俗”的牌匾. 这里是遵义市播州区枫香镇花茂村.“怪不得大家都来,在这里找到乡愁了.”2015年6月16日下午,习近平总书记曾在这里动情地说.     

同声自相应同心自相知--周恩来与马寅初的故事

1976年1月,北京,凛冽的北风发出阵阵哀号.东总布胡同的一所住宅里,一位94岁高龄的老人,坐在轮椅上,面向墙壁.墙上挂着周恩来总理的遗像,四周披着黑纱,黑纱上缀满了白花.老人一会儿凝视着总理的遗像,一会儿闭目沉思,老泪纵横.     

双百市场工程：构筑现代物流与信息体系

大山,小镇.红色为主色调. 封闭式长廊型的批发市场,两旁一色的小楼.火红的辣椒随处可见,一堆人在剪把、分类、打包、过秤,数十辆挂着渝、川、桂、豫牌号的货车进进出出.此刻,电子显示屏上正滚动播放着全国各地辣椒市场的价格和供需信息.     

胡耀邦诗赠魏巍

魏巍逝世，令人痛惜!作为中国文坛的一位老作家，魏巍的作品具有广泛的影响，教育了几代人。     

扬威乃堆拉

1967年9月11至13日,我西藏军区部队在西藏亚东县中锡(金)边界的乃堆拉山口,与兵力数倍于己、由英国武装起来的印度侵略者,展开了一场侵略与反侵略、颠覆与反颠覆的殊死较量,最终粉碎了敌人的反华阴谋,捍卫了祖国领土的完整,维护了祖国的尊严。40年过去了,可那炮火连天的战斗场面,那军民同仇敌忾的感人情景,那生死与共的战友情谊,仍象一幅幅生动的图画,时时呈现在我的[前。藏南明珠——神奇魅力令人向往位于藏南的边陲重镇亚东县,地理位置独特,战略地位显要——一个县与两个南亚国家锡金、不丹接壤,间接与印度、尼泊尔、巴基斯坦等国家相邻。…     

汉魏宇宙观之评述

先秦诸子对宇宙观的问题并未给予普遍的重视。到汉代却大不一样了,讨论宇宙观成为思想界的时髦,许多著名思想家似乎都有自己的系统宇宙观。迄于曹魏,宇宙观却为之一变,并为其后玄学独特的宇宙观奠定了基础。弄清楚宇宙观在思想史的重大历史意义,将是一件很有价值的工作。     

论北魏佛教信仰展开中的偶然性因素

佛教在北魏风靡一时,对朝野政治和社会生活都产生了巨大影响。它的广泛传播、发展乃至进入到北魏国家体制之内,原因复杂而多样,其中,频繁发生的自然灾害、大规模的军事战役和人口迁移、统治阶级的内乱、鲜卑族彪悍的民族性格等等,是最值得关注的偶然性因素。各种偶然性因素的出现,就使得北魏朝野上下更容易从心理上接受佛教,进而成为佛教最忠实的信从者。     

同为名士风采曹雪芹与"魏晋风度"

曹雪芹深得魏晋名士之文化情韵.无论是魏晋的阮籍、嵇康,还是封建末世的曹雪芹,尽管表面是那样的放诞、痴狂,内心却清醒地保持着崇高的气节.魏晋风度的魅力更在于魏晋名士们满怀痴情去追求自己的人文理想,在于他们试图去毁灭腐烂的、充满奴性而陈旧的生活方式,从而荡涤出一个非奴性的充满真自由真血性的一种全新的生活方式.他们所执著的全新的生活方式便是其一生践行的诗化人生.同样,曹雪芹亦满怀痴情地执著诗化人生理想.试图以诗化人生、审美人生去矫正以政治、权力、暴力、伦理为重心的浊恶世界,以诗情的世界去反抗充满贪欲和无情的世界.     

消费知识化与消费文化的发展

消费知识化是当代消费文化发展的重要驱动力,引起了消费文化内部结构的变化,在消费知识化及其共享性、参与性和增殖性推动下,消费文化的发展呈现出全球化与多元化并有的趋势。     

尉凤英：挥之不去的“蓝领”情绪

引子:60年代初时,坐落在沈阳市太原街的生生照相馆的大橱窗里挂起了一张大幅彩色照片--胸前挂满奖章的尉凤英."文化大革命"开始后的一天,"革命小将"要砸碎橱窗,火烧"工贼"尉凤英.     

制度变迁的视角:北魏均田制的启示

制度在经济增长中有重要作用,北魏均田制的土地制度改革对提高当时社会生产力起到了积极作用.我国农村家庭联产承包责任制已经完成了它的历史使命,农地只有同劳动力、资金、技术等其他要素一样流动,才能实现土地的有效利用,从根本上解决"三农"问题.     

从元澄奏折看北魏佛教的传统与政策

高祖、世祖以来,北魏鲜卑贵族加速了汉化进程,客观环境的变化又造成寺院经济的膨胀、发展,以及佛教信仰的世俗化、功利化、民间化。但北魏统治者在现实政策方面,一直想回到过去时代,希冀用儒家的纲常名教去限制、削弱佛教寺院的势力及影响,于是貌似复古的元澄限佛折出台了。应该说它的出现符合北魏统治者的普遍要求。元澄的本意与想法可能是好的,但究竟能否得到贯彻实施,还要看北魏佛教信仰的民族与历史传统。     

从明代桃核舟看魏学洢《核舟记》

国内语文学界对魏学洢所著<核舟记>在教学中因长期来实物的失传而理解原文上出现众多纷争的疑点,本文根据新发现的文物及对文献的研究,对王叔远作了新的考证,对魏氏<核舟记>中的疑点试加澄清;并将李日华的<核舟记>与魏氏<核舟记>作一番比较;同时从明清众多的"核舟记"中分析了核雕工艺的沿革.