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张晓冰 《学校党建与思想教育》2009,(2):27-29
进入新的世纪以来.我国社会经济高速发展,人民群众对教育空前关注,国家公共财政对教育的投入空前增加.特别是义务教育实现了免费入学,人们的教育思想和观念正在发生深刻的变化,这些变化标志着我国教育在快速发展的进程中进入了一个崭新的时代。充分认识和把握新教育时代的特点和变化,对于我们制定和完善新的教育政策,贯彻落实党的教育方针具有十分重要的意义。 相似文献
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《共产党员(河北)》2015,(23)
<正>"新常态"因习近平一年多来的多次提及而成热词。新词语已经流行,人们却还没来得及弄清和规范其含义。到底什么是"新常态"?常态之"常"常态的"常"是正常之"常",还是经常之"常"?二者并不同义。前者指"正常状态",即正当、合乎常理、符合规律的状态;后者则是"经常状态",是日常,常见,总是出现的那种状态。一般情况下,二者应该一致,因为,合乎天理的事情才会经常出现,如果悖理之事成为常态就反常了。过去我国经济中有 相似文献
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正数年之前,台北故宫历经多年的整建修缮,终于以崭新的样貌面世。一整修完毕,台北故宫便推出了极具分量的宋代文物"大观"展。此展之宋代文物,无论质量,均全球仅见;不管是海内、海外,都算得上喧腾一时、颇为轰动。不过,看了这"大观"展之后,从此,我就再也没去过曾经造访数十遍的台北故宫了。不再去,一方面,是因为日后我到台北,总匆匆去来,闲 相似文献
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刘友洪 《四川党的建设(城市版)》1995,(7)
追求之于人,如生命但是,追求的仅仅是物欲金钱,那么,他便没有真正的生命,充其量不过是一具行尸走肉。只有胸怀远大抱负的人,对共产主义理想、信念的痴痴追求,此种追求才具有——生命之魂。 相似文献
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安然 《四川党的建设(城市版)》1998,(1)
俗人爱讲命运,尤其求财求官不得时,便认为一切都是命中注定。或者得官得财,心中窃喜,也认为“命中有时终须有”。倘若有人说命运就在自己手里,一定会遭到嘲讽,因为连电话、轿车都要选吉祥号的“市场经济”时代,命运似乎更加波谲云诡,谁不信命,谁一定是撑着了。 相似文献
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蓬州客 《四川党的建设(城市版)》1995,(12)
这二年不常讲树立正确人生观问题了,假如组织一次“人为什么活着”的讨论,我想恐怕不会再象五、六十年代那样引起“轰动效应”,或许还有人会说你“假冒”。人不就是按照各自的轨迹在活着吗?活着,就有衣食住行的困厄,就有喜怒哀乐的纷扰,就有物欲的诱惑和面对物欲的迷惘.在商品经济发展的今天,不管你赞同不赞同,金钱已经或正在左右着人们的物质和精神。于是,时下就出现了“金钱非万能,离了金钱却是万万不能”的“高论”.在这种理论下,不择手段弄钱,高档消费,吃喝玩乐,成了部份人追求的“时尚”。君不见某些豪华餐饮娱 相似文献
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《学校党建与思想教育》2020,(15)
新冠肺炎疫情是一场席卷全世界的公共卫生事件,给人们的生命健康带来巨大伤害,也深刻影响着人们的思想观念和行为习惯,继而影响到思想政治教育。后疫情时代呈现出一些新特点:倡导健康生活成为社会新时尚,线上线下结合成为生活新常态,基层社区组织成为治理新亮点,以人民为中心成为评价政党新标杆,构建命运共同体成为国际新共识。在后疫情时代,思想政治教育将面临全新的境遇,其中既有机遇也有挑战。应对这些挑战,需要立足国内国际两个大局,从教育主体、教育客体、教育介体和教育环体等方面入手,在危机中育新机,在变局中开新局。 相似文献
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