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读书是开心的 ,但有一个前提 ,所读之书应该让人开心。蒋元明的杂文集名为《怪味品书》 ,刘征的序言称其为“怪味杂文”。我作为读者 ,觉得这本书应叫“开心读物”。封面有徐鹏飞的漫画 ,画面上的人仰面张嘴大笑 ,喷出的眼泪都飞上天了。得到这本书 ,是在春节前的一次茶话会上。元明的书刚刚出来 ,送我一本。拿回来作为枕边书 ,每天晚上读几篇 ,边读边乐 ,美滋滋地入睡了。没想到 ,在那些天里 ,它竟然能代替安眠药。独到的社会视角初看 ,书名似乎有点误导。怪味品书 ,不管多怪 ,终究应是品书。但读过之后才晓得 ,实际是品社会 ,品生活 ,品形… 相似文献
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讽刺与幽默毛文的第三个特点是充满辛辣的讽刺和轻松的幽默。不装不假,见真人性。人一当官就易假,就要端个架子,这是官场的通病。越是大官,架子越大,越不会说话。毛是在党政军都当过一把手的,仍然嬉笑怒骂,这不容易。当然他的身份让他有权这样,但许多人就是洒脱不起来。权力不等于才华。毛的文章虽然都是严肃重要的指示、讲话、决定、社论等,又都是在残酷的战争环境中生成的,但是并不死板,并不压抑。透过硝烟,我们随处可见文章中对敌辛辣的讽刺和对自己人幽默的谈吐。讽刺和幽默都是轻松的表现,是举重若轻。 相似文献
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陶杰 《四川党的建设(城市版)》2013,(3):75-75
有一个穷人,后来有了钱。有了钱之后,他就养狗,先是狼狗,后是藏獒。什么厉害,他就养什么,他要让它们看家护院,看守住他的钱财。后来有钱人当了官。他不养狗了,养人。拍马溜须的、凶神恶煞的、厚黑的、毒辣的,他都养。后来,他信不过人,开始信神。早晚一炷香,虔诚地敬拜。即使自己出了远门,最关心的,不是家里的人好不好,而是香烧没烧。这个人最后还是在自己的位置上挂了。也就是说,神也没保住他。 相似文献
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崔曼莉 《共产党员(河北)》2014,(14):51-51
曾经看过一个纪录片:一个德国留学生在国外因为迷恋赌博,导致破产、失业、离婚,欠下了五十万欧元的债务,人已经在崩溃的边缘。这个时候,他的大哥,五十岁,决定去德国打工,一边为弟弟还债,一边看着弟弟戒赌。这似乎是个不可能完成的任务。他的妻子身体不好,女儿正上高中。为了这个决定,气恼的妻子和他离婚了。他只身一人去了德国。到了德国,他做的第一件事就是找地下赌场谈判。他说,我是个一无所有的人,来这里就是为了救弟弟,如果你们再放他进去赌,我第一不会还债,第二就报警。如果你们想砍死我,请便。 相似文献
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正光阴似箭,转眼间,一位不平凡的老人已经离开我们一年多了。这段时间里,他的音容笑貌不时地出现在我的眼前,有时甚至会达到魂牵梦萦的程度……是啊,他是我们最崇敬的长者,他一生追寻革命真理,坚守革命理想,献身革命事业。他的辉煌历程,他的不朽功勋,他的崇高风范,他的响亮名字,影响了黑龙江几代人。他就是共产党员赵德尊。高山仰止,景行行止,我辈虽不能至,终生追之。 相似文献
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见过一个父亲的泪。他蹲在一堵墙外,满身疲惫的风尘。先是呆呆地看着街景,后来,他手捂住脸呜咽。双肩耸动,单薄的身影,像深秋时枝上一枚欲抖落的叶。眼泪从他指缝处不住地溢出来,成小溪流。午后的阳光,照在上面,反射着惨痛的晶莹。他的头上,霜花点点。墙内,是看守所。他20岁的儿子,因跟人合伙抢劫,被关在里面。 相似文献
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余心言 《共产党员(沈阳)》2004,(12):39-39
按我们过去习惯的思维,品牌,好像只是同市场上出售的各种物品有联系,例如xx牌电视机,xx牌香皂,xx牌毛巾之类,而且主要是工业产品。人们正是通过品牌了解、鉴别不同产品的质量,企业也通过品牌来建立自己的信誉,赢得消费者的认同,赢得市场。 十几年前,在中国,出现了西瓜的品牌,后来又出现其他农产品的品牌,人们感到耳目一新。时间久了,才见怪不怪。因为这些农产品毕竟也是在市场上销售的物品。 然而,卖电也可以有品牌,很多人不会想到,至少我就没有想到。如今,山东省日照市供电公司就有一个名为"诚信彩虹"的服务品牌,而且已经在国家工商总局注册,挂牌5年。 相似文献
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马新朝 《党的生活(河南)》2011,(8):20-20
大山是无声的,土地是无声的。因而它们厚重,广大,辽远。
所谓英雄,他们应该有着大山和土地一样的品质。
有人说,这是一个缺少英雄的时代,人们普遍地变得浮躁,浅薄,势利,享乐主义至上,夸夸其谈,没有理想,没有深度。而一个缺少英雄的时代,一定是浅薄的、没有激情的年代。然而,青山不老,英雄依旧在。 相似文献
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