浅议法律中的道德要素

从有史以来的法律文明类型看，人类已经经历过农业社会的混合型法律文化、工业社会的法治型文化、科技时代的分析型法律文化的洗礼。但是，社会危机尤其是道德危机对所有的法律文明来说都是一种挑战，一种否定的力量。西方世界和东方社会都有这样一种共识：人类必须致力于建设整体的、综合的、系统的现代化法律文化和法治机制，以适应“人的社会”的健康发展。今天，不管你对中国法律中的固有道德因素或者说传统因素持何看法，有一点却是极有可能的：中国法律中的道德要素会成为优秀的、适用于现代和将来的法律文明的一份营养。正是基于这种…     

论文化消费的特点

文化消费是人们使用文化产品及服务，满足文化需求的活动。文化消费的内容十分广泛，形式多样，依据不同的标准可以划分为不同的类型。不同类型的文化消费其具体特点各不批同，但作为文化消费，它们与社会生活中的其他社会现象相比，则有着共同的特点。一、文化消费的直接目的是满足精神文化需求人们的生活消费可分为物质消费与文化消费两类。物质消费是人们使用物质产品满足物质需求的活动。精神文化需求是人们对社会关系，文化生活的渴求。文化消费的质量不仅反映了文化需求的满足程度，而且直接表征了人们的总体文明程度。物质消费的对象…     

军营法律文化建设与当代革命军人核心价值观培育

军营法律文化是军营先进文化中的一种特殊文化,是培育当代革命军人核心价值观的现实需要。军营法律文化建设与革命军人核心价值观培育相互依存:军营法律文化建设与当代革命军人核心价值观培育的军事价值一致;当代革命军人核心价值观引领军营法律文化建设;军营法律文化建设保障当代革命军人核心价值培育。     

试论全球化中的工具理性——早期法兰克福学派同化理论探析

二十世纪，法兰克福学派作为西方马克思主义的劲旅，高举其批判精神的旗帜，积极关心社会问题，并从“同化”和“异化”两个方面，以工具理性为武器，对资本主义的经济、政治、法律、文学艺术、社会心理等各个方面做出了批判。更值得注意的是，他们将科学技术作为一种综合的文化形态进行研究，认为科学技术是广义文化的一部分，是与哲学、艺术、宗教等狭义的文化现象相对的文化现象，也正是由于这种差异的存在使得科学技术文化往往成为文化传播、流动的先导。而现代西方学者在此基础上进一步将其置于全球化的现代性扩张中，对文化的全球一体…     

公共问题的文化建构:以治理“酒后驾驶”现象为例

本文在综述政治过程与社会冲突路径单轨建构"私人问题—社会问题—公共问题—公共政策问题"的"公共政策问题链"的基础上,提出存在一条"私人问题—社会问题"+"私人问题—政策问题"——公共问题的文化路径双轨建构"公共问题"的进路。以"酒后驾驶"问题以及"反酒后驾驶措施"为例,本文认为,"酒后驾驶"现象成为公共问题是通过两种冲突文化建构起来,即机动车为交通工具所建立的交通文化是现代的国家文化,本质是要求驾驶员有清醒的责任意识,是以理性为根基的文化;而酒文化是一种世俗的社会文化,其要义是帮助饮酒者获得无责任意识的快乐,是以感性为起点的文化。因此,"酒后驾驶"是国家和社会因为不同文化双向建构起来的法律(政策)问题和社会问题。交通事故的危害性扩散引发社会冲突,促发"酒后驾驶"作为法律问题和社会问题转变成公共问题,并进入到政治系统。当国家用立法形式禁止饮酒者驾车而无政策鼓励社会禁酒或限酒时,实质是用单向的"公共政策问题链"逻辑在建构公共政策,必然引起文化冲突,治理效果流失。因此,本文提出从文化角度反思社会问题建构成公共问题的双向路径,防治社会管理中的深层次社会痉挛,寻求公共治理中的国家与社会双向运动的合作思路。     

用社会主义核心价值引领青少年流行文化

扑朔迷离的青少年流行文化现象 青少年流行文化的迅速崛起和勃兴，成为了当今社会万象里的一道奇异风景线。从近年来不断涌现的青少年流行文化现象就可以管中窥豹，如大众娱乐中的“追星族”现象、网络世界中的“QQ视频聊天”现象、外来文化中的“欧美大片”、“哈日哈韩”现象及社会生活中的“流行语”现象等，就是其表层的、集中的，也是颇为典型的代表。“超女”浪潮风靡全国，达到了街知巷闻的地步，这同样也是以青少年群体为主要参与主体的。     

我国企业文化“资源”说

企业文化是指处于一定的社会文化背景下的企业，在长期生产经营过程中，逐步生成和发育起来的，以企业价值观为实质，以企业精神为核心，以企业的精神现象、规章制度和物质现象为载体的经济文化。企业文化与民族文化一脉相承的关系，注定了企业文化对民族传统基因的传承；...     

传统文化与中国的法治路径

科建构中国的法治社会需要先进的、适合中国国情的法学理论与法治理念为指导,但一个国家的法治文化是与它的文化传统息息相关的。尽管说中国传统文化是以伦理道德、宗法规则为精髓,但也并不缺乏传统自然法之资源。改革开放以来,我国的法律体系建设及其制度设计基本上因袭的是现代西方法律体系中的制度规范,而如何在移植西方法律技术的同时,研究那些看起来合理并且在其母体社会也行之有效的制度的背景因素,研究特定制度得以发生特定功效的社会和文化环境,特别是研究我们的“本土资源”与外来事物间以怎样的途径加以融合,才是实现中国法治路径的应然选择。     

法律价值的冲突与选择——兼谈法律意识的现代化

法律价值的冲突与选择———兼谈法律意识的现代化郭艳我国目前正处于传统社会向现代社会转型的时期，传统文化与现代文化的矛盾与冲突对包括法律文化在内的社会文化各领域都产生了强烈的影响。而法律意识是合乎逻辑地包容在法律文化之中的，而且又是法律文化最基本的内容...     

论当前我国社会变革中的政治文化

一定社会中的政治文化,是以思想体系、心理意识和价值取向等形式表现出来的,人们对通过国家权力配置不同社会利益群体之间的利益这一特殊社会现象的主观认识和感受。它依赖于一定的经济、政治和文化环境而生成和变化,又反过来对其赖以生成和变化的环境产生重大影响。十...     

论青少年文化的法律保护

青少年的文化法律保护是青少年行政法律保护中的一项重要内容。目前,我国关于青少年文化法律保护的研究极少。《中华人民共和国未成年人保护法》虽然在“社会保护”一章中作了一些规定,但也只是局限于如何创造和净化有利于青少年成长的文化环境。环境对于一个人的成长、发展固然重要,但是在同样的环境下,为什么有的青少年就能够健康成长,而有的青少年却走上了犯罪的道路?青少年文化如同文化本身一样,是一个极其复杂的社会现象,有源于社会文化环境的影响,更重要的是源于青少年自身的文化特性。     

网络环境下校园文化建设中如何做好读者服务工作的探讨

校园文化是在学校教育环境中生长发展的一种文化现象。高等院校的校园文化是在长期的教学、科研和日常活动中形成的一种特殊的、层次较高的文化，其主体是大学生。校园文化建设是素质教育的基本要求之一，图书馆如何在网络环境下做好读者服务工作，以拉近图书馆与学生的距离，充分发挥图书馆在校园文化中的作用。     

振兴社区文化 共建幸福家园——记天津市东丽区丰年村街道发展社区文化事业

正社区文化是一种特殊的社会文化,是社区居民在特定区域内、在长期活动过程中形成的,具有鲜明个性的群体意识、价值观念、行为模式、生活方式等文化现象的总和。多年来,东丽区丰年村街道党工委、办事处立足社区实际,以构建和谐社区为目标,以振兴社区文化为途径,以加强社区精神文明建设为手段,以"弘扬社区文化,共建幸福家园"为载体,切实把社区文化建设     

更对特权首在破解路径依赖

特权是指个人或集团凭借经济势力、政治地位、身份差别等特殊力量，而在经济、政治、文化等领域所享有的特殊权力（不受制约的权力）或权利（为某些人特设的权利），这些权力或权利有的为法律所规定，有的则在法律规定之外。其基本特点是建立在对某些权力或权利分配不公平基础上的以权谋私或权利专属，目的都是特权主体用之以谋取私利。从制度设计与制度安排来看，制度僵滞与文化依赖是当前特权存在的重要原因。治理特权首要破解恶性“路径依赖”，强化反特权“正式制度”与“非正式制度”之间的适应性，实现反特权“诱致性”制度变迁与“强制性”制度变迁的良性互动。     

国有企业社会责任研究——基于河南神马尼龙化工有限公司社会责任实践的思考

随着企业对社会影响的加深，人们对企业责任的要求已不仅局限于遵守法律，进而要求企业承担相应的社会责任。国有企业由于在我国经济及社会生活中的特殊地位，在履行社会责任方面承载了人们更多的希望，也成为国际社会评价中国企业社会责任的标杆。以河南神马尼龙化工公司社会责任实践为案例，深入分析目前我国企业社会责任履行的现状和存在的不足，加强我国企业社会责任的对策有：加强立法，对企业社会责任进行法律约束；政府应树立正确的政绩观；加强企业内部社会责任机制构建。     

城市青年文化的特点

一城市文化是城市众多特殊社会现象的一大方面。一方面,它既与旧文化相对立,在日益频繁的传播交流中吐故纳新,努力与新的生产力和生产关系相适应,成为人们精神生活的中心,发展新的文化;一方面,又不可避免地带有城市发展中消极因素的痕迹。我国第一本單独由文人创作的长篇小说《金瓶梅》就是一个很好的例证。它第一次以反映家庭生活、塑造现实生活中的典型人物为特点,在中国古典小说史上占有突出的地位,又以大量露骨的淫秽描写在白话小说史上开了恶劣的先例。而这两大方面又都是与明代城市文化的发展紧密相关     

警惕道德法律化的危害——试论道德与法律的界限问题

面对当前社会转型期出现的诸如道德滑坡等现象,"道德法律化"便随之被提出并不断加以论证。然而,倘若一切违背公序良俗的现象都用法律的手段加以解决,其后果也许只能是"泛法律化"。因此,明确道德与法律的界限,认清道德要求法律化的危害,具有重要的特殊的意义。     

法律创制的价值哲学思考

在中国传统文化中，法制是一个薄弱环节。但是，以市场经济为基础的现代社会，实质上只能是法治社会。即必须以法律来调整各种社会经济关系。才能体现出市场经济的公平、效率原则。本文拟就法律创制方面进行价值领域的探讨，以求教于学界同仁。     

我国隐型法律文化与显型法律文化之矛盾及其化解

法律文化的建设和发展对于文化强国目标的实现具有非常重要的意义。我国当代隐型法律文化相对于显型法律文化存在着明显的滞后性。产生这种矛盾和冲突的原因是多方面的。要解决这一矛盾，必须从建设中国特色社会主义的实际出发，坚持以马克思主义的法治思想为指导，进一步深化政治经济体制改革，强化学校教育在法律文化教育和培养中的主渠道、主阵地作用。     

论在华跨国公司社会责任法律规制的完善

跨国公司在中国承担社会责任的总体现状不容乐观,部分跨国公司存在承担社会责任弱化的现象。其原因在于,一方面有些跨国公司恶意利用中国法律规制的不足,另一方面是中国法律的实施力度不足。有必要在分析中国对跨国公司社会责任法律规制的缺陷基础上,综合运用立法、执法、司法等多种手段,完善对跨国公司社会责任的法律规制,加强对跨国公司履行社会责任的监督。