浅析孟子的教育思想

孟子是中国历史上伟大的思想家和教育家,他以"性善论"为教育思想的理论基础,阐述了教育的重要作用。同时对教法和学法都提出了许多极有见地的思想,这对我们今天实行的素质教育仍有很大的借鉴意义。     

孔子孟子的治国思想研究

孔孟儒学的治国思想,是中国传统文化的重要组成部分.他们提出了一套系统的治国思想理论,在人贵论基础上确立了人是国家社会的主体和根本的民本论.以"民本·仁政·德治"为治国指导思想,"德治为先,礼刑并用"为治国基本方针,"庶·富·教"为立国三大要素,要求治国者必须具备"政者,正也"的素质,采用"修己安人"、"修身·齐家·治国·平天下"的治国领导管理机制.孔孟儒家的治国思想,对当今中国的德治与法治仍有借鉴意义.     

略论孟子的民本思想

孟子是我国先秦时期重民思想的集大成者,在当时特定的时代背景下,他提出了"民贵君轻"、"暴君放伐"理论,"正经界","制民之产";"薄税敛","取于民有制";"省刑罚","罪人不孥"及"四德五伦"教化等具体的民本措施。孟子的这样一种民本思想有其进步意义也有局限性,对我们当代社会也有诸多启示。     

孟子的赋税思想之我见

被称为儒门亚圣的孟子,他的思想至今仍然闪闪发光,令人深思,给人启迪。本文以孟子的赋税思想为切入点,试图透过孟子的赋税思想挖掘其背后阶级立场和价值观,并试图去发现孟子赋税思想在我国税制建设中的现代意义。     

论孟子“能”与“不能”的哲学主张及其政治诉求

先秦诸子中,孟子力倡良知良能以推崇人的主观意志,因而能与不能是孟子思想中的重要哲学概念。能展现了孟子对人的主体性的体认,对人的主观能性的把握和坚信;而不能,则表现了孟子对事物存在的条件性以及客观规律的认知,对人之有限性的冷静觉察,其隐含的逻辑是指向限制人之所能的。对此能与不能之间的紧张与矛盾,孟子有所致思,但他更为着意的是以能来要求统治者亟行仁政,以不能来为治于人者疾呼恒产,要求落实人民基本的生存权利。孟子这一诉求蕴含了强烈的现实批判精神,也折射了一位大儒浓郁的仁爱情怀。     

孟子仁政思想及其现代启示

孟子仁政思想在儒家思想中具有重要地位,仁政思想在我国历史的发展中也起到积极的作用。本文从政治、经济、教育方面对孟子仁政思想进行阐述,进而分析孟子仁政思想对现代的启示。     

荀子对孟子法律思想的继承和发展及现代意义

孟子、荀子都是儒家代表人物,荀子对孟子的法律思想多有继承,但同时又对孟子的法律思想进行了发展。本文立足于传统法律思想宝库,通过分析荀子对孟子思想的继承及在此基础上的发展,从中提取其具有合理内核的法律思想,为现在的法制建设服务。     

浅论思想政治教育者的心理素质培养

思想政治教育活动是人的一项有意识、有目的的实践活动,作为教育者,其肩负着培养国家心理健康人才之重任,具备良好的心理素质,显得尤为重要。因此,认识新形势下思想政治教育者心理素质修养的重要性,研究如何加强思想政治教育者素质的培养具有十分重要的意义。     

浅论高校校园文化的思想政治教育功能

校园文化作为社会主义先进文化的重要组成部分,同时也是高校进行思想政治教育的有效载体,具有很强的思想政治教育功能。本文结合华中科技大学具体分析校园文化的思想政治教育功能。     

浅论思想政治工作的控制程序

本文根据管理中控制程序与思想政治工作的内在联系,对思想政治工作中应用控制程序作了初浅的理论思考,从针对不同层次的工作对象确定目标到抓住控制点、建立三维信息反馈体系,最后到改进工作方法,调整工作思路,叠加推进目标等过程的可行性作了阐述。     

“一毛不拔”中的思想光辉

“一毛不拔”，语出《孟子》，是孟子攻击杨朱的话。《孟子·尽心上》中说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”意思是：“杨子主张为了自己．哪怕拔掉一根毫毛就可以对天下的人有利，他也是不干的。”     

浅论思想政治教育对青少年成长的价值

思想政治教育为青少年成长注入了活力,能够促进青少年的思想发展、政治发展、道德发展和心理发展,能满足青少年的思想政治素质、道德素质和心理素质结构优化的需要,从而促进青少年健康成长。     

洛克政治思想中的“司法权”

本文将从洛克《政府论》下篇中的论证逻辑出发,回答为什么洛克没有将司法权与立法权、行政权进行分立这一问题,并在最后对洛克政治思想中司法权的运行逻辑进行归纳,并进行简要的论述。     

浅析《孟子》中“看见”语义场词汇系统及其演变

中华民族重视觉,应用的词汇中所形成的看见语义场十分重要,其成员数量众多,该词汇系统聚合的各个成员在语义上存在细微的差别,组合表达上也存在差异。本文指出看见语义场演变发展可分为三阶段,不同阶段该语义场成员也有变化。     

孟子民本思想对构建和谐社会的启示

以孟子为代表的民本思想是中国传统在政治文化中最具进步性的永恒主题,其民本思想不仅传承了古代的民本思想,又为后世民本思想的丰富和发展奠定了基础.因此,孟子提出的"民贵君轻","制民之产","省刑薄赋"等基本理念,对我国构建和谐社会产生了深刻的启迪.     

浅论新时期我军大学生士兵政治思想工作的研究

军队政治思想工作是确保党对军队绝对领导的必然要求,大学生士兵以其单一性重、机动性强、骄纵性浓等时代特点为我军政治思想工作带来新的问题。政治思想工作是一切工作的生命线。在我军提倡跨越式发展的前提下,加强对大学生士兵的政治思想工作是提高我军质量的内在要求,要求我们在政治思想工作中,不但要创新,而且要以人为本。     

论孟子的“仁政”思想

孟子,名轲,邹县人,是子思弟子的学生,他忠实地继承和发展了孔子的思想,后世以孔孟并称。孟子生活的战国时期,新兴地主阶级在各个诸侯国已相继取得了政权,建立了封建统治秩序,但由于地主阶级的残酷剥削和压迫,使地主阶级和农民阶级的矛盾进一步加剧,“民之憔悴于...     

浅论大学生思想政治工作进公寓的途径和方法

随着高等学校后勤社会化的实施。宿舍已成为大学生学习和生活的"主战场",这既给学生教育管理工作带来许多新的矛盾和困难,同时也带来新的改革动力和机遇,改进和加强学生公寓的管理,坚持思想政治工作进社区、进公寓、进宿舍成为高等学校德育和思想政治教育的一项主要任务之一。     

“儒学思想”对我国公共政策执行的影响

十一五期间,我国在公共政策管理方面取得了显赫的成就,决策更加地科学化、民主化和系统化。但我们也意识到,我国在公共政策的执行过程中仍存在滞后性,这不仅表现在地方政府与中央政府的博弈中,还表现在社会文化对公共政策执行上的制约。最为显著的就是传统的"儒学思想"根深于我们的政治文化中,导致了我们在公共政策执行过程中的偏差。本文针对"儒学思想"对公共政策执行的影响进行了深入浅出的分析,并对当前政治文化的创新与发展进行了客观点评。     

企业思想政治工作应坚持“三个创新”

"创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉",江泽民同志充分论述和概括了创新的重要性及深刻内涵。面对深化改革开放和发展社会主义市场经济的新形势,企业思想政治工作只有坚持与时俱进,不断创新,才能适应新形势的需要,从而更好地发挥企业思想政治工作的优势。