从非实体性到实体化——对丰富沃尔兹结构理论的几点建议

沃尔兹以科学实在论为基础，创建了真正的国际政治系统理论。然而，也正是沃尔兹对其核心概念“结构”的界定剥离了太多实体的东西，过于简化、抽象，使其广受非议，并阻碍了国际政治结构理论的进一步发展。因而，国际政治结构理论的出路在于，在继承其基本的结构主义方法的基础上丰富国际结构的实体化内涵。     

构建政治权力的现代语境——公共权力的理论分析

本文试图从认识论的角度来理解政治权力,把它视为是一种公共权力,旨 在探讨民主理性的政治制度。     

国际货币权力与地缘政治冲突

垄断资本走向全球化阶段后便逐步孕育了国际货币权力,国际货币权力是资本主义全球扩张的历史产物.进入新世纪以来,欧元崛起和人民币国际化使美元全球性货币权力难以为继,争夺国际货币权力成为近年来地缘政治冲突的主要原因.美元、欧元和人民币这三大货币权力板块之间的两条夹缝成为地缘政治冲突的重灾区,国际货币权力的走向成为未来地缘政治冲突乃至国际政治经济格局转型的“风向标”.     

论适度行使国家权力——学习邓小平关于国家权力思想的体会

适度行使国家权力是政治管理的重大课题。根据邓小平的有关论述以及国家权力行使的制约因素 ,我国在市场经济条件下务必防止国家权力的“越位”和“缺位”,实现国家权力行使的科学化。     

社会权力与政治权力的关系刍议

社会权力与政治权力同属于权力的范畴,是权力在不同领域中的运用和具体体现。社会权力与政治权力有着比较密切的关系,主要表现在:社会权力是政治权力的源泉;社会权力与政治权力互为补充;政治权力往往凌驾于社会权力之上,并可能走向腐败。     

政治权力视角下的政治体制改革探析

政治体制的核心内容是政治权力,政治体制改革实际上是对政治权力配置的调整优化。一方面,在政治体系内部,实现权力之间良好的分工合作与有效制约。另一方面,在政治权力体系外部,实现政治权力与市场机制、公民社会之间的合作与互动。政治权力下行分散的演变逻辑是政治体制改革的基本依据并为其提供方向性指导。政治权力的配置形式,集权、分权、授权、还权则为政治体制改革提供一般思路。     

大学政治权力、行政权力、学术权力的关系及协调

近年来对大学的行政权力、学术权力研究较多,但对政治权力研究较少,对于中国的大学而言,现代大学制度构建的重要任务是协调政治权力、行政权力和学术权力。政治权力、行政权力、学术权力的主客体、价值趋向、功能作用不同,在现实运行过程中表现出矛盾与冲突,如何界定三种权力的内涵、协调三种权力的关系,对于大学的发展具有重要意义。     

论政治权力的社会心理基础

作为一种重要的政治现象,政治权力的存在和维持离不开一定的社会与心理条件.它既包括权力主体的权力欲,也包括权力主体的某些个人特质和社会条件.要维持和巩固政治权力,政治主体必须使政治权力合法化.     

政治权力结构与非正式权力运作——基于中国地方党政系统的考察

非正式面相的政治权力结构即为非正式权力结构。政治精英在互动的基础上形成了具有人格化色彩的各种非正式权力关系。非正式权力运作的微观基础在于政治精英的特质,精英特质的三种类型包括先赋特质、人格特质以及社会特质。人治传统、关系文化、精英的社会心理需求与体制环境是中国地方系统非正式权力运作生成的基本因素,由此政治生活表现出一定的复杂性与人格化的特征。而政治精英通过彼此的互动表现出合作、冲突与制衡的非正式权力运作形态。     

政治权力的伦理限制研究

对政治权力的理解,既有基于强制性从权力主体到客体的单向理解,也有基于公共性从权力客体到主体的逆向理解。后者是符合人类普适价值和党对权力性质的本质性理解。权力的公共性是对权力进行伦理限制的理论前提,因为它内含权力运行的普遍善指向——最广大人民群众的利益;权力行使背离公共性、造成合法性危机是对权力进行伦理限制的现实前提。政治系统可以通过种种手段来实现和促进权力的公共性,如推动经济增长、意识形态领域的灌输,制定法规制度等。但是,权力主体基于健全理性的卓越行动更能体现权力公共性价值的优越性。     

交往理性理论与法律论证

关于理性的论述,从亚里士多德、康德到韦伯,都有精彩的阐释,在当代,更有哈贝马斯的创新与突破。“合理性“这一概念从根本上来说是从人与世界的相互关系中产生出来的。哈贝马斯对于这一现象进行了深人的哲学反思,并做出了理论回应。由于理性是现代性的哲学基础,因此哈贝马斯把着眼点放到对传统理性的批判和改造上。现代法律只有建立在主体互动的交往理性的基础上才具有正当性,或者具体说,法律的正当性来自民主的立法程序,民主的立法的社会基础是交往理性在公共领域的发扬。而法律本身的正当性问题则不容含糊。法律的正当性不仅事关国家的立法、行政,也事关具体的司法实践？由哈贝马斯的交往理性理论,我们还能看到诉讼纠纷的解决思路。     

社会权力理论及其在宗教问题分析上的应用

社会权力源于社会自身的发展以及国家垄断权力而产生的弊端，是社会组织依据法律、契约或习惯对内部成员和外部主体支配力的总和，其对国家权力的制衡，有效地弥补了国家权力内部制衡的不足。大量宗教问题都表现为社会权力运行中的问题。社会权力在发展过程中产生的社会法规范是完善宗教立法的重要途径。社会权力理论，给我们提供了一个研究和解决宗教社会问题的新视角。     

论特别权力关系

特别权力关系是实实在在存在的一种社会关系,近几年来,在司法审判的推动下,我国的相关研究已经起步。文章分析了特别权力关系的内涵、特征及对我国的启示等,重点提出中国共产党党员和党组织之间的关系也属于特别权力关系。     

权力与利益--权力学研究中的一个重要课题

权力和利益是政治学和政治哲学中的两个极其重要的问题，两者之间有着密切的关联。本文重点论述了权力和利益的内在关系，指出利益关系是权力关系的基础，权力既是获取利益的主要手段，也是解决利益矛盾的基本手段，追求利益是追求权力的基本动力和深层原因，利益矛盾是促使权力变异的主要原因。追根溯源，权力问题的许多根子在利益问题上，因此，解决权力的分配、变异和制衡等问题应选择利益作为突破口，以利益的获得和损失作为制衡权力的切入点。     

论行政事实行为

通过对广州市对外经济贸易委员会为属下企业在对外担保中出具承诺函、证明函的行政事实行为的分析,现代行政管理中存在规范新型行政行为、完善行政救济途径的必要性和迫切性。     

国际政治的变迁与软权力理论

软权力理论是约瑟夫·奈从自由主义角度对权力这一国际政治中的核心概念所做的诠释,引起了各界的广泛关注。本文在提出软权力理论赖以产生的现实和理论背景的基础上,对奈的软权力理论的进行梳理,以澄清奈的软权力概念的确切内涵,并对该理论作出评价,为进一步发展和完善软权力理论提供思路。     

城市化问题上的一些似是而非的观点

对于中国这样一个相对落后的发展中国家来说,城市化的积极意义勿庸置疑。但世界其他国家城市化的一般经验告诉我们,如何应对城市化是人们必须首先面对的问题。如果不能清醒和谨慎地对待城市化,我们也难免重蹈一些国家城市化失败的覆辙。     

摩根索现实主义理论的权力概念解析

摩根索的权力政治理论在西方国际关系理论史上有重要的影响。权力概念是摩根索理论最主要的基石,然而对权力概念的界定是存在一定困难的。权力首先是一种关系,是权力行使者和权力承受者之间意图和目的的互动;其次,权力是一种影响。在国际关系中涉及的权力指的是国家权力,国家权力分为有形和无形两种,即力量加影响力。摩根索更重视的是无形的力量,在国际关系实践中,后者的比重也正在不断加强。     

浅析国家“软权力”理论

"软权力"是国际关系理论中的一个重要概念,对我们分析国际关系和实现国家利益都有很大帮助.在今天的国际政治中,"软权力"变得越来越重要.国内探讨"软权力"的文章有一些,但还没有比较系统地探讨"软权力"的著述.如何理解关于"软权力"的理论,它有哪些基本特征以及怎样从国际关系现状的角度分析"软权力"理论的现实意义,这对深化当代国际关系理论的研究是十分重要的.