奂醒“文化自觉”的四个着眼点

要唤醒和深化全体市民的文化自觉意识,可从四个方面着限—— 完善文化设施,激活文化需求。要大力构建公共文化服务体系,提升市民文化的物质承载力。具体地说。市区以图书馆、体育馆、科技馆、博物馆、档案馆、影剧院、广场等为中心,做到城市文化与城市功能相结合;城镇以图书馆、文化馆、体育馆、影剧院为中心,大力建设一批群众性、大众化、综合型的文化场所;     

推动青海文化名省建设的神态、业态、心态

要把青海建没成为文化名省，就要了解、研判青海的文化眢隋，我把这种了解、研判的方面分为神态、业态、心态，研讨这“三态”是为了有利于培育发展青海的文化生态，神态——业态——心态——生态，是推动青海文化名省建设过程中可能互动互补的发展链条。文化具有深厚的内涵和广泛的外延，我在这里说的文化是文化建设的“文化”，也就是从“建设”的角度淡文化。     

马克思主义经典作家体现的抽象思维与形象思维的统一

一从某种意义上讲,形象思维是一种文化性格,这种文化性格在马克思主义经典作家的政治活动和理论著述中,均有强烈的透射。这里先谈谈马克思。马克思早在青年时期就是一个兼有哲学家的睿智和文学家的激情的学者。青年黑格尔分子政论家莫泽斯·赫斯在1841年曾这样向友人描述马克思:“马克思博士——他可以说是我所崇拜的偶像——,还是个十分年青的人(至多不过二十四岁左右)。他将给中世纪的宗教和政治以致命的打击。他既有深思熟虑、冷静、严肃的态度,又有敏锐的机智。设想一下,如果把卢梭、伏尔泰、霍尔巴赫、莱辛、海涅和黑格尔合为一人——我说     

文化创新是社会进步的必由之路

文化对社会的发展,尤其是对经济的发展具有作用。文化分为进步文化和停滞文化,使停滞文化达到进步文化的程度必须从两个方面入手:其一是内在的主体——人的现代化;其二是外在的输入——从文化传播入手。     

发展科技教育事业 推动精神文明建设

精神文明建设包括思想道德建设和教育科学文化建设,发展科技教育事业是精神文明建设的重要内容。十年树木,百年树人。一个国家科技、教育水平的提高,是一个扎实、长期的过程。邓小平总是把提高科技、教育水平放在战略的高度来看待——“我这里说的关于教育、科技、知识分子的意见,是作为一个战略方针,一个战略措施来说的。”今天以江泽民为首的党中     

处世之道

<正>释迦牟尼说,一个人即使没有钱,也可以给予别人7样东西:1、颜施——用微笑与别人相处;2、言施——对别人多说鼓励、安慰、称赞、谦让、温柔的话;3、心施——敞开心扉,对别人诚恳;     

奋进,扬起文化旅游体育融合发展风帆——2017青海文化旅游节综述

正历时100余天,"月月有安排,天天有活动";文化活动季、旅游活动季、体育活动季,各美其美、美美与共……有人说,这是一次文化旅游的盛宴;有人说,这是一次青海形象全方位的集中展示;更有人说,这是一次全省各族人民坚定文化自信,增强文化自觉,朝着"一个同步,四个更加"的奋斗目标,努力创造以"四个转变"落实"四个扎扎实实"的生动实践。     

中国共产党党内和谐文化建设的基本历程

党内和谐文化建设是中国共产党自身建设的重要内容.自中国共产党成立以来,党内和谐文化建设经历了几个重大的发展阶段:形成和发展阶段、转型与拓展阶段、全面推进阶段.历史表明,中国共产党党内和谐文化建设的过程实质上就是“革命型”——“建设型”——“整合型”——“改革创新型”文化模式的转换过程.     

浅论草原文化三要素

人类社会特有的现象——文化,可以说无处不在、无时不有,因此在这个意义上讲,文化就是人类社会的全部。同理,民族文化不仅仅是民族社会存在的反映,民族文化本身就是民族社会生活的所有内容。民族文化是构成民族共同心理素质的沃土,是维系民族成员心理的重要纽带,是民族形成发展的基础。草原文化是北方民族特有的文化,保护和发展草原文化,应该注重其三要素。     

采取切实可行的措施 积极推进文化建设

党的十六大高度重视文化建设,提出了一系列重要的方针和政策。我们省委和省政府也十分重视文化建设。可以说,对文化建设的重要意义,大家已形成共识。谈文化建设,更多地应考虑操作性,研究工作思路,研究工作方法。 思路——树立全面的发展观 首先,我们讲的发展,是经济与文化的协调发     

学不可以已

古人说：“学不可以已”。人类命运的改变，经济的发展，科学技术的进步，文化事业的繁荣，都直接地同学习——实践——再学习——再实践联系着，其中，学习是获取知识的重要源泉，是推动历史前进的动力，是“国力”之芯。因此，我们有理由这样说：学习，关系一个民族的生死存亡，关系一个国家的前途和命运，关系社会主义的千秋大业!     

在功利时代穷则独善其身

正马未都在《新周刊》上撰文说,现在人家叫我收藏家,我并不高兴。过去收藏家必须有个标志——"著书立说",今天的收藏,已经大大背离了收藏的原旨。收藏最初的宗旨,往大了说,是一个民族的记忆、证据,通过收藏,你能看到各个朝代的文化达到一个什么样的高度;往小了说,是满足文人雅士的一些内心需求,帮他理解纷杂的世界。不幸的是,现在基本上全社会的收藏已经转变成为一个商业的博弈,至少     

世说新语

<正>如果能够激发出国人对文化的创新,世博会功德无量。——国务院发展研究中心信息部部长米建国说市长不应只考虑去改善30%有车族的生活,而是     

讽刺幽默

世说新语我们只拿文化考试的分数这一把尺子去考核、衡量所有的学生,而从根本上忽略了智力类型的差异,显然是不公平的,也是不科学的。——全国政协副主席、中国工程院院长徐匡迪说要监督别人,自身就得更加廉洁。——审计长李金华对审计署特派员队伍提出这样的要求由于有政府做后台,矿主他就胆大妄为啊。——国家安全生产监督管理局局长李毅中说中国驾车者从骑自行车一下子飞跃到开汽车,不像欧洲那样经过了上百年,而是很短时间内的“剧变”。一些司机开着汽车,观念上还是骑自行车的习惯。——北京交管局指挥中心副主任石岩说什么是生活,生活…     

塞纳河——巴黎的母亲河

去过巴黎的人，无不为巴黎灿烂的文化和浪漫的风情所陶醉。而这一切，都与一条河密不可分——塞纳河。人们说，塞纳河是巴黎的母亲河，没有她，就没有了巴黎的历史、文化、浪漫和潇洒……     

调正打工族的价值观

与私营企业沈阳宝岩集团的党委书记李戳交谈,想寻到他们做员工思想政治工作的切入点,不禁想起一则故事——说的是有三个人正在砌砖,有人问他们在干什么,三个人作了不同的回答。A说:“我正在砌砖。”B说:“我正在盖房子。”C说:“我在创造一种美。” 后来,前两个人都平平庸庸,第三个人则成为有名的建筑设计专家。这说明,不同的人由于对工作有不同的价值判断和价值观,最终导致各自迥然不同的结果。这个故事引发起这样一个话题——     

有憾于故宫的失守、失“语”与失“明”

中国文化博大精深，要说到现实象征，就算是老外，也会脱口而出：故宫、长城…梁漱溟先生对中国文化的定义——。中国人夙昔生活所需要之—切”，足见国人对中国文化载体的情感多么深厚如海。从这个意义上说，故宫发生的事，再小也是大事。     

习近平新时代中国特色社会主义文化思想的理论框架

习近平新时代中国特色社会主义文化思想是立足于新时代的历史方位形成的,是党的十八大以来文化建设的重大理论成果,其理论框架主要包括三个方面内容:一是战略目标:推动社会主义文化繁荣兴盛,建设文化强国;二是核心要义:发展中国特色社会主义文化;三是任务体系:牢牢掌握意识形态工作领导权——文化的方向和道路,培育和践行社会主义核心价值观、加强思想道德建设——文化的核心内容,繁荣发展社会主义文艺、推动文化事业和文化产业发展——文化发展的具体路径。     

习近平关于培育和践行社会主义核心价值观的思想图景

党的十八大以来习近平关于培育和践行社会主义核心价值观的论述,我们可以从五个维度来把握,即历史发展维度——一项基础工程;现实挑战维度——两个现实依据(国内实际发展和国际环境变化两个现实状况);理论渊源维度——三条培育原则(坚持以马克思主义为指导、以中国优秀传统文化为源泉、以人类优秀文明成果为营养);对象维度——四个重点对象(少年儿童、青年大学生、党政干部和模范群体);实践维度——五条着力途径(教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障)。这五个维度共同构成了习近平关于培育和践行社会主义核心价值观的思想图景。     

许云鹤案引发的人性“旋转门”

2011年8月，天津市红桥区人民法院，一个事件中的两个人，说着两个故事——一道没有真相的罗生门。