李大钊马克思主义观的接受路径探析

李大钊作为马克思主义中国化第一人,并不是一个天生的马克思主义者,他从早期的民彝自由观转变为马克思主义观有一个思想和时间的发展过程,这种变化是其强烈的挽救民族危亡的目的指向性、其民彝自由观的群体指向性、以及李大钊自身的与时俱进的性格特质共同作用的结果。     

论李大钊的社会主义观

为中国共产主义运动的先驱和马克思主义最早的传播者,李大钊有许多关于社会主义的阐述,涵盖经济,政治,文化,社会等诸多方面。这些关于社会主义的理解和观点是他对马克思主义理论的深入研究的基础上．结合中国的实际状况而形成的独到见解．其本身有着清晰的脉络结构和李大钊特有的思想风格。     

李大钊的马克思主义观

作为中国共产主义运动的伟大先驱和马克思主义中国化的奠基人,李大钊的马克思主义观是中国共产党人宝贵的思想理论财富.李大钊对待马克思主义的科学态度,是他成为推动中国社会现代化进程的时代精英的历史起点.他深入探讨了马克思主义的理论来源,对马克思主义的思想体系进行了整体性的概括,为在中国树立马克思主义旗帜作出了不可磨灭的贡献.他抓住了唯物史观的两大核心要素,对阶级斗争学说和群众史观进行了辩证的理解和独到的阐释,开创了马克思主义中国化之先河.他在研究和宣传马克思主义的过程中坚持的几个原则,今天仍然闪烁着真理的光辉.     

李大钊知识分子观研究综述

20世纪80年代以来,国内外学术界对李大钊的研究呈现出多角度、多学科的特点,涌现出大量的研究成果。本文通过实事求是的分析评价国内外研究李大钊的资料和文献,了解李大钊思想的概貌和迄今的研究程度,在此基础上再对国内外关于李大钊知识分子相关思想的研究进行综述。     

试论李大钊的青年观

李大钊非常关注近代的青年问题,他对于近代青年的社会地位及作用有独特见解。除此之外,李大钊对青年的要求主要包括两点:一、青年要认识自己的历史使命,树立正确的人生观;二、青年要有新的生活追求,有调和意识。李大钊这种青年观对中国青年教育具有借鉴价值。     

李大钊的历史观古今观人生观

本文对李大钊关于新史观与旧史观、历史观与乐天迈进的人生观和历史观与今胜于古的古今观之间的论述进行综合性分析,展示李大钊历史哲学思想中颇具特色的一面。说明:历史现的研究不仅要关注人,要积极深入到个体认识活动的内在生理、心理机制,拓展到人类社会历史文化方面向着科学的层次上有所前进、有所深化;而且要从社会实践方面积极引导当代人科学地审视人类所面临的“全球化”问题与“个性问题”。     

论李大钊的农民观及其当代价值

李大钊是中共早期的马克思主义理论教育家,他比较重视农民阶级的革命运动,并且依据中国实际情况对于大革命时期的农民问题提出了发动农民、组织农民和教育农民的思想。这些思想对中国共产党早期发动农村运动起到了一定的推动作用,同时对当前阶段中国正在进行的社会主义新农村建设和农民教育也具有一定的借鉴意义。     

论列宁的学习观

列宁是学习的积极倡导者和忠实实践者,并以其无产阶级战略家敏锐而深邃的眼光,站在时代高度,审时度势,从为何学习、学习什么、怎样学习角度提出了一系列新思想、新观点、新论断和新论述,形成内涵丰富而又别具特色的学习观点,是对马克思、恩格斯学习观的丰富和发展,是列宁主义的重要组成部分,为建设马克思主义学习型政党奠定坚实的理论基础。     

钥锦涛的马克思主义观——基于学习观视野的思考

中国共产党的全部理论和全部实践归结起来就是创造性地探索和回答“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义”这一重大理论和实际问题,胡锦涛的学习观也不例外。它内含着对“为什么学习马克思主义,怎样学习马克思主义”的探索和回答,不但提出了马克思主义中国化新的指导理念——科学发展观,而且确定了推进马克思主义中国化新的奋斗目标——构建社会主义和谐社会;不仅明确了马克思主义中国化新的政治保障——加强党的执政能力建设和先进性建设,还确立了马克思主义中国化新的意识形态主题——建设社会主义核心价值体系;不仅总结了马克思主义中国化新的宝贵经验——建设中国特色社会主义辩证法,还概括了马克思主义中国化新的理论成果——中国特色社会主义理论体系,由此形成了丰富的马克思主义观。     

毛泽东学习观视野中的马克思主义观——基于什么是马克思主义,怎样对待马克思主义的思考

中国共产党的全部理论和全部实践归结起来就是创造性地探索和回答什么是马克思主义,怎样对待马克思主义这一重大理论和实际问题,毛泽东的学习观也不例外,它蕴涵着对为什么学习马克思主义,怎样学习马克思主义的探索和回答,形成了丰富的马克思主义观.对于什么是马克思主义,毛泽东从马克思主义的产生和发展、本质和特征、结构和功能等方面作了全面而深刻的回答.对于如何对待马克思主义,毛泽东提出要认真地学习,科学地研究;既要坚持,又要发展;必须坚持理论联系实际的原则.     

李大钊与北京大学社会主义研究会

李大钊开辟了科学社会主义中国化的思维境界,发起成立北京大学社会主义研究会,加强了对社会主义的研究。李大钊将社会主义理论研究与实际教学有机结合起来,扩大了社会主义的影响。北京大学社会主义研究会与北京早期党、团组织的创建有着密切关系,是社会主义的重要实践。李大钊的社会主义思想源自对唯物史观的全面把握,对世界社会主义发展总趋向进行了展望。     

马克思恩格斯学习观探析

在领导国际共产主义运动中,马克思恩格斯提出加强学习是推动无产阶级政党及其事业发展的内在要求,要求共产党人认真学习科学理论、借鉴人类优秀文明成果和掌握科学文化知识,树立刻苦钻研和勇于批判的精神,坚持理论联系实际,做到学与用、知与行相统一,善于向实践学习、向群众学习和向所犯错误学习。这些思想观点对新形势下建设学习型马克思主义执政党具有重要的借鉴意义。     

李大钊的社会革命观及其当代启示

李大钊作为党的主要创始人之一,对于社会革命的产生根源、具体形式、巨大动力、组织力量等问题均有过较全面的思考和论述,形成了其社会革命观,并在具体实践中促进了中国革命的发展。站在新时代的历史方位上,李大钊的社会革命观仍有其现实意义,启迪我们要以党的自我革命推进新时代伟大革命,要在巩固和发展最广泛的爱国统一战线中实现民族复兴伟业,要在全面深化改革中坚持和发展好中国特色社会主义。     

李大钊：马克思主义传播的先驱

李大钊在中国早期的马克思主义传播运动中发挥了重要作用,从某种意义上可以说,没有李大钊,就没有马克思主义在中国的广泛传播;没有李大钊,就没有此后马克思主义中国化。无论是认识、接受马克思主义,还是传播马克思主义．以及在实践中丰富马克思主义,都可以说,李大钊是先知先觉者、是第一人,无愧为中国马克思主义的先驱。     

毛泽东的学习观

<正>为推进马克思主义中国化,探索中国革命的道路和社会主义建设的规律,毛泽东同志非常重视学习,并从理论和实践相结合的层面上,对学习问题作了一系列科学论述,形成了系统     

陈云的学习观与学习型政党建设

陈云一生重视学习、勤于学习、善于学习，他对学习的态度、思考和论述，形成了他科学的学习观。重温他的学习观，有助于正确认识和把握学习规律，提高党员干部的学习能力，不断推进马克思主义学习型政党建设沿着科学、健康的轨道发展。     

弘扬李大钊精神 做坚定的马克思主义者

李大钊先生对于我国马克思主义理论学科的建设和发展,对于实现马克思主义的中国化,居功至伟。文章围绕李大钊对马克思主义中国化理论的贡献,对李大钊精神进行了尝试性概括,提出李大钊精神主要包括五个方面:与时代共进退的担当精神,与劳工大众共命运的平民精神,从实际出发创新和发展理论的求实精神,身体力行的实践精神,舍生取义的革命精神。     

论李大钊对俄国民粹主义的批判性超越

俄国民粹主义在马克思主义语境的研究中有着非常重要的理论意义。俄国民粹主义思潮的一些主要观点对十月革命后马克思主义在中国的早期传播有着深刻的影响,特别是在中国第一个马克思主义者李大钊确立马克思主义观的过程中产生了不小的影响。李大钊在五四运动前后逐渐深入认识民粹主义,并最终在建党前夕完成了对俄国民粹主义的批判性超越。重新考察这一段思想史,将有助于我们更深刻地理解马克思主义中国化历史进程的本来与未来。     

浅谈李大钊对马克思主义中国化的贡献

李大钊对马克思主义中国化作出了重大贡献:引领一大批先进青年走上共产主义道路,培养了一大批马克思主义中国化的生力军;最先倡导马克思主义与中国实际相结合,是马克思主义中国化的首倡者;为党的新民主主义革命理论的形成做出了最早的宝贵贡献,是毛泽东思想的前驱者。     

李大钊的马克思主义信仰及其当代启示

在中国共产党的历史上,李大钊的名字响彻寰宇。李大钊是中国最早的马克思主义信仰者,他毕其一生致力于马克思主义信仰的研究、传播和践行,是20世纪初中国的播火者,对马克思主义中国化和中国共产党的建立作出了不可磨灭的贡献。李大钊对马克思主义坚定的信仰至今仍然闪烁着智慧的光芒。在建党百年之际,重温李大钊的马克思主义信仰,对于巩固马克思主义主导地位,继续推进马克思主义中国化,增强共产党人的理想信念具有重要的意义。