平凡生命的意义

生命对每个人只有一次,谁也不敢保证自己不得病。 自从在晋南农村老家的舅舅卧病在床后。对生命的概念。我又有了新的感悟,城里人和乡下人。有钱人和没钱的人．对生命的意味是截然不同的。对以土为生、日子过得紧巴巴的农民而言。城里人所谓的头痛脑热、伤风感冒,他们认为只要能挺过去．统统都不称为病。他们所谓的病,是不能下地干活。躺在家里不能动弹。住不起城里人的医院。打不起针。吃不起药,才算是真正病了。     

广东：农民工人大代表胡小燕邮箱有了“处理器”

农民工于生因加班费被拖欠,向公司有关部门反映迟迟未果后,将自己的情况以邮件的形式发到了农民工全国人大代表胡小燕的邮箱上。令于生意想不到的是,随后就有记者前来采访核实、跟紧监督,最终促成了问题的解决。这是广东省总工会与人大代表胡小燕合作为农民工解决问题的新模式。     

食品安全：请尊重生命的权利

策划人语：从地方到全国，食品安全一直是社会关注的焦点。自十届全国人大以来，全国人大代表已有3000多人次提出食品安全卫生方面的议案、意见和建议。仅在2007年3月的十届全国人大五次会议上．就有近千名全国人大代表联名提出19件有关食品安全卫生立法的议案和78件建议。在这样一种大气候下，对现行食品卫生制度加以补充完善，制定食品安全法，从制度上保证食品安全，已成为我们必须面对且亟需解决的重大民生问题和与国际接轨的重大课题。     

生命意义的失落与救赎——论哈姆雷特与贾宝玉的形象意义

对生命价值意义的追问是人类精神意志的核心所在，在这一点上，《哈姆雷特》与《红楼梦》有着惊人的相似。命运的逆转引发了丹麦王子哈姆雷特关于生命价值的追问，而贾宝玉这个从人间天堂落入人间谷底的贵族公子，也苦苦追索着人生的意义。意义的失落使他们忧郁和伤感，而成为世界文学之林中的经典形象。但是，哈姆雷特的死亡与贾宝玉的出家，并非失落生命价值意义之后的逃避，而是生命至爱与至痛里最后的救赎，这才是这两个形象所具有的深刻意义之所在。     

杨雄：生命教育——追问生命的意义——访上海社会科学院社会发展研究院副院长杨雄

人物简介：杨雄：社会学博士，研究员。上海社会科学院社会发展研究院副院长、青少年研究所所长：兼任上海社科院社会调查中心主任、《上海社会报告书》（年度）执行主编、上海社会心理学会副会长、中国青少年研究会常务理事、中国社会学学会理事、中国社会心理学会理事等。     

明白生命的真正意义

一个人被奢侈的生活占用的时间越多,其人生懊悔的东西就越多;一个人越被所谓的“关食”吸引,其被疾病缠绕的机会就越多;一个人越把心思放在穿着打扮上,其内心就越空虚。在吃穿上花的时间越多,一个人的寿命就会越“短”。尽管一个人的生命离不开吃饭和穿衣,但是一个人的生命绝不是依靠追求所谓的吃穿来支撑的。把生命完全浪费在享受那些山珍海味上,以及一味讲究穿戴时髦服饰上,这样的生命是哀痛的、短暂的。     

论当代青年生命意义的困惑与应对

人不仅是个实体的存在,更是一个意义的存在。面对传统文化所建构的意义世界的解体,面对瞬息万变及复杂多样的现代生活,不少青年人逐渐丧失了支撑其生命活动的价值资源和意义归宿,产生了身心分离的碎片感、疲惫感、宿命感和孤独无助感。青年人要走出这种困境,就要超越自身的有限性,通过明确自己的人生目的,承担自己的社会责任,注重自己的人生体验等创造性活动赋予生命以无限的意义。     

生命意义的困惑与生命意义的安顿——从“生命十大层面及其价值取向”模型理论谈起

现代科技的负面影响和人类精神文化领域的危机导致了现代人生命意义的困惑,美国当代著名华裔哲学家傅伟勋的"生命十大层面及其价值取向"模型理论为我们解决这一问题提供了借鉴,使每一实存主体重新发掘并获取生命的整全意义,从非本然的现实存在回归本然的真实存在,让人找到自己的安身立命之本,获得生命意义的安顿。     

人大代表：六日记忆：精彩履职意义深远

2013年1月31日下午,历时6天的重庆市四届人大一次会议在圆满完成各项议程后胜利闭幕。本次大会选举产生了新一届全国人大代表。新一届市人大常委会主任、副主任、秘书长和常委会委员。新一届市人民政府市长、副市长,市高级人民法院院长,市人民检察院检察长：表决通过了市四届人大各专门委员会组成人员名单。关于市人民政府工作报告的决议,关于重庆市2012年国民经济和社会发展计划执行情况及2013年计划的决议,关于重庆市2012年财政预算执行情况和2013年财政预算的决议。关于市人大常委会工作报告的决议。关于市高级人民法院工作报告的决议,关于市人民检察院工作报告的决议。     

在灾难中接受生命的洗礼——记全国人大代表孙诚谊

“看上去／你没有伤悲／只是特别疲惫／你奔忙了52个小时／忘记了睡／／记者采访／你摆手说不累／只是眼睛不离那／坍塌的教学楼／我的孩子还埋在那废墟堆……” 近段时间以来，这首小诗在网上掀起阵阵转发热潮，它将四川地震灾区医生的崇高形象深深地定格在人们的心里。     

鲜活生命的两极

据调查显示,我国6岁以下儿童中约有脑瘫患儿31万,并且每年还以4.6万的速度递增。另一项统计表明,我国的老年性痴呆症患者已达500多万人,每年平均还有30多万老年人加入这个行例。残儿和老年性痴呆症已成为严重的医疗和社会问题之一,引起了政府、社会学者、医疗界的严重关切。然而早在上世纪80年代初,有一个人已默默地鏖战在改变生命两极生存状况的伟大事业中。她就是英国剑桥大学博士全国人大代表、山西省脑瘫康复医院院长郭新志。     

从生命论视角看文学创作向内转的文化意义

本文通过哲学、宗教、生物、心理等对生命活动的分析,得出文学以其具体性、情感性、审美性对人类的生命活动提供最充分的形象化的解释。它的解释包含关于人的生命活动及其意义的哲理思考,它关怀人的生命活动的终极问题,“人的生命活动”的艺术展示和解释过程,也是最能发挥文学形象化和具体性的优长和特性的过程。     

生命意义的逻辑——辩证法内涵逻辑的历史存在论考察

辩证逻辑区别于形式逻辑的关键在于辩证逻辑是有内容的内涵逻辑。黑格尔辩证法作为历史与逻辑相一致的思维方式,是对辩证法作为内涵逻辑的理论自觉。黑格尔改造辩证法的启示意义在于,真实把握作为内涵逻辑的辩证法和辩证法的逻辑内涵需要以存在论的历史观为参照,存在论的历史观对生命意义问题的关切是辩证法作为内涵逻辑的重要保证。生命意义问题既是关涉辩证法有无内涵和有何内涵的核心问题,也是透视辩证法理论旨趣的基本视角。     

在“隐居”中思考生命的意义

面对宇宙、面对自然,我们如沧海一粟,不堪一击。这次疫情给我们上的重要一课就是:要敬畏大自然,_敬畏生命。终归人只是自然的一部分,人类不能为了满足自己的口腹之欲,凌驾于自然之上。达尔文的《进化论》里面有这样一段话:“在丛林里,最终能存活下来的,往往不是最高大、最强壮的,而是对变化能做出最快反应的物种。”这句话正是告诫我们:在这个充满不确定性的时代,我们谁也无法预测未来会怎样,我们唯一能做的,就是时刻做好应对危机的准备,学会适应各种变数,学会如何生存下来。     

“90后”大学生对生命意义的认知分析

90后群体已成为接受当代高校教育的主体,准确掌握90后大学生特点,了解其内心世界,对其生活和学习发展具有重要意义。问卷调查结果显示,家庭居住地、是否接受过生命教育、身体健康状况、家庭氛围、人际关系等对个体生命意义感影响显著,而性别差异和有无宗教信仰对生命意义感影响不大。     

国家文化安全的价值意义

王本朝,西南大学文学院副院长,教授,博士生导师。农工党重庆市委会常委,西南大学委员会主委。已出版学术专著5部,主编教材4部。在《文学评论》、《文艺研究》等刊物上发表论文160多篇。主持省部级以上社科规划项目5aA。曾获教育部霍英东基金教学奖,重庆市哲学社会科学二、三等奖,入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”,     

哀悼的意义不只是悲伤 让我们珍视生命

今天是青海玉树发生地震后的第七天,为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定举行全国哀悼活动,全国和驻外使领馆下半旗志哀,停止公共娱乐活动。截至4月20日17时,青海玉树强烈地震已夺走2064位同胞的生命。在这一天我们举国哀悼,共同送别我们逝去的同胞。也许你还记得,在2008年,我们也是在汶川地震后的第七天,举国鸣笛,为在汶川地震中的逝者送别。     

深刻认识中国特色社会主义法律体系如期形成的重大现实意义和深远历史意义——全国人大常委会副秘书长王万宾在2011年第一期全国人大代表培训班上的讲话（摘要）

党的十五大明确提出到2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标,党的十六大重申了这一目标,党的十七大强调要坚持科学立法、民主立法,完善中国特色社会主义法律体系。在今年3月召开的十一届全国人大四次会议上,吴邦国委员长郑重宣告：中国特色社会主义法律体系如期形成。今年4月12日,中共中央发出了转发《中共全国人大常委会党组关于形成中国特色社会主义法律体系有关情况的报告》的通知,     

在成长的“不确定性”中发现生命的意义

“能够让我们战胜消极情绪的,是心理韧性的培养。”前段时间,著名心理学家、清华大学社会科学学院院长彭凯平在某社交平台发布的一条“如何让消极的人变得积极起来”的短视频火速“出圈”。     

台湾光复的历史意义——中国是台湾人民用生命捍卫的祖国

<正>中国是台湾人民的血脉渊源、中国是台湾人民不可侮辱的尊严、中国是台湾人民不可剥夺的权利、中国是台湾人民用生命捍卫的祖国,只有中国的再统一,才是台湾的真光复。中国民族自救运动原点1840年鸦片战争战败,中国遂沦为列强刀俎之鱼肉,有识之士莫不认为非变革无以图强,然清廷因循苟且,欲振乏力。中国如何变革则有两条路线,一日革命,一日变法。至1894年甲午战争战败,是年11