民主内涵探析

民主作为一种国家制度和国家形式,其实质并不仅仅是选举,而是经济上占统治地位的阶级的政治统治。经济上占统治地位的阶级要实现政治上的统治,必须作为一个阶级组织起来而具有一个阶级的行动力量,建立并通过相应的国家政治制度与运行机制,形成对包括最高掌权者在内的公职人员制度化的长效约束,从而确保国家持续有效地履行职能、稳定而完整地维护统治阶级的整体利益。经济上占统治地位的阶级组织行动力量的增长,国家政治制度及运行机制的完善,是民主建设的两个基本支点。植根于生产资料所有制的统治阶级的性质,从根本上决定着民主建设的方向和性质。     

坚持马克思主义民主观

民主问题是被资产阶级自由化搞得很乱的一个问题,有认真澄清的必要。 (一)民主的含义首先是一种国家形式。指国家的政治制度或政治权力;其次,又是一种社会形式,指维护和调节居社会主导地位的社会集团内部平等关系的管理形式。马克思主义的经典作家,在他们所处的具体历史条件下,着重揭示和阐述的是民主作为国家制度的阶级实质。住《共产党宣言》中,马克思恩格斯指出:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。”列产在《国家与革命》等著作中则一再强调:“民主就是承认少数服从多数的国家,即一个阶级对另一个阶级、一部分居民     

资产阶级民主与我国的社会主义民主

顽固坚持资产阶级自由化的极少数人,为了达到他们妄图推翻共产党的领导、颠覆社会主义的中华人民共和国的罪恶目的,极力宣扬资产阶级民主,歪曲我国的社会主义民主。在他们眼里,不是社会主义制度比资本主义制度更民主,而是资本主义制度比社会主义制度更民主,只有建立资本主义制度,才能有真正的民主。对于这种颠倒是非的资产阶级自由化谬论,必须予以揭露和批判。民主是一个历史的范畴历史唯物主义认为,民主是一个历史的范畴。在人类进入阶级社会以来,民主作为国家形态和政治制度,属于上层建筑。人类早     

建设有中国特色社会主义政党制度

实行中国共产党领导的多党合作与政治协商，是我国社会主义政治制度的一个重要组成部分。邓小平指出：“在中国共产党的领导下，实行多党派的合作，这是我国具体历史条件和现实条件所决定的，也是我国政治制度中的一个特点和优点。”’面向２１世纪中国社会主义民主政治的建设，必须进一步坚持和完善中国共产党领导的多党合作与政治协商制度。联合代表各个阶级、阶层利益的党派团体，共同致力于国家的繁荣昌盛和祖国的和平统一，同时必须彻底划清中国社会主义政党制度与西方资本主义多党制的界限，抵制西方在政党制度问题上加紧对我们的西化…     

铭记历史 永葆初心 清醒坚定答好新时代人大工作答卷

人民代表大会制度是人类政治制度史上的伟大创造,是我国的根本政治制度。人民代表大会制度伴随百年党史不断完善发展,它以根本政治制度的形式见证和保障了中国共产党带领中国人民从站起来、富起来到强起来的光辉历程。为了建立符合中国国情的新型政治制度,我们党从成立伊始就进行了艰辛探索;取得革命胜利后,国家政权怎样组织、国家怎样治理,成为关乎国家前途、人民命运的根本问题;新时代,我们更要铭记民主法治建设的历史责任,推动全市人大工作与时俱进、创新发展。     

关于民主概念的整体性思考

民主这个概念,从其产生以来,就一直是为人们所争论不休的一个问题。但是,翻开政治思想史,这种争论的轨迹显得简单,它往往表现为不是民主就是专制,一些社会科学词典这样解释:“民主,与专制相对称的一种政治制度。”“原意指人民的权力,民主用于国家形式,即成为一种国家制度”。“民主不仅是指政体,首先是指国体,指哪个阶级掌握国家政权,管理国家,对其敌对阶级实行专政”。(《简明社会科学词典》第286页。上海辞书出版社出版)应当指出,对民主概念的这种规定,是符合民主发展的     

国体、政体与民主

重视对国体、政体与民主的研究,弄清它们之间的区别和联系,对于改革社会主义政治制度、建设高度的社会主义民主,巩固我国人民民主专政的国家制度具有重要的理论意义。一国体指的是国家的阶级内容,它表明哪个(哪些)阶级在国家中处于统治地位,哪个(哪些)阶     

对社会主义民主政治的辩证思考

如何认识社会主义民主政治的本质 1、民主的"本质"与"发展水平".民主的"本质"是指民主的阶级性质,民主的发展水平是指民主原则和精神转化为实践的程度和状况.社会主义民主政治是社会主义的国家制度,是人民当家作主,真正享有各项民主权利,享有管理企事业的权力,这是社会主义民主政治的本质.社会主义民主政治制度的建立,是人类历史上一种新质形态民主的确立,是一种最高类型民主的实现.这里必须注意两个方面,一是最高类型的民主并不意味着社会主义民主政治自身的     

试论民主的质和量

一世间的一切事物都是质和量的统一,没有无质的量,也没有无量的质。民主这种事物、也有它质的规定性和量的规定性。民主的质就是它的阶级性。民主这个词,来源于希腊文,它的基本含义是指“人民的权力”,或者是由人民直接地或按照地区选举产生的代表来统治,治理国家。可见首先指的是一种国家制度,作为一种国家制度,它总是同一定阶级划分联系在一起的,国家是阶级统治的工具。一定国家的民主,总是属于这个国家中占统治地位的那个阶级的民主,并且是为了维护那个统治阶级经济利益的民主,反之,     

健全完善人民代表大会制度是坚持民主执政的根本要求——以改进优化党的执政体制为视角

民主执政是推进我国社会主义政治文明建设对执政党的本质要求之一,也是中国共产党立党为公、执政为民的宗旨追求在执政活动中的应有体现.在当今中国,人民代表大会制度不仅是国家的根本政治制度,也是党的执政体制不可或缺的重要组成部分.作为中国共产党人把马克思主义人民主权国家学说与我国国情实际相结合、构建新型人民国家政权的伟大创造,人民代表大会制度具有毋庸置疑的强大优势和生命力,它是中国共产党实现民主执政的根本制度平台.着眼执政体制的改进优化,健全完善人民代表大会制度,以进一步彰显和释放其制度潜能,对于我们党在新的历史条件下坚持和落实民主执政具有特殊重大的意义.     

民主社会主义的多党制剖析

当今世界,政党及其政党制度已成为各国政治制度的重要组成部分。列宁曾一针见血地指出:“在以阶级划分为基础的社会中,敌对阶级之间的斗争……各阶级政治斗争的最严整、最完全和最明显的表现就是各政党的斗争。”(《列宁全集》第12卷第127页)但是,资本主义国家的政党制度,是在“民主、自由、平等”的口号下,采用多党制,这就明显地掩盖了它的阶级本质。特别是标榜走民主社会主义道路的社会党执政的一些国家,在经济上施行“福利政策”,人民生活水平有所提高,对经济不发达的国家具有一定的影响力。尤其是近两年来东欧一些社会主义国家政局发生了急剧的变化,执政的共产党宣     

畅通和拓展人民利益表达制度的几点思考

人民代表大会制度是中国的根本政治制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的基本政治制度,基层群众自治则是保障基层群众直接行使民主权利的最广泛形式。这些制度的不够完善,影响和制约了人民内部的利益表达和民主政治的发展。通过改革和完善社会主义政治体制,完善基本政治制度,协调各方面的利益关系,畅通和拓宽人民当家作主和利益表达的制度平台和渠道,是构建社会主义和谐社会的必然要求。     

保持优势 大胆借鉴──邓小平对中西政治制度和政党制度的比较研究

人民代表大会制度与中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是具有中国特色的政治制度和政党制度。与西方国家的政治制度和政党制度相比，我国的上述制度具有自身独特的优势，因此在中国的政治民主化过程中必须坚持和完善上述制度，而不能照搬西方的“三权分立”和多党制；在保持住我们的优势的同时，还应该大胆借鉴作为人类共同文明成果的西文某些具体的民主形式，这是邓小平通过对中西政治制度和政党制度的比较分析得出的结论。一。“中国不能搞西方三权鼎立那一套”1986年底，邓小平在《旗帜鲜明地反对资产阶级自由化》的谈话中说：“我…     

人民代表大会制度的优越性——伦理制度化中主体性体现的价值功能

伦理制度化中主体性体现的过程，就是伦理制度逐步民主化的过程，也即人民当家作主这一社会主义民主本质逐步实现的过程。人民代表大会制度是我国根本政治制度，是与我国的国情和性质完全相适应的，是我们推进政治体制改革、发展社会主义民主政治必须遵循的原则，也是保证党和国家长治久安、切实维护最广大人民的根本利益必须遵循的原则，任何时候都不能动摇。     

加强民主政治建设的重要步骤

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》明确指出,民主和法制、纪律不可分,这是加强社会主义民主政治建设的重要步骤。按照马克思主义的观点,民主政治就是把作为国家制度的民主和体现统治阶级意志和利益的法制结合起来,统一起来。社会主义民主政治首先要求建设高度的民主。因为高度民主是社会主义伟大目标之一,也是社会主义精神文明在国家和社会生活中的重要体现。高度民主的真谛就是要在消灭阶级压迫和剥削的基础上,把民主推向新的历史高度,真正实现人民当家作主,切实保证国家一切权力属于人民,人民有权对国家事务、经济和文化事业以及社会事务实行民主管理。我们之所以要强调高度的民主还因为     

毛泽东人民监督思想及其实践的再思考

毛泽东人民监督思想是"人民至上"与"人民民主"两个基本要素的统一。其通过给予人民群众在政治参与中的更多话语权,促成基层社会的政治认同,这是毛泽东对发展人民当家作主所做的重要尝试。毛泽东人民监督思想与实践,能够帮助我们加深对以毛泽东为首的中国共产党人在政权建设过程中坚持以人民为中心思想的正确理解,即制度实践是历史活动,必须遵循历史唯物主义的规律,不能将制度实践与人民主体性割裂;人民群众不仅是推动中国民主政治制度发展的实践主体,还应该是共享中国民主政治制度发展成果的主体。如何将传统政治优势与现代治理方式充分融合,弥合理论构想与现实实践的反差,建立起科学的人民监督制度,充分发挥人民群众对党和国家的监督作用,增强人民群众的政治发展获得感,是当前坚持以人民为中心发展理念所亟需思考的问题。     

简论人民民主和党的领导

一、人民民主和党的领导的一致性对于民主,马克思主义认为它既是一个国体问题,也是一个政体问题。就国体来说,列宁曾经指出:“民主是一种国家形式,一种国家形态。”我们社会主义国家就是民主国家,我国宪法明确规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”。这个关于国家性质的规定,就明确规定了人民民主在国家政权中的地位,指出了人民民主是我国的根本制度。就政体说,它是一种政治制度。我国的国家政权是通过民主集中制的形式     

论毛泽东的人民民主权利思想

毛泽东的人民民主权利思想的核心内容是人民在当家作主的根本政治制度前提下,充分享有民主选举权、民主决策权、民主管理权和民主监督权。这四项民主权利,紧密相连,构成一个有机的整体,是人民当家作主的具体体现。毛泽东是中国人民民主权利思想的奠基人,但在他的晚年,中国的民主实践出现了严重的失误,给中国社会主义民主政治建设带来了许多消极的影响。     

公民参与和中国当代民主发展——对马克思主义民主观的审视

人民当家做主是社会主义民主的核心内容。通过对马克思主义经典著作文本的再度审视,我们可以明确,公民参与是马克思主义民主理论中的重要观点。公民参与,在中国特色社会主义民主政治制度改革和实践的过程中也是体现人民当家做主的重要途径。     

全过程人民民主：具有显著制度优势的高质量民主

全过程人民民主是对我国人民当家作主民主政治制度体系本质特征的概括,是对中国共产党领导人民探索实现人民民主丰富实践形式的政治智慧和成功经验的总结,是中国特色社会主义民主区别于形形色色的西方式民主的显著标志。相比较于西方民主,全过程人民民主是具有显著制度优势的高质量民主,主要体现在:全过程人民民主具有丰富的内涵和完整的实践体系,是能够有效维护人民广泛真实权利的民主;是有利于巩固和发展国家治理能力的民主;是旨在构建全社会最大公约数、有利于更好维护发展共识的民主;也是追求社会和谐稳定与社会活力相统一的民主。