试论教育现代化与人的现代化

人的现代化是教育现代化与社会现代化的共同主体与目的。教育现代化是人的现代化实现的基础,有助于推动人的现代化。人的现代化则在作为教育现代化核心的同时,反作用于教育现代化并使其不断深化和拓展。     

思想政治教育与人的现代化

本文明确了人的现代化的内涵,阐述了思想政治教育必须坚持人的现代化,探索了新形势下如何发挥思想政治教育的社会功能来实现人的现代化。     

论公安教育发展过程中科学教育与人的现代化

以往,公安教育过多地强调自身的特点,忽略了科学教育对人的现代化所产生的积极影响． ２１世纪,公安教育要发展,就必须实现科学教育与人的现代化,这是高等教育发展的必然 选择,也是实现公安队伍人的现代化的必然要求。     

人的现代化与思想政治教育

思想政治教育是促进人的现代化的重要因素，而人的现代化是把思想政治教育导向深入的关键。二者相互补充、相互作用，形成一个耦合系统，互动连锁。思想政治教育对人的现代化有导向作用、提升作用、塑造作用、激励作用以及调控作用，而人的现代化则使思想政治教育深化了主题、丰富了内容并为思想政治教育提供了方法、拓展了空间。     

浅谈人的全面发展与社会的现代化

根据江总书记“七一”讲话精神,作者就人的全面发展与社会的现代化的关系问题进行了探讨:一、关于人的全面发展及其历史过程;二、对社会主义现代化的内涵的认识;三、人的全面发展要在社会的现代化进程中得到实现。     

教师的现代化是实现培养目标现代化的先决条件－再论公安教育发展过程中科学教育与人的现代化

公安教育的发展离不开教师的现代化。教师自身的现代化是实现培养目标现代化的先决条件,也可以说是实现公安机关人的现代化的根本。衡量教师的现代化应有其相应的标准：教师是否具有培养现代化人才的能力,教师能否树立一种全新的教育观念等。     

中华文化与人的现代化

人与文化是矛盾对立的统一体,没有脱离文化的人,也没有脱离人的文化。文化建设与人的现代化密切相关。中华文化在实现人的现代化中有着重要的作用。要实现人的现代化,就必须发挥中华文化的凝聚功能,在批判地继承中整合创新,在构建中华文化新体系中提高全民族的综合素质。     

现代化主体的现代化——梁启超关于人的现代化思想

现代学术界公认从社会学视角研究现代化的开启者是西方学者帕森斯,他认为现代化是社会的整体跃进而非个别部分。随后英格尔斯提出了人的现代化学说,认为现代化的关键是人的现代化。然而,早于这些学说六七十年前,中国学者梁启超便提出新民说,其实质是中国文化改造论,也是现代化主体的现代化论,他的这些思想体现在《少年中国说》和《新民说》中,涉及了少年乃至国民在经济、政治、社会、文化等方方面面的现代化观念。强调人的现代化在于新民文化,其根在于官方意识形态的更新。同时,文化新民要有新制度相匹配。应当说,梁先生可谓现代化主体的现代化学说的开创者,他的超前思想在今天仍有许多借鉴和启发意义。     

文化视野下人的现代化问题浅析

中国社会发展中人的问题,其深层是文化问题,人的现代化离不开文化的现代化。从文化学、哲学层面加强对人的现代化问题研究,对于揭示人的现代化的深层内涵和要求,推动人的发展实践,就是必要而有益的。因而从人的主体性提升、人的思想观念的现代转变、人的生活方式的现代转变等三个方面揭示人的现代化的文化内涵,打开人的现代化研究的文化视野,以期对中国人的现代化理论与实践提供积极启示与借鉴。     

文化建设与人的现代化

知识经济时代呼唤人的现代化,人的现代化包括类的现代化和个体的现代化。关心人和人的发展,是文化建设的出发点,也是其终极关怀。人类生存环境的优化,民族精神的形成与弘扬,人的综合素质的培养与提高都同文化建设息息相关;同时,人的现代化又能动地作用于文化建设。因而,必须制定和实施符合中国国情又顺应时代潮流的人的现代化文化建设发展策略。     

自我管理是人的现代化的实现机制

自我管理是人的现代化的实现机制。自我管理通过自我认识、自我设计、自我学习、自我协调和自我控制等几个清楚连贯的步骤 ,为实现人的现代化指明了道路 ,使人的现代化的实现得以具体化、现实化。     

人力资本理论的贡献与人的现代化

人力资本理论形成于二十世纪六十年代,彰显于知识经济时代。使人们认识到人力资本对社会发展的作用。人力资本作用的有效发挥,不但要得到职业道德的支持,还要得到人的现代化的实现的保证。     

知识经济与人的素质现代化

知识经济的出现及其迅猛扩张之势, 正在引发和牵动着整个社会经济形态的巨变。现代科学技术的发展, 使人们的思想观念和人类文明产生新的变革, 对人的素质提出新的、更高的要求。谁拥有掌握先进思想和技术的人才及高素质的职工队伍, 谁就能在２１ 世纪的国际竞争中处于战略主动地位。社会现代化和人的现代化是同一现代化过程的两个侧面。社会现代化依赖于人的现代化, 依赖于人的素质的现代化     

市场经济、法治与人的现代化——以马克思主义的人学内容为基点

本文以马克思主义的人学内容为基点,对"市场经济、法治与人的现代化"的基本构架,包括人的主体性、人的个体化问题进行阐述,并阐释了相关问题.     

社会转型与人的现代化——社会转型期的人格重塑

文章对1840年以来中国现代化的历史、中国传统的人格模式、中国现代人格重塑的历史进了简要回顾分析,认为社会转型与现代化都离不开人的现代化,人的现代化实质是人格重塑,并从道德观、价值观、创新能力、审美能力、科学精神与人文精神六个方面阐述了社会转型期人格重塑的内涵。     

从人的现代化视角探析国家治理现代化建设

人的现代化内嵌于国家治理体系现代化过程中,是国家治理能力生成和运转的动力源泉。回溯历史不难发现,关注人的发展和维护人民利益是我党治国理政的一贯追求,这为推进国家治理现代化打下了坚实基础,同时也对当前国家治理改革提出要求:始终坚持中国特色社会主义道路不动摇,更加注重社会公平正义和民主法治建设,更加注重社会主义核心价值体系和核心价值观的建设。     

人的平等是现代化过程中的基本问题

在现代化过程中人的平等应该是根本性问题,也是现代化过程中的核心问题。     

论青年社会化与社会现代化

社会现代化是一种由传统社会向现代社会转型的特殊社会变迁过程。社会现代化的关键是人的现代化，而人的现代化的前提和基础是人的社会化。青年时期是人的社会化过程的关键时期，因此，青年社会化的程度如何，直接关系到人的现代化的状况，关系到社会现代化的进程。     

论人的价值与人的本质的关系

目前我国正处于社会转型期，随着市场经济体制的不断完善和发展，必然要求重塑个体在社会经济结构中的新形象，人的价值观念也正在经历着一场深刻的变革。要讨论“人的价值”，我们不可避免地需要研究和回答“人何以有价值”的问题，要回答这一问题，我们就要在人的价值与人的本质的关系之中去找答案，只有理清人的价值与人的本质的关系，我们才能够更加深刻地理解和把握有关人的价值的一系列问题。     

在构建和谐社会的进程中促进人的现代化

人的现代化是人类历史进入现代时期的一个重要主题,构建和谐社会是历史发展给予的时代任务。人的现代化与构建和谐社会在历史进程、理想目标和基本内容三个方面具有内在统一性。构建和谐社会也从增强社会创造力、营造宽松的社会氛围,实现人、自然和社会的和谐发展以及提高个人的整体素质等方面促进了人的现代化。