台湾记忆

6年6月,我国海南农垦46位退休人员一同赴台进行为期9天的台湾游。此行虽已结束许久,但关于台湾的美好记忆却在我脑海中留存。     

1945年以来的集体记忆与台湾民众的复杂心态

1945年以来,生活在台湾的民众基本上分为两个部分:一是“本省人”,一是外省人,他们由于经历不同,同样在“中华民国”统治下,却存在不同的感受。本文以详细的资料描绘和分析这个时期的历史背景对民众心态的不同影响,希望对于大陆同胞了解台湾有所帮助。     

台湾外省第二代李国修戏剧中的创伤记忆与超越

作为台湾具有代表性的外省第二代作家,李国修接收到了父辈遗留下来的移民身份和创伤记忆,从而形成了自己的创伤体验,并将之作为其戏剧表达的主要课题.他以戏剧形式记录并修补了父辈的创伤与遗憾.同时,面对父辈传递下来的创伤体验,他也以戏剧艺术纾解、治疗自己对灾难重演的恐惧和身份认同被破坏的焦虑,表达了对生命安定的渴求.从创伤心理学的理论视野对李国修的戏剧创作进行观照,既能真切感受到台湾外省第一代的移民创痛,更可深入理解台湾外省第二代所特有的现实和精神处境,从而对台湾社会有更为深刻的理解.     

当下台湾电影的成长故事、"同志"文化与殖民记忆

近来的台湾电影把成长者大多限定在边缘的弱势群体,其成长挫折无关乎社会缺陷,并以主观情感的宣泄回避社会成长的理性禁锢。电影中大量出现的＂同志现象＂,作为一种文化符号指向青年亚文化,不仅以＂跨地域＂的方式获得数量增长,而且因＂全球化＂打上了流行文化的烙印,透露出中立而无关痛痒的消费逻辑。台湾电影对日本存在或愤怒或亲近态度,恰恰证明了难以磨灭的殖民记忆。这种矛盾的表述具有自我挣扎的文化意味,在当下语境中向过去殖民者争取平等身份,正是由于过去存在显见的不平等。     

追寻记忆中的台湾民谣

第五届两岸经贸文化论坛文艺晚会着实的为两岸嘉宾献上了一场丰盛的试听盛宴。中国国民党主席吴伯雄即兴上台和大陆超女张靓颖对唱情歌《月亮代表我的心》，深情款款，让人动容，把晚会推向高潮。     

滚石30年:那段不属于当下的记忆

<正> 生命转换层叠,繁华,枯谢,仿佛定期涨落的潮汐。人要经历的一切,唱片公司似乎也难逃宿命。30年间,滚石从台湾第一家本土唱片公司变为台湾唯一一家本土唱片公司。唱片业的生老变迁,于滚石,是屹立不倒的音乐传奇;于实体唱片,是惹人低徊的回忆与感伤;于我们的青春,则是漫漫人生长路上曾经精彩而终将掩埋的梦……滚石是美国的一支摇滚乐团,也是美国的一本摇滚音乐杂志,滚石还     

我的台湾记忆在淡水

淡水是台湾台北县（今新北市）东北部靠近海边的一个镇,应该是台湾距离福建比较近的地方,很早就被开发为港口,成为台湾与大陆物资交流的重要集散地。离台北不远,乘捷运走一个多小时就可以到达。     

一个心理咨询师的灾区记忆

直到现在，心理咨询师郑初还认为，小林有权利选择忘记，人们过多的关注会让他吃不消的。     

一个中国原则与台湾经济发展

台湾经济的发展有赖于两岸的和平环境 ,两岸和平环境的存在又有赖于台湾新领导人对一个中国原则的承认。因此 ,台湾新领导人如果真正从台湾前途出发 ,为全体台湾人民根本利益着想 ,就必须尽快承认一个中国原则。台湾经济发展与两岸关系根据瑞士国际管理发展学院 (ＩＭＤ)２０００年４月１９日公布的世界经济竞争力排行榜 ,台湾的排名从１９９８年的第１６名降为１９９９年的第１８名后 ,２０００年再降至第２２名。尽管这种排名未必十分准确 ,但它至少反映出现阶段台湾经济的发展已面临着不少严重问题 ,其中财政金融状况的恶化便是突出的表…     

感动“台湾记忆”

8月26日，由民革中央等单位联合主办的“台湾记忆——宝旺杯海峡两岸交流图片故事征文活动”颁奖仪式暨《台湾记忆——图说宝岛》图书首发式，在北京隆重举行。全国人大常委会副委员长、民革中央主席周铁农出席颁奖仪式并讲话。     

梁伟：一个名捕的命案记忆

梁伟认为,破案就像撒网捕鱼。每一个刑警,都像渔网上的一个网眼,任何一个眼儿漏了,鱼都可能漏过去。     

一个春夜的幸福记忆

一个春雨飘洒的夜晚,一次不期而遇的惊魂,却变成我心灵深处的幸福记忆。蒙蒙细雨,如烟如云,笼在黑魆魆的行道树上,洒在柏油路面上。我从苏果超市购回了一大堆明天春游的食品,兴冲冲地走在路上。本来我可以借着路灯光很轻松地回家去,但因为不少路灯坏了,黑洞洞的,仿佛鬼魅的眼睛     

一个台湾人的北京记忆

最近一次去北京，我有．幸第一次搭乘直航班机。下午1点25分班机从桃园机场起飞，4点25分即降落北京机场，飞行时间3小时，比之前香港转机节省4个多小时，非常方便，唯一美中不足是机票比香港转机要贵5000新台币。     

竹篱笆内的风情——春村记忆

多元化的台湾社会中，眷村孕育的人情义理、独特价值观等已经成为台湾历史与文化的一部分。作为眷村文化的载体，眷村并不是自然村落，而是台湾在特定的时代背景下产生的特殊社会生活形态。     

灵魂的故乡——台湾北平的记忆

从热闹的北台湾到明丽的南台湾,作为大陆与台湾交换生的短暂时光中,我的足迹遍及全岛的重要都会和旅游景点。说也奇怪,在台湾时,我把大多数的时间用来抱怨和想家;离开后,却陷入了对台湾深刻的怀念中。正如浪漫主义所谓的“思乡情结”,只有那永远不可贴近的远方,才是灵魂的故乡。     

台湾地景书写与文化认同研究

不同时期的文人对台湾地理环境与人文环境的描写,呈现出不同的台湾形象。地景书写是文学作品书写的重要面向。本文主要选取那些与文化认同密切相关的地景书写,以不同历史时段的文学作品为基础,阐述地景的变迁对叙事者书写文字符码的影响,叙事者的文化认同所影响的台湾地景书写变化的复杂路径,近20年来地景书写与台湾人的集体记忆和认同变迁存在的关系等问题,并经由对地景书写的美学符号分析,展演出文化关怀与认同的复杂变貌。     

北平的记忆

8月22日,被喻为农民生活记录者的台湾知名客籍作家钟铁民因心脏衰竭于高雄美浓家中病逝,享年70岁。作为已故作家钟理和的长子,本身也是作家的钟铁民,著有《石罅中的小花》、《烟田》、《三伯公的传奇》、《雨后》、《约克夏的黄昏》等小说与散文。本刊特刊登钟铁民生前撰写的《北平的记忆》,以及与其有过数次交往的大陆台胞何标、叶芳怀念丈章,以纪念这位在沈阳出生、幼年成长在北京的台湾作家。     

走向历史的记忆——新世纪以来中国历史学的一个新趋向

从20世纪80年代开始,以记忆与回忆为主题的研究风气日渐兴起,发展为欧美学术界跨学科研究的前沿领域。流行于人文社会科学领域的各种记忆理论,大多以法国社会学家莫里斯·哈布瓦赫的经典论述为源泉,并结合各国的学术传统及经验研究而批判性地发展起来。进入新世纪以后,这股“记忆之风”在中国学界和公共空间激起“发掘记忆,重构历史”的学术意识。在中国社会、历史及文化的研究中,值得重视的是三个方面的问题：历史记忆与族群认同;民间传说与历史记忆;社会记忆与乡土重建。记忆的历史研究,不应是“科学史学”的障碍;相反,它不仅拓展了通往“历史真实”的渠道,而且为认识人性之本相提供一种重要的路径。     

台湾历史的集体记忆与民众的复杂心态

台湾的历史与大陆的历史有共同性 ,也有差异性。台湾民众对历史的集体记忆本来就是多样的 ,近年来经过某些人的“导引” ,出现了一些新的看法 ,它对台湾民众复杂心态的形成有重要影响。本文试图比较详细地描绘和概括台湾民众对“光复”以前历史的“集体记忆”及其对“复杂心态”的影响 ,为大陆同胞进一步认识台湾提供可资参考的资料和意见。